Thứ Tư, 31 tháng 3, 2021
TT&HĐ III - 31/s
Những Ngày Thảm Kịch Đen Tối Nhất Nước MỸ Khi Nội Chiến Xảy Ra Liên Miên
Những Người Kiến Tạo Nước Mỹ
CHƯƠNG X (XXXI): TỘI ÁC
“Với việc thiết lập bạo lực và giết nhau trong loài của mình, con người tự đặt nó xuống dưới con thú”
André Bourguignon
"Lòng
yêu nước là tình yêu kiên định, tuyệt đối với quốc gia, không phải là
sẵn sàng phụng sự nó mà không phê phán, hay ủng hộ những yêu sách không
chính đáng, mà là thẳng thắn đánh giá những tội lỗi, thói xấu của nó
và sám hối cho chúng."
Aleksandr Solzhenitsyn
"Kẻ phạm vào tội lỗi là con người; đau buồn về nó là thánh nhân; kiêu hãnh về nó là ác quỷ."
"Thế giới phải chìm đắm trong đau khổ không phải vì tội ác của những kẻ xấu, mà là vì sự im lặng của những người tốt"
Napoleon Bonaparte.
"Luôn
nhớ rằng mình sẽ phải chết là cách tốt nhất mà tôi biết để tránh sa vào
suy nghĩ mình có cái gì để mất. Khi bạn chẳng còn gì, không có lý
do nào để bạn không đi theo chính trái tim mình" - Steve Jobs
(Tiếp theo)
Căn
cứ vào kết quả nghiên cứu nhân chủng học, khảo cổ học thì người da đỏ ở
châu Mỹ có nguồn gốc từ người tiền sử châu Á, thiên di sang từ trước
đây khoảng 25.000 năm theo ngả vượt eo biển Bêrin đến Alaska rồi từ đó
lan tỏa xuống phía nam. (Trong hoang tưởng, chúng ta cho rằng điều đó
chưa chắc đúng. Nếu qui ước khái niệm “thiên di” là sự du cư của những
quần thể còn mang tính bầy đàn thì sự xuất hiện người da đỏ ở châu Mỹ là
kết quả của một cuộc lan tỏa dân cư từ một quần thể bán định cư, thịnh
vượng nhờ phương thức kiếm sống trồng trọt - chăn nuôi mà tính quần cư -
xã hội đã trở nên nổi trội. Nếu thực sự có Địa Đàng như chúng ta suy
diễn thì cuộc lan tỏa dân cư đó phải bắt nguồn từ Đại Lục Mẫu như là một
quá trình đi khám phá thiên nhiên để khai thác tài nguyên và có tính
cao trào, cách mạng.
Con người xuất hiện lần đầu tiên ở châu Mỹ, vì thế, phải là tại đâu đó ở phần cuối của khu vực phía nam của Lục địa này. Rất có thể người Indônêdiêng, người da đỏ châu Mỹ và cả ngươi da đỏ châu Úc đều có chung một thủy tổ gần. Lúc đó chắc là cự ly giữa bờ biển đối diện của hai đại lục có thể “dễ dàng” vượt qua bằng thuyền. Đảo Phục Sinh có thể đã từng là “ngọn hải đăng” thiên nhiên của một thời kỳ thuyền bè đi về “tấp nập” và kiến thức thiên văn - hàng hải của loài người cũng có thể xuất phát từ đây. Phải chăng những hiểu biết thiên văn của “thời đại Mặt Trời” ấy còn lưu dấu tích khắp Nam Mỹ cho đến tận ngày nay? Nếu đúng thế thì trí tuệ loài người lúc đó đã đạt đến cao siêu, dù vẫn là “đồ đá”.
Con người xuất hiện lần đầu tiên ở châu Mỹ, vì thế, phải là tại đâu đó ở phần cuối của khu vực phía nam của Lục địa này. Rất có thể người Indônêdiêng, người da đỏ châu Mỹ và cả ngươi da đỏ châu Úc đều có chung một thủy tổ gần. Lúc đó chắc là cự ly giữa bờ biển đối diện của hai đại lục có thể “dễ dàng” vượt qua bằng thuyền. Đảo Phục Sinh có thể đã từng là “ngọn hải đăng” thiên nhiên của một thời kỳ thuyền bè đi về “tấp nập” và kiến thức thiên văn - hàng hải của loài người cũng có thể xuất phát từ đây. Phải chăng những hiểu biết thiên văn của “thời đại Mặt Trời” ấy còn lưu dấu tích khắp Nam Mỹ cho đến tận ngày nay? Nếu đúng thế thì trí tuệ loài người lúc đó đã đạt đến cao siêu, dù vẫn là “đồ đá”.
Những
người da đỏ cũng nổi tiếng là kiên cường, bất khuất trong việc chiến
đấu bảo vệ quê hương, mảnh đất của mình. Ảnh: Americaneo.
Cho
đến tận bây giờ trong quân đội Mỹ vẫn tồn tại những đơn vị đặc biệt lấy
tên Thổ dân Da đỏ để làm biểu tượng cho sức mạnh, lòng kiên cường và
bất khuất trong chiến đấu của người lính. Ảnh: AWNC.
Sự phân tầng học thức trong xã hội là một hiện thực. Không cần thiết mà cũng không thể là mọi người trong xã hội đều đạt được đến trình độ học thức siêu việt một cách toàn diện. Cuộc mưu sinh không đòi hỏi phải như thế mà chỉ cần một bộ phận làm “đầu lĩnh” đóng vai trò “kim chỉ nam” cho hoạt động xã hội là đủ. Nhất là thời kỳ chưa xuất hiện chữ viết hoặc xuất hiện sơ khai dưới dạng dây thắt nút thì hiện tượng phân tầng học thức ấy biểu hiện ra càng rõ rệt. Những người có học vấn cao nhất sẽ được qui tụ về thành một trung tâm trí tuệ của “xã hội Địa Đàng” đóng ở trong một khu vực mà chúng ta tạm gọi là “thủ đô Mặt Trời” nằm ở vị trí cũng được gọi là “trung tâm” của Đại Lục Mẫu. Cuộc lan tỏa dân cư đang ở thời kỳ “rầm rộ” nhất của nó thì, đùng một cái, “tai biến thiên nhiên vĩ đại” đã đột ngột chấm dứt tất cả. Cái bộ phận chủ yếu của “trí tuệ xã hội Địa Đàng” bỗng chốc mất đi đến độ không thể hồi phục được, đã đem theo biết bao nhiêu “bí quyết khoa học” gặt hái và tích lũy được trước đó của loài người. Chúng ta thử tưởng tượng rằng trong thời đại hiện nay, bỗng dưng vào một “ngày đẹp trời” nào đó, tất cả các sách vở, tài liệu lưu trữ về kiến thức khoa học tự nhiên tan biến hết, các nhà bác học, chuyên gia kỹ thuật cũng bỏ đi chơi mất dạng không bao giờ quay về nữa thì trí tuệ của xã hội sẽ như thế nào? Có thể là phải lùi về thế kỷ XVIII hoặc thậm chí là sâu hơn nữa vào quá khứ!). Cho đến nay hình như khảo cổ học chưa phát hiện được một di chỉ nào thuộc thời đại tiền đồ đá cũ ở châu Mỹ.
Những thổ dân da đỏ bản địa ở châu Mỹ có tục lệ rất kỳ lạ đó là "bắt chồng". Ảnh: Legends.
Người
da đỏ vẫn theo chế độ mẫu hệ nên người phụ nữ là những người có quyền
hành cao nhất trong xã hội và họ có thể tự chỉ định người làm chồng của
mình. Ảnh: Westernclippings.
Khi
nói về hiện tượng “Lục địa trôi dạt”, chúng ta quen mường tượng đến một
quá trình xảy ra từ từ và đều đặn. Nhưng chắc là không hẳn thế. Vận
động nội tại của Trái Đất không thể không mang bản chất chuyển hóa tương
phản lưỡng nghi mà biểu hiện nổi trội của nó trước quan sát của con
người là những quá trình nhiệt động vừa liên tục vừa không liên tục, vừa
đều đặn vừa không đều đặn, cũng là sự xuất hiện và mất đi của các quá
trình bộ phận vừa tất yếu vừa ngẫu nhiên. Đó chính là nguyên nhân làm
cho vỏ trái đất có kiến tạo mảng, hội tụ và phân ly, trôi dạt như những
khối bọt, xỉ trên một chảo lửa khổng lồ. Sự tồn tại và trôi dạt của các
lục địa vì thế mà cũng có tính chu kỳ, biến đổi ổn định nhưng cũng có
những lúc đột biến. Chắc chắn là sự tan chảy suy sụp đồng thời với đông
kết tạo sơn đã làm cho bề mặt Trái Đất có hình thái đại dương - lục địa.
Quá trình đó cũng làm cho tổng diện tích bề mặt lục địa và cả tốc độ
trôi dạt của các lục địa cũng tăng giảm tương đối. Phải chăng sự biến
mất của Đại Lục Mẫu do tan vỡ, bùng nổ cùng với hiện tượng tăng đột ngột
tốc độ trôi dại của các lục địa còn lại không những đã làm nên một trận
đại hồng thủy mà đồng thời là cả một trận “đại hồng hỏa” có qui mô toàn cầu và đó cũng là nguyên nhân biến mất của thời đại Địa Đàng?).
Nhiều
khả năng người tiền sử châu Á cũng theo con đường vượt qua eo biển
Bêrin để xâm nhập vào châu Mỹ từ phía bắc. Nhưng chắc sự kiện này chỉ
xảy ra vào khoảng hơn 10 ngàn năm cách nay.
Có
thể cho rằng cuộc thám hiểm phát hiện ra châu Mỹ vào thế kỷ XVI của
Crixtốp Côlôngbô đã mở đầu cho một cao trào lan tỏa dân cư lần thứ ba
của loài người đến đó. Nếu cuộc lan tỏa dân cư lần thứ nhất và thứ hai
có tính chất khai phá miền đất thiên nhiên hoang dã thì có thể nói cuộc
lan tỏa dân cư lần thứ ba nổi trội lên tính chất thực dân xâm lược.
Sự kiện Phát hiện ra châu Mỹ là sự kiện lịch sử được đánh dấu bằng thời điểm đoàn thám hiểm do Cristoforo Colombo làm trưởng đoàn đã đặt chân đến châu Mỹ vào ngày 12 tháng 10 năm 1492. Theo lệnh của vua Fernando và hoàng hậu Isabel xứ Castilla và Aragon, đoàn thám hiểm đã xuất phát từ cảng Palos xứ Andalucía. Trong 2 tháng và 9 ngày sau đó, đoàn đã vượt qua biển Đại Tây Dương và đến một số đảo thuộc lục địa châu Mỹ, cụ thể là các đảo thuộc quần đảo Bahamas hiện nay. Khi trở về, Colombo đã thông báo cho châu Âu biết về sự tồn tại của một Thế giới mới.
Đây là một trong những sự kiện quan trọng nhất trong lịch sử nhân loại, là sự tiếp xúc giữa hai thế giới vốn phát triển tách biệt nhau kể từ buổi bình minh của nhân loại.
Trong những thế kỷ tiếp sau đó, Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha và cả Vương Quốc Anh cũng như Pháp, bên cạnh các cường quốc châu Âu khác, đã ra sức cạnh tranh để khám phá, chinh phục và thực dân hóa châu mỹ, từ đó dẫn đến sự hình thành của nhiều sắc dân, nhiều nền văn hóa và quốc gia mới.
Cho đến nay vẫn còn có nhiều tranh luận xung quanh việc sử dụng từ "khám phá" hay "phát hiện" với nhiều học giả cho rằng cụm từ này chỉ dành cho những người đầu tiên đặt chân lên châu lục này cách đây khoảng 14.000 năm, hoặc ít ra là cho những người Viking đại diện cho văn minh Âu châu khi đến châu Mỹ vào thế kỷ thứ 10.
| Cristoforo Colombo | |
|---|---|
Chân dung Cristoforo Colombo do Ridolfo Ghirlandaio vẽ sau khi ông đã chết. Hiện chưa có tranh chân dung gốc của ông.
|
|
| Sinh | khoảng 1451 Có thể ở Genova, Liguria |
| Mất | 20 tháng 5, 1506 (khoảng 55 tuổi) Valladolid, Castile |
Sự kiện Phát hiện ra châu Mỹ là sự kiện lịch sử được đánh dấu bằng thời điểm đoàn thám hiểm do Cristoforo Colombo làm trưởng đoàn đã đặt chân đến châu Mỹ vào ngày 12 tháng 10 năm 1492. Theo lệnh của vua Fernando và hoàng hậu Isabel xứ Castilla và Aragon, đoàn thám hiểm đã xuất phát từ cảng Palos xứ Andalucía. Trong 2 tháng và 9 ngày sau đó, đoàn đã vượt qua biển Đại Tây Dương và đến một số đảo thuộc lục địa châu Mỹ, cụ thể là các đảo thuộc quần đảo Bahamas hiện nay. Khi trở về, Colombo đã thông báo cho châu Âu biết về sự tồn tại của một Thế giới mới.
Đây là một trong những sự kiện quan trọng nhất trong lịch sử nhân loại, là sự tiếp xúc giữa hai thế giới vốn phát triển tách biệt nhau kể từ buổi bình minh của nhân loại.
Trong những thế kỷ tiếp sau đó, Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha và cả Vương Quốc Anh cũng như Pháp, bên cạnh các cường quốc châu Âu khác, đã ra sức cạnh tranh để khám phá, chinh phục và thực dân hóa châu mỹ, từ đó dẫn đến sự hình thành của nhiều sắc dân, nhiều nền văn hóa và quốc gia mới.
Cho đến nay vẫn còn có nhiều tranh luận xung quanh việc sử dụng từ "khám phá" hay "phát hiện" với nhiều học giả cho rằng cụm từ này chỉ dành cho những người đầu tiên đặt chân lên châu lục này cách đây khoảng 14.000 năm, hoặc ít ra là cho những người Viking đại diện cho văn minh Âu châu khi đến châu Mỹ vào thế kỷ thứ 10.
Một
trong những nguyên nhân làm cho châu Âu trở thành khu vực đã từ lâu
xuất phát nhiều cuộc viễn chinh và có một nền khoa học kỹ thuật phát
triển đột khởi sau “đêm trường trung cổ” là nhờ tính năng động sáng tạo
của dân cư ở một vùng đất “chật chội”. Sau khi đã tiếp thu những thành
quả tri thức từ phương Đông, đến lượt họ trở thành ngọn cờ đầu của những
phát kiến khoa học - kỹ thuật, phất cao và tiến nhanh về phía trước.
Việc người châu Âu tìm thấy châu Mỹ và nhanh chóng chinh phục nó là một
tình cờ tất yếu của cái quá trình vận động xã hội ấy.
.
.
 |
| Theo Thư viện Quốc hội Mỹ, khi người Anh Điêng đặt chân lên lục địa này vào thế kỷ 15 thì ở đây đã có đến hơn 900.000 cư dân sinh sống với hơn 300 ngôn ngữ khác nhau. Trong ảnh là Tù trưởng John và người anh em bộ tộc Cree. Cree là một trong những bộ tộc lớn nhất ở Bắc Mỹ với hơn 200.000 người. Ngày nay, người Cree sinh sống tập trung tại Montana. |
Người
da đỏ đã sống từ lâu đời, rải rác ở những vùng đất phì nhiêu khắp Bắc
Mỹ. Vào thời Crixtốp Côlôngbô phát hiện ra châu Mỹ thì trình độ xã hội ở
đây vẫn mang hình thức các bộ lạc. (Có tình trạng phát triển xã hội
chậm chạp đó phải chăng chủ yếu là do mật độ dân cư thưa thớt, miếng ăn
kiếm được từ thiên nhiên khá đầy đủ và tương đối dễ dàng…?). Sự hình
thành và phát triển nền kinh tế công nghiệp hóa châu Âu đã “hối thúc”
các nước ở đó đi tìm kiếm những nguồn nguyên vật liệu mới từ bên ngoài
và họ đã thấy tiềm tàng to lớn về tài nguyên thiên nhiên ở miền đất này.
Vùng
Bắc Mỹ khi đó bị coi như vùng đất vô chủ nên các nước thực dân châu Âu
đều tìm cách xâm chiếm. Lúc đầu là Pháp rồi đến Hà Lan, Thụy Điển và Anh
đến tranh giành.
Do
có ưu thế của một nền kinh tế mạnh hơn nhờ sớm bước vào thời kỳ sản
xuất công nghiệp tập trung tư bản chủ nghĩa, sự bành trướng của nước Anh
ở Bắc Mỹ trở nên vượt trội hơn hẳn. Năm 1607, người Anh chính thức đặt
chân lên khu vực Viếcginia. Cuộc đấu tranh giành quyền lợi gay gắt trong
lòng xã hội Anh trước cuộc cách mạng tư sản nổ ra vào năm 1640; đã tạo
ra một làn sóng di cư, rộng lớn đến Bắc Mỹ mà thành phần chủ yếu là nông
dân bị mất đất làm ăn. Làn sóng đó trở nên cao trào vào những năm 20
của thế kỷ XVIII. Đến năm 1752, Anh đã thành lập được 13 vùng thuộc địa.
Năm 1754, trên đất thực dân Anh ở Bắc Mỹ đã có 1,3 triệu người. Tiếng
Anh dần thành ngôn ngữ giao tiếp phổ biến…
Vào
khoảng thế kỷ XVII - XVIII, nước Anh coi Bắc Mỹ chỉ là vùng nông nghiệp
phụ thuộc chính quốc. Đối tượng bóc lột của Anh ở đây là người da đỏ,
nô lệ da đen và những dân di cư. Nhiệm vụ hàng đầu của Bắc Mỹ là cung
cấp các loại nguyên liệu và lương thực cho nước Anh. Quí tộc tư bản Anh
muốn duy trì những tàn dư phong kiến ở Bắc Mỹ để trở thành những đại địa
chủ. Vua Anh phân phong những vùng đất mới cho quí tộc, có vùng rộng
lớn tới hàng vạn cây số vuông. Chính sách tập trung ruộng đất vào tay
quí tộc và những luật lệ ràng buộc khắt khe cũng như sự bóc lột kiểu
phong kiến và chiếm hữu nô lệ đã tạo ra mâu thuẫn ngày càng gay gắt
trong cái xã hội đang định hình ở Bắc Mỹ; dẫn đến tình trạng nông dân
nghèo di cư đến, phản kháng chống đối lại, thậm chí là khởi nghĩa vũ
trang. Những vùng đất trống ở phía tây còn nhiều làm xuất hiện phong
trào nông dân tự động đi về phía tây chiếm những vùng đất trống để khai
khẩn lập nên những nông trại, đồn điền. Năm 1763, vua Anh ra sắc lệnh
cấm khai khẩn vùng đất đai rộng lớn bên kia dãy núi Alêgơnít và lưu vực
sông Mitxixipi. Năm 1774, nhà vua ra lệnh cấm cư dân 13 bang thuộc địa
không được di cư về phía tây. Những sự kiện đó càng làm cho mâu thuẫn xã
hội trở nên gay gắt: quyền lợi của quí tộc phong kiến chính quốc đã
không thể dung hòa được với quyền lợi của Đại Chúng thuộc địa, luật lệ
phi lý của nhà vua đã đối chọi với xu thế phát triển đặc thù của kinh tế
Bắc Mỹ.
| Chiến tranh da đỏ bắt đầu từ đó, kéo dài từ thế kỷ 17 đến cuối thế kỷ 19. Đây là một loạt cuộc tranh chấp vũ trang giữa quân đội thuộc địa (Liên bang Mỹ) và các bộ lạc dân bản địa Bắc Mỹ. Trong sách tựa đề American Holocaust, nhà sử học người Mỹ David Stannard cho rằng cuộc càn quét sát hại người bản địa tại châu Mỹ qua nhiều chiến dịch của người châu Âu và các thế hệ sau (Anglo Americans - người da trắng Mỹ) là một hành động diệt chủng khổng lồ nhất trong lịch sử nhân loại. |
 |
| Trong ảnh là vị tù trưởng nổi tiếng Sitting Bul của bộ tộc người da
đỏ Lakota Hunkpapa. Ông lãnh đạo bộ tộc của mình trong suốt những năm
kháng chiến chống lại chính phủ Mỹ. Trận chiến đáng ghi nhớ nhất diễn ra
ngày 25/06/1876 gần sông Little Bighorn, phía đông Montana Territory,
gần khu vực Crow Agency MT ngày nay. Trung đoàn Kỵ binh 7 của Mỹ, bao
gồm 700 người chỉ huy bởi tướng George Armstrong Custer, đã bị đánh bại.
Năm tiểu đoàn của trung đoàn bị tiêu diệt. |
Một
đặc trưng của nền kinh tế nông nghiệp Bắc Mỹ là sự hình thành chế độ
đồn điền. Sản xuất kiểu đồn điền cần nhiều lao động làm thuê và vào
những giai đoạn đầu thì lực lượng tại chỗ lại không đủ đáp ứng. Bản chất
độc ác, tham lam của thực dân - phong kiến cùng với sự cạnh tranh gay
gắt trong quá trình tích lũy tư bản thuở ban đầu đã làm cho tầng lớp
thống trị ở các nước châu Âu “khám phá” ra một nguồn lao động vừa rẻ vừa
hết sức dồi dào, đó là dân da đen ở châu Phi. Một ngành kinh doanh
không kém phần béo bở ra đời: buôn bán nô lệ da đen. Đã có một thời thị
trường mua bán này hết sức sôi nổi, rầm rộ kéo theo “nghề” dụ dỗ, mua
chuộc, săn bắt người dân châu Phi cũng trở nên “phát đạt”. Những đồng
tiền tích lũy được, sự giàu có từ ngành nghề này đã thấm đẫm biết bao
nhiêu nỗi thống khổ, đau thương, biết bao nhiêu máu và nước mắt của đồng
loại. Như thế gọi là gì nếu không phải là tội ác?
Những
người nô lệ da đen đầu tiên đến Bắc Mỹ là bị thực dân Hà Lan chở sang
vào năm 1619. Buôn bán nô lệ có khi lãi tới 1.000%. Những người nô lệ da
đen bị khinh miệt như súc vật, phải lao động kiệt lực và nhận khẩu phần
rất ít ỏi. Họ có thể bị giết, bị đánh đập và đem bán bất cứ lúc nào nếu
chủ muốn. Hàng triệu nô lệ đã phải chết do áp bức, bóc lột. Nô lệ làm
việc ở các đồn điền không loại trừ người da trắng (gồm tù nhân, con nợ,
trẻ em bị bắt cóc bán sang thuộc địa…) nhưng chủ yếu là người da đen và
họ là những người bị đối xử tàn tệ nhất. Chế độ nô lệ đồn điền đặc biệt
phát triển ở vùng kinh tế miền Nam. Nó giữ vai trò quan trọng trong nghề
trồng bông và cả trong công nghiệp đóng tàu, công nghiệp dệt…
Có
thể nói sự giàu có của các chủ đồn điền để rồi trở thành các nhà tư sản
lớn thời kỳ đó chủ yếu là nhờ vào chế độ nô lệ, nghĩa là nhờ vào xiềng
xích chứ không phải tự do. Và nước Mỹ hình thành nhờ cuộc khám phá địa lý của Colombo, sự lan tỏa dân cư châu Âu (chủ yếu là nông dân Anh) trong thời kỳ đầu tích lũy tư bản của cách mạng tư sản Anh.
(Còn tiếp)
---------------------------------------------------------
Người
da đỏ là cộng đồng người dân bản địa sống tại Hoa Kỳ từ hàng nghìn thậm
chí hàng triệu năm trước. Họ là những người dân du mục được cho là đến
từ châu Á khoảng hơn 12.000 năm trước đây, thông qua “cầu nối” là vùng
đất Alaska hiện nay. Theo thống kê vào đầu thế kỉ XX, có khoảng gần 80
bộ tộc người da đỏ khác nhau sinh sống trên khắp nước Mỹ.
(Còn tiếp)
---------------------------------------------------------
MUÔN MẶT ĐỜI THƯỜNG II/56
(ĐC sưu tầm trên NET)
Bản tin 113 Online cập nhật ngày 30/03/2021: Bắt giữ nhóm đối tượng chuyên cướp giật tài sản | ANTV
Thời Sự Quốc Tế Sáng 31/03: Biến Động Thế Giới Mới Nhất Hôm Nay
Tin tức Biển Đông mới nhất: Nhật ra cảnh báo về Biển Đông trong cuộc họp với Trung Quốc | VTC Now
Khẩu pháo lớn nhất Mỹ dùng trong CT Việt Nam có cỡ nòng 406mm | Tin Quân Sự
Tin tức | Bản tin nóng sáng 31/3 | Tin tức mới nhất hôm nay
[Việt Nam] Trung Quốc Không Kiểm Duyệt Cần Trợ Giúp Từ Các Bạn - TQKKD Được Ai Trả Tiền??
Tình yêu của đất và nước - NSND Thanh Hoa
Miễn nhiệm nữ Chủ tịch Quốc hội đầu tiên trong lịch sử Việt Nam: Bà Nguyễn Thị Kim Ngân
Nhật ngăn hải cảnh Trung Quốc áp sát tàu cá
Thực hư thông tin Thái Lan đẩy lùi 2.000 người chạy tị nạn từ Myanmar
Thứ Ba, 30 tháng 3, 2021
TT&HĐ III - 31/t
Cuộc đời George Washington
Cuộc đời và sự nghiệp của Abraham Lincoln
CHƯƠNG X (XXXI): TỘI ÁC
“Với việc thiết lập bạo lực và giết nhau trong loài của mình, con người tự đặt nó xuống dưới con thú”
André Bourguignon
"Lòng
yêu nước là tình yêu kiên định, tuyệt đối với quốc gia, không phải là
sẵn sàng phụng sự nó mà không phê phán, hay ủng hộ những yêu sách không
chính đáng, mà là thẳng thắn đánh giá những tội lỗi, thói xấu của nó
và sám hối cho chúng."
Aleksandr Solzhenitsyn
"Kẻ phạm vào tội lỗi là con người; đau buồn về nó là thánh nhân; kiêu hãnh về nó là ác quỷ."
"Thế giới phải chìm đắm trong đau khổ không phải vì tội ác của những kẻ xấu, mà là vì sự im lặng của những người tốt"
Napoleon Bonaparte.
"Luôn
nhớ rằng mình sẽ phải chết là cách tốt nhất mà tôi biết để tránh sa vào
suy nghĩ mình có cái gì để mất. Khi bạn chẳng còn gì, không có lý
do nào để bạn không đi theo chính trái tim mình" - Steve Jobs
(Tiếp theo)
Vụ tàn sát người định cư tại Jamestown năm 1622. Chẳng bao lâu sau đó người thực dân tại miền Nam lo sợ tất cả người bản địa như kẻ thù.
Lúc đầu, 13 bang thuộc địa còn quan hệ với nhau tương đối rời rạc và đều tuân thủ luật pháp Anh. Dù thành phần cư dân là gồm nhiều quốc tịch, nhiều sắc tộc nhưng do số lượng người Anh chiếm áp đảo nên dần dần, tiếng Anh được chọn làm ngôn ngữ giao tiếp chung. Bên cạnh đó, quá trình vận động kinh tế - xã hội đã nảy sinh những yêu cầu làm cho 13 bang thuộc địa ngày một gần gũi, gắn bó chặt chẽ với nhau, dân cư giao lưu qua lại hòa hợp nhau, hình thành nên một cộng đồng dân cư ổn định, thống nhất như một dân tộc có chung một nền văn hóa khu vực với những nét riêng đặc thù. Một cơ thể kinh tế - xã hội tương đối độc lập với chính quốc Anh đã hình thành ở Bắc Mỹ.
Sự
lớn mạnh về kinh tế, tiềm năng phát triển dồi dào về mọi mặt cũng như
quyền lợi bản thân của khu vực thuộc địa Bắc Mỹ đã không còn “chịu đựng
nổi” sự áp chế trái chiều của chính quốc Anh. Lúc này, quyền lợi chung
của toàn dân “bản xứ” đã đối chọi với quyền lợi có tính ăn cướp của
“ngoại bang” Anh. Cuộc chiến tranh giải phóng đòi độc lập tự do của nhân
dân Bắc Mỹ là không thể tránh khỏi.
Tranh năm 1846 mô tả Tiệc trà Boston năm 1773.
Tranh năm 1846 mô tả Tiệc trà Boston năm 1773.
Vào
tháng 5-1756, cuộc chiến tranh giành giật đất đai ở Bắc Mỹ giữa Anh và
Pháp, lịch sử gọi là “chiến tranh bảy năm” (1756 - 1763) bùng nổ. Pháp
thua, phải ký hòa ước. Theo đó, Canada thành đất thuộc quyền Anh. Vì
“mắc tội” ủng hộ Pháp trong chiến tranh, Tây Ban Nha cũng phải mất cho
Anh vùng đất Phlorida. Sau khi lũng đoạn được vùng Bắc Mỹ, Anh tăng
cường chế độ cai trị chuyên chế, hà khắc, tăng cường bóc lột.
Tình
hình đó đã khơi dậy phong trào đấu tranh của dân cư Bắc Mỹ với khẩu
hiệu “Tự do và tư hữu”, “Thống nhất hoàn toàn hay là chết”. Những hội
kín ra đời liên kết lực lượng và thống nhất tư tưởng, trong đó có tổ
chức “Hội những người con tự do” (Sons of Liberty) do Tômát Ghépphécsơn
(1743 - 1826), người có tư tưởng tự do, lãnh đạo.
“Những
người con tự do” lấy tư tưởng của Lôcke và của Giôn Mintơn (J. Locke;
John Milton) về quan niệm một nhà nước tư sản làm mục tiêu đấu tranh.
Tác phẩm của Lôke, “Tiểu luận về chính quyền dân sự”, xuất bản năm 1690,
đã cung cấp cho cuộc đấu tranh giành độc lập Bắc Mỹ một nội dung lý
thuyết về nhà nước tư sản. Đó chính là tư tưởng cách mạng tư sản Anh lan
sang Mỹ, được chấp nhận và áp dụng trong thực tiễn. Nó nêu lên nhiệm vụ
của nhà nước là bảo vệ tính mạng, tự do và tài sản của nhân dân. Quyền
lực chính trị là của dân và dân ủy thác quyền lực đó cho chính phủ.
Chính phủ chỉ là đại diện của dân, vì thế có bổn phận thực thi quyền
hành do nhân dân giao phó. Nhưng nếu chính phủ vi phạm quyền “tự nhiên”
của công dân thì công dân có quyền và trách nhiệm phải lật đổ chính phủ.
Tranh Tuyên ngôn Độc lập của John Trumbull
Tranh Tuyên ngôn Độc lập của John Trumbull
Không
khí cách mạng ngày một sục sôi, ngay cả Oasinhtơn (Washington, 1732 -
1799), một chủ đồn điền - chủ nô giàu có ở Viếcginia, người có khuynh
hướng ôn hòa, cũng ngả theo cách mạng.
Nước
Anh điều tướng Ghêgiơ sang làm thống đốc bang Masaxuxét kiêm tổng tư
lệnh quân đội Anh ở Bắc Mỹ; thông qua ngân sách chiến tranh, tăng cường
quân đội, quyết tâm đàn áp thuộc địa.
Ngày
10-5-1775, những người lãnh đạo phong trào cách mạng ở các bang họp hội
nghị nhằm giải quyết những vấn đề cụ thể của chiến tranh, quyết định
thành lập “Quân đội lục địa”, bổ nhiệm Oasinhtơn làm chỉ huy, ra lời kêu
gọi nhân dân tình nguyện tham gia đóng góp. Xu hướng độc lập đã được
các đại biểu như Giôn Adam (John Adams), R. H. Li (R. H. Lee) đề nghị và
Hội nghị chấp thuận. Một Ủy ban 5 người, đứng đầu là Giépphécxơn được ủy
quyền thảo Tuyên ngôn độc lập và Hội nghị đã long trọng công bố ngày
4-7-1776. Bản tuyên ngôn này đã nêu lên một chân lý sáng ngời của Đức
Huyền Diệu: “Tất cả mọi người sinh ra đều có quyền bình đẳng. Tạo hóa đã
ban cho họ những quyền không thể tước bỏ được. Trong những quyền ấy, có
quyền sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc”.
Oasinhtơn (George Washington, 22 tháng 2 năm 1732 – 14 tháng 12 năm 1799) là nhà lãnh đạo chính trị và quân sự có ảnh hưởng lớn đối với quốc gia non trẻ Hoa Kỳ từ năm 1775 đến năm 1799. Ông đã lãnh đạo người Mỹ chiến thắng Vương quốc Anh trong cuộc Chiến tranh Cách mạng Mỹ với tư cách là tổng tư lệnh Lục quân Lục địa năm 1775–1783, và ông cũng đã trông coi việc viết ra Hiến pháp Hoa Kỳ năm 1787. Quốc hội nhất trí chọn lựa làm tổng thống đầu tiên của Hoa Kỳ (1789–1797). Phong cách lãnh đạo của ông đã có ảnh hưởng đến thể thức và lễ nghi cho chính quyền mà được sử dụng từ đó cho đến nay, thí dụ như dùng một hệ thống nội các và buổi đọc diễn văn nhậm chức. Với tư cách là tổng thống, ông đã xây dựng một chính quyền quốc gia mạnh mẽ và giàu tài chính mà đã tránh khỏi chiến tranh, dập tắt nổi loạn và chiếm được sự đồng thuận của tất cả người Mỹ. Ông hiện nay được biết như vị cha già của nước Mỹ.
Ông có một viễn tưởng về một quốc gia hùng mạnh và vĩ đại, xây dựng trên những nền tảng của nền cộng hòa, sử dụng sức mạnh của liên bang. Ông tìm cách sử dụng chính phủ cộng hòa để cải thiện hạ tầng cơ sở, mở rộng lãnh thổ phía tây, lập ra một trường đại học quốc gia, khuyến khích thương mại, tìm nơi xây dựng lên một thành phố thủ đô (sau này gọi là Washington, D.C.), giảm thiểu những sự căng thẳng giữa các vùng và vinh danh tinh thần chủ nghĩa quốc gia. Ông nói "Cái tên người Mỹ" phải xóa bỏ bất cứ những liên hệ ràng buộc nào mang tính cách địa phương. Khi mất, Washington được táng tụng như là "người đầu tiên trong chiến tranh, người đầu tiên trong hòa bình, và người đầu tiên trong lòng dân tộc của ông". Những người theo chủ nghĩa liên bang đã coi ông như là biểu tượng của đảng nhưng những người theo chủ nghĩa Jefferson trong nhiều năm trời vẫn tiếp tục không tin vào ảnh hưởng của ông và cố tìm cách trì hoãn xây dựng tượng đài Washington. Với tư cách là nhà lãnh đạo cách mạng thành công đầu tiên chống lại một đế quốc thuộc địa trong lịch sử thế giới, Washington đã trở thành một hình tượng quốc tế đối với phong trào giải phóng dân tộc và chủ nghĩa quốc gia. Chủ nghĩa biểu tượng của ông đặc biệt gây âm vang tại Pháp và châu Mỹ Latin.Các học giả lịch sử luôn xếp ông là một trong số hai hoặc ba vị tổng thống vĩ đại nhất.
Sau các trận đánh tại Lexington và Concord gần thành phố Boston vào tháng 4 năm 1775, tất cả các thuộc địa đều tham chiến. Washington xuất hiện tại Đệ nhị Quốc hội Lục địa trong quân phục, chứng tỏ rằng ông đã sẵn sàng cho chiến tranh. Washington bày tỏ rõ thái độ của mình là không muốn tìm cách làm tư lệnh, và ông có nói rằng ông không xứng với chức vụ đó nhưng chẳng có ai thật sự muốn tranh chức vụ này. Quốc hội Lục địa thành lập Lục quân Lục địa vào ngày 14 tháng 6 năm 1775. Được John Adams của thuộc địa Massachusetts đề cử, Washington sau đó được bổ nhiệm làm thiếu tướng và tổng tư lệnh.
Tướng George Washington được bổ nhiệm là tổng tư lệnh Lục quân Lục địa vào ngày 15 tháng 6 năm 1775.
Bộ binh của Lục quân Lục địa.
Oasinhtơn (George Washington, 22 tháng 2 năm 1732 – 14 tháng 12 năm 1799) là nhà lãnh đạo chính trị và quân sự có ảnh hưởng lớn đối với quốc gia non trẻ Hoa Kỳ từ năm 1775 đến năm 1799. Ông đã lãnh đạo người Mỹ chiến thắng Vương quốc Anh trong cuộc Chiến tranh Cách mạng Mỹ với tư cách là tổng tư lệnh Lục quân Lục địa năm 1775–1783, và ông cũng đã trông coi việc viết ra Hiến pháp Hoa Kỳ năm 1787. Quốc hội nhất trí chọn lựa làm tổng thống đầu tiên của Hoa Kỳ (1789–1797). Phong cách lãnh đạo của ông đã có ảnh hưởng đến thể thức và lễ nghi cho chính quyền mà được sử dụng từ đó cho đến nay, thí dụ như dùng một hệ thống nội các và buổi đọc diễn văn nhậm chức. Với tư cách là tổng thống, ông đã xây dựng một chính quyền quốc gia mạnh mẽ và giàu tài chính mà đã tránh khỏi chiến tranh, dập tắt nổi loạn và chiếm được sự đồng thuận của tất cả người Mỹ. Ông hiện nay được biết như vị cha già của nước Mỹ.
| George Washington | |
|---|---|
Chân dung năm 1797 của George Washington
Gilbert Stuart vẽ |
|
| Tổng thống đầu tiên của Hoa Kỳ | |
| Nhiệm kỳ 30 tháng 4 năm 1789 – 4 tháng 3 năm 1797 |
Ông có một viễn tưởng về một quốc gia hùng mạnh và vĩ đại, xây dựng trên những nền tảng của nền cộng hòa, sử dụng sức mạnh của liên bang. Ông tìm cách sử dụng chính phủ cộng hòa để cải thiện hạ tầng cơ sở, mở rộng lãnh thổ phía tây, lập ra một trường đại học quốc gia, khuyến khích thương mại, tìm nơi xây dựng lên một thành phố thủ đô (sau này gọi là Washington, D.C.), giảm thiểu những sự căng thẳng giữa các vùng và vinh danh tinh thần chủ nghĩa quốc gia. Ông nói "Cái tên người Mỹ" phải xóa bỏ bất cứ những liên hệ ràng buộc nào mang tính cách địa phương. Khi mất, Washington được táng tụng như là "người đầu tiên trong chiến tranh, người đầu tiên trong hòa bình, và người đầu tiên trong lòng dân tộc của ông". Những người theo chủ nghĩa liên bang đã coi ông như là biểu tượng của đảng nhưng những người theo chủ nghĩa Jefferson trong nhiều năm trời vẫn tiếp tục không tin vào ảnh hưởng của ông và cố tìm cách trì hoãn xây dựng tượng đài Washington. Với tư cách là nhà lãnh đạo cách mạng thành công đầu tiên chống lại một đế quốc thuộc địa trong lịch sử thế giới, Washington đã trở thành một hình tượng quốc tế đối với phong trào giải phóng dân tộc và chủ nghĩa quốc gia. Chủ nghