BÍ ẨN ĐƯỜNG ĐỜI 48
-Mọi người đều mù quáng đi trên con đường đời của mình! Vì đố ai thấy chính xác con đường ấy!
-Đường đời riêng đã không thấy thì làm sao thấy được đường đời chung, tức định mệnh của nhân loại?
-Chỉ toàn suy đoán và tưởng tượng thôi! Vì vậy, hãy thận trọng trước những " tiên tri" về xã hội!
-Và đời ta, ta không thể đánh giá đúng được mà phải để đời sau đánh giá!
-Công và tội là hai giá trị tùy thuộc vào nhận thức nên rất dễ chuyển hóa thành nhau. Tuy nhiên chân lý tuyệt đối chỉ có một!
-----------------------------------------------------
(ĐC sưu tầm trên NET)
Sau ngày thống nhất, tạp chí Đối Diện với tên mới là "Đứng dậy" và nhật báo Tin Sáng là hai tờ báo được phép tái bản. Nhưng đến năm 1978 thì tờ "Đứng Dậy", theo lối viết của đài BBC, bị chính phủ Việt Nam bắt "ngồi xuống" (đóng cửa). Năm 1976 ông đã hoàn tục và lấy vợ.
Theo giáo sư Đỗ Mạnh Tri, một trí thức Công giáo hiện sống ở Pháp, thì thời gian đầu sau 1975, Nguyễn Ngọc Lan và cha Chân Tín sẵn sàng cộng tác với chính quyền mới để đưa đất nước tiến lên, "Nhưng chính quyền chỉ muốn dùng họ như công cụ cho ý đồ toàn trị. Hai người này thì cứ ung dung ta nói điều ta nghĩ. Và họ đã phải trả giá rất đắt. »
Ngày 05.8.1990, Nguyễn Ngọc Lan bị công an xét nhà và tuyên lệnh quản thúc ông 3 năm tại gia, sau khi ông cho in 3 Nhật Ký Nguyễn Ngọc Lan: Nhật Ký 1988, Nhật Ký 1989-1990, Nhật Ký 1990-1991 do Tin Nhà Paris xuất bản.
Sau đó ông hợp tác chặt chẽ hơn với tạp chí Tin Nhà ở bên Pháp của Giáo sư Đỗ Mạnh Tri, một người bạn cũ. Sau khi Tin Nhà đóng cửa, để duy trì cho được một tiếng nói phản kháng ngay tại Sài Gòn, anh đã vận động cho sự ra đời của "Thư Nhà" (do linh mục Chân Tín, sau đó là linh mục Hồ Đỉnh làm Tổng biên tập)
Dưới thời Việt Nam Cộng hòa, ở chiến khu, Bí thư Trung ương Cục Phạm Hùng có lần bảo Trần Bạch Đằng, lúc đó Bí thư tỉnh ủy Sài Gòn, chú ý bảo vệ Nguyễn Ngọc Lan, nghe đâu ông đi lại bằng một chiếc xe gắn máy cũ kỹ, rất dễ bị ám hại. Nhưng chính dưới thời Việt Nam Xã hội Chủ nghĩa (30 năm sau, ngày 4 tháng 5, 1998), Nguyễn Ngọc Lan và linh mục Chân Tín đã bị "kẻ lạ" (theo giáo sư Nguyễn Ngọc Giao viết trên BBC đây là công an mặc thường phục) đạp vào xe Honda, trên đường đi đám tang một người phản tỉnh khác vừa từ trần là Nguyễn Văn Trấn (Bảy Trấn). Theo tờ Tin Nhà số 34, tháng 7, 1998, Pháp, trang 20, thì "Giáo Sư Nguyễn Ngọc Lan bị bất tỉnh ngay tại chỗ, mất nhiều máu, đưa vào bệnh viện khâu năm mũi ở đầu và bị nứt xương vai. Chụp scanner thấy trong đầu có máu bầm... Chân Tín bị xây xát."
Ông qua đời tại Sài Gòn vì bệnh phổi vào ngày 26 tháng 2 2007.
Giáo sư Nguyễn Ngọc Lan, một khuôn mặt đấu tranh cho dân chủ Việt Nam trước và sau 1975, đã từ trần vào sáng qua 26/2/07 tại nhà riêng, sau khi được đưa từ bệnh viện về. Tin từ đài RFI loan tải cho biết, Giáo sư Nguyễn Ngọc Lan sinh năm 1930 tại làng An Vân, tỉnh Thừa Thiên, Huế. Ông từng là giáo sư văn khoa Đại Học Huế, giáo sư tại Học Viện Dân Chúa Cứu Thế và là chủ bút các tạp chí Đối Diện, Đứng Dậy... Giáo sư Lan hưởng thọ 78 tuổi. Linh cữu được quàn tại nhà riêng và thánh lễ an táng sẽ được cử hành vào ngày Thứ Sáu 2/3/2007.
Giáo sư Nguyễn Ngọc Lan được biết là một người cương trực thẳng thắn, xuất thân là một linh mục trước khi cởi áo Dòng, ông đã công khai xin phép Tòa Thánh Vatican. Giáo sư Lan mất đi để lại vợ và con gái đang học tại Pháp, từ Sài Gòn Linh mục Chân Tín cho biết thêm là: "Sự ra đi của anh Lan đã đem lại đau khổ cho nhiều người, chị Thanh Vân người vợ thân yêu của anh và cháu Lan Chi đang học bên Pháp. Sáng hôm nay khoảng 5:00 - 5:30 sáng thì chị Thanh Vân điện thoại cho tôi cho biết là sẽ đem về nhà. Khi tôi đến đó thì Ông đã hôn mê rồi nhưng mà tim còn đập, chúng tôi dâng lời cầu nguyện giúp được anh sám hối và chuẩn bị... Khoảng 15 phút sau khi đưa anh về nhà thì anh tắt thở. Đây là nỗi đau buồn cho gia đình anh Nguyễn Ngọc Lan, bạn bè và tôi vì tôi là người gắn bó với anh Lan rất là lâu.
Qua Linh mục Chân Tín được biết, giáo sư Lan sinh ngày 14/7/1930. Tiểu học và trung học thì học ở Dòng Chúa Cứu Thế, sau đó giáo sư Lan đã đi lại nhà Tập ở Hà Nội và khấn Dòng được 3 năm. Sau đó thì từ 1954-1958, giáo sư Lan đã học Thần Học với Linh mục Chân Tín và được linh mục đề nghị gởi giáo sư Lan sang Pháp, và học tại Sorbonne về triết học. Khi giáo sư Lan về Việt Nam thì dạy Triết ở Dòng Chúa Cứu Thế. Từ năm 1969 cho đến nay tất cả là 38 năm giáo sư Lan đã cộng tác với linh mục Chân Tín rất là gắn bó. Giáo sư Lan là chủ bút các báo Đối Diện, Đứng Dậy, Đồng Dao, v.v... Năm 1990 sau khi linh mục Chân Tín giảng 3 bài sám hối (cá nhân sám hối, giáo hội sám hối và đảng phải sám hối) thì CSVN đã quản chế linh mục Tín và giáo sư Lan trong 3 năm 90-93. Giáo sư Lan bị quản chế tại gia, còn linh mục Chân Tín thì CSVN đày và quản chế tại một xã cách Sài Gòn 80km mà đường xá xa sôi, hiểm trở nhưng hai người vẫn liên lạc với nhau và cùng rất tha thiết với vận mạng đất nước.
Sau 3 năm quản chế cả hai người đã tham dự một cuộc đấu tranh rất là khốc liệt, do đó mà nhà nước đã để ý rất là nhiều. Phần linh mục Chân Tín thì vẫn tiếp tục cho đến ngày hôm nay với tờ báo Tự Do Ngôn Luận. Tờ báo này cách đây mấy hôm phản đối chuyện nhà nước bắt cha Lý và đã đày ra khỏi Tòa Giám Mục Huế và đưa ra quản chế tại một họ đạo nho nhỏ cách Huế chừng 20km. Linh mục Chân Tín đã bùi ngùi nói rằng: "Cha Lý bị bắt và anh Lan lại mất thì tôi cũng mất 2 người rất thân trong công cuộc đấu tranh cho nhân quyền ở tại Việt Nam"...
-Đường đời riêng đã không thấy thì làm sao thấy được đường đời chung, tức định mệnh của nhân loại?
-Chỉ toàn suy đoán và tưởng tượng thôi! Vì vậy, hãy thận trọng trước những " tiên tri" về xã hội!
-Và đời ta, ta không thể đánh giá đúng được mà phải để đời sau đánh giá!
-Công và tội là hai giá trị tùy thuộc vào nhận thức nên rất dễ chuyển hóa thành nhau. Tuy nhiên chân lý tuyệt đối chỉ có một!
-----------------------------------------------------
(ĐC sưu tầm trên NET)
Nguyễn Ngọc Lan
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
Nguyễn Ngọc Lan (sinh ngày 14 tháng 7 năm 1930 - mất ngày 26 tháng 2 2007) là một linh Mục thuộc dòng Chúa Cứu Thế
(thụ phong năm 1957). Ông từng là giáo sư văn khoa Đại học Huế, giáo sư
tại Học viện Dân Chúa Cứu Thế và là chủ bút các tạp chí Đối Diện, Đứng
Dậy. Nguyễn Ngọc Lan nổi tiếng trong chiến tranh Việt Nam nhờ những bài
báo phản chiến. Sau khi đất nước thống nhất có một thời gian ông bị quản
gia vì tranh đấu cho nhân quyền, tự do ngôn luận.
Tiểu sử
Nguyễn Ngọc Lan thụ phong làm linh mục dòng Chúa Cứu Thế năm 1957. Năm 1959 ông được cử đi du học ở Pháp. Năm 1966, về nước với bằng tiến sĩ triết học đại học Sorbonne, ông đã cùng với Linh mục Chân Tín làm báo "Đối Diện" vào năm 1969 với lập trường chống chiến tranh. Trước đó ông thường viết bài cho báo Tin Sáng của dân biểu Ngô Công Đức.Sau ngày thống nhất, tạp chí Đối Diện với tên mới là "Đứng dậy" và nhật báo Tin Sáng là hai tờ báo được phép tái bản. Nhưng đến năm 1978 thì tờ "Đứng Dậy", theo lối viết của đài BBC, bị chính phủ Việt Nam bắt "ngồi xuống" (đóng cửa). Năm 1976 ông đã hoàn tục và lấy vợ.
Theo giáo sư Đỗ Mạnh Tri, một trí thức Công giáo hiện sống ở Pháp, thì thời gian đầu sau 1975, Nguyễn Ngọc Lan và cha Chân Tín sẵn sàng cộng tác với chính quyền mới để đưa đất nước tiến lên, "Nhưng chính quyền chỉ muốn dùng họ như công cụ cho ý đồ toàn trị. Hai người này thì cứ ung dung ta nói điều ta nghĩ. Và họ đã phải trả giá rất đắt. »
Ngày 05.8.1990, Nguyễn Ngọc Lan bị công an xét nhà và tuyên lệnh quản thúc ông 3 năm tại gia, sau khi ông cho in 3 Nhật Ký Nguyễn Ngọc Lan: Nhật Ký 1988, Nhật Ký 1989-1990, Nhật Ký 1990-1991 do Tin Nhà Paris xuất bản.
Sau đó ông hợp tác chặt chẽ hơn với tạp chí Tin Nhà ở bên Pháp của Giáo sư Đỗ Mạnh Tri, một người bạn cũ. Sau khi Tin Nhà đóng cửa, để duy trì cho được một tiếng nói phản kháng ngay tại Sài Gòn, anh đã vận động cho sự ra đời của "Thư Nhà" (do linh mục Chân Tín, sau đó là linh mục Hồ Đỉnh làm Tổng biên tập)
Dưới thời Việt Nam Cộng hòa, ở chiến khu, Bí thư Trung ương Cục Phạm Hùng có lần bảo Trần Bạch Đằng, lúc đó Bí thư tỉnh ủy Sài Gòn, chú ý bảo vệ Nguyễn Ngọc Lan, nghe đâu ông đi lại bằng một chiếc xe gắn máy cũ kỹ, rất dễ bị ám hại. Nhưng chính dưới thời Việt Nam Xã hội Chủ nghĩa (30 năm sau, ngày 4 tháng 5, 1998), Nguyễn Ngọc Lan và linh mục Chân Tín đã bị "kẻ lạ" (theo giáo sư Nguyễn Ngọc Giao viết trên BBC đây là công an mặc thường phục) đạp vào xe Honda, trên đường đi đám tang một người phản tỉnh khác vừa từ trần là Nguyễn Văn Trấn (Bảy Trấn). Theo tờ Tin Nhà số 34, tháng 7, 1998, Pháp, trang 20, thì "Giáo Sư Nguyễn Ngọc Lan bị bất tỉnh ngay tại chỗ, mất nhiều máu, đưa vào bệnh viện khâu năm mũi ở đầu và bị nứt xương vai. Chụp scanner thấy trong đầu có máu bầm... Chân Tín bị xây xát."
Ông qua đời tại Sài Gòn vì bệnh phổi vào ngày 26 tháng 2 2007.
Thư mục
- Những bài viết của ông trước 1975 tại các tờ báo đã được in ra thành sách tập hợp lại trong "Cho cây rừng còn xanh lá" (1971) và "Nước ta còn đó" (1973).
- 3 Nhật Ký Nguyễn Ngọc Lan: Nhật Ký 1988, Nhật Ký 1989-1990, Nhật Ký 1990-1991 do Tin Nhà Paris xuất bản.
- Hẹn thắp lên (Trình bày, 2000) tập hợp những bài viết từ 1975 đến 2000.
Nhận xét
- Nguyễn Ngọc Lan vì là một linh mục thân cộng, ủng hộ Mặt trận giải phóng miền Nam, chống sự tham dự của Mỹ vào chiến tranh Việt Nam có thời bị nhóm "Quốc gia" theo chính quyền Việt Nam Cộng hòa cho là "ăn cơm quốc gia, thờ ma Cộng sản"
- Trong bài "Tiễn biệt anh, anh Nguyễn Ngọc Lan" Trần Bạch Đằng thời đó là bí thư tỉnh ủy Sài Gòn viết: "trong phong trào đấu tranh chống Mỹ cứu nước ở thành phố Sài Gòn anh được biết đến như một người xung trận quả cảm, đồng hành với trí thức, học sinh, sinh viên, phật tử và đồng bào nói chung. "
- Lữ Phương, một trí thức miền Nam, vì chống Mỹ tham dự vào chiến tranh, đã vào Bưng, và trở thành đảng viên Cộng sản viết: "...lúc nào anh cũng một mực trung thành với đức tin riêng biệt mà anh đã chọn, dám sống chết cho đức tin ấy, do vậy đã dựa vào đó không ngừng dấn thân tìm cách thay đổi cuộc sống, bằng lời nói, chữ viết và việc làm, thách thức tất cả, bất chấp tất cả những gì thiệt thòi và không hay mang đến cho bản thân."
- Giáo sư Đỗ Mạnh Tri ở Pháp viết: "Ở nhiều góc cạnh và mức độ rất khác nhau, anh Lan luôn có khả năng tạo ra những va chạm nẩy lửa về tư tưởng và tình cảm, mà vẫn để lại trong lòng người đối diện một sự quý mến chân thành đối với con người anh. Xa cách anh hơn hết, những người đã ký giấy cho anh ba năm quản chế cũng đến bên giường anh chỉ để hỏi thăm sức khỏe, nói chuyện trời mưa trời nắng, gọi là một chút tình nghĩa vẫn trân trọng lưu giữ bất chấp những mâu thuẫn ở đời".
- Hà Sĩ Phu & Mai Thái Lĩnh đã thay mặt anh em thân hữu Đà Lạt về Sài Gòn viếng, với một câu đối
| “ | NGỌC bút trừ gian ! LAN ngôn kết hữu ! | ” |
Gia Đình
Nguyễn Ngọc Lan có vợ tên là Thanh Vân, cả hai có một người con gái sinh năm 1985, tên là Lan Chi, lúc cha chết đang học bên Pháp.GS Nguyễn Ngọc Lan Từ Trần Sau Một Đời Vì Dân Chủ Tự Do
28/02/200700:00:00(Xem: 8109)
GS Nguyễn Ngọc Lan Từ Trần Sau Một Đời Vì Dân Chủ Tự DoGiáo sư Nguyễn Ngọc Lan, một khuôn mặt đấu tranh cho dân chủ Việt Nam trước và sau 1975, đã từ trần vào sáng qua 26/2/07 tại nhà riêng, sau khi được đưa từ bệnh viện về. Tin từ đài RFI loan tải cho biết, Giáo sư Nguyễn Ngọc Lan sinh năm 1930 tại làng An Vân, tỉnh Thừa Thiên, Huế. Ông từng là giáo sư văn khoa Đại Học Huế, giáo sư tại Học Viện Dân Chúa Cứu Thế và là chủ bút các tạp chí Đối Diện, Đứng Dậy... Giáo sư Lan hưởng thọ 78 tuổi. Linh cữu được quàn tại nhà riêng và thánh lễ an táng sẽ được cử hành vào ngày Thứ Sáu 2/3/2007.
Giáo sư Nguyễn Ngọc Lan được biết là một người cương trực thẳng thắn, xuất thân là một linh mục trước khi cởi áo Dòng, ông đã công khai xin phép Tòa Thánh Vatican. Giáo sư Lan mất đi để lại vợ và con gái đang học tại Pháp, từ Sài Gòn Linh mục Chân Tín cho biết thêm là: "Sự ra đi của anh Lan đã đem lại đau khổ cho nhiều người, chị Thanh Vân người vợ thân yêu của anh và cháu Lan Chi đang học bên Pháp. Sáng hôm nay khoảng 5:00 - 5:30 sáng thì chị Thanh Vân điện thoại cho tôi cho biết là sẽ đem về nhà. Khi tôi đến đó thì Ông đã hôn mê rồi nhưng mà tim còn đập, chúng tôi dâng lời cầu nguyện giúp được anh sám hối và chuẩn bị... Khoảng 15 phút sau khi đưa anh về nhà thì anh tắt thở. Đây là nỗi đau buồn cho gia đình anh Nguyễn Ngọc Lan, bạn bè và tôi vì tôi là người gắn bó với anh Lan rất là lâu.
Qua Linh mục Chân Tín được biết, giáo sư Lan sinh ngày 14/7/1930. Tiểu học và trung học thì học ở Dòng Chúa Cứu Thế, sau đó giáo sư Lan đã đi lại nhà Tập ở Hà Nội và khấn Dòng được 3 năm. Sau đó thì từ 1954-1958, giáo sư Lan đã học Thần Học với Linh mục Chân Tín và được linh mục đề nghị gởi giáo sư Lan sang Pháp, và học tại Sorbonne về triết học. Khi giáo sư Lan về Việt Nam thì dạy Triết ở Dòng Chúa Cứu Thế. Từ năm 1969 cho đến nay tất cả là 38 năm giáo sư Lan đã cộng tác với linh mục Chân Tín rất là gắn bó. Giáo sư Lan là chủ bút các báo Đối Diện, Đứng Dậy, Đồng Dao, v.v... Năm 1990 sau khi linh mục Chân Tín giảng 3 bài sám hối (cá nhân sám hối, giáo hội sám hối và đảng phải sám hối) thì CSVN đã quản chế linh mục Tín và giáo sư Lan trong 3 năm 90-93. Giáo sư Lan bị quản chế tại gia, còn linh mục Chân Tín thì CSVN đày và quản chế tại một xã cách Sài Gòn 80km mà đường xá xa sôi, hiểm trở nhưng hai người vẫn liên lạc với nhau và cùng rất tha thiết với vận mạng đất nước.
Sau 3 năm quản chế cả hai người đã tham dự một cuộc đấu tranh rất là khốc liệt, do đó mà nhà nước đã để ý rất là nhiều. Phần linh mục Chân Tín thì vẫn tiếp tục cho đến ngày hôm nay với tờ báo Tự Do Ngôn Luận. Tờ báo này cách đây mấy hôm phản đối chuyện nhà nước bắt cha Lý và đã đày ra khỏi Tòa Giám Mục Huế và đưa ra quản chế tại một họ đạo nho nhỏ cách Huế chừng 20km. Linh mục Chân Tín đã bùi ngùi nói rằng: "Cha Lý bị bắt và anh Lan lại mất thì tôi cũng mất 2 người rất thân trong công cuộc đấu tranh cho nhân quyền ở tại Việt Nam"...
Nhận xét
Đăng nhận xét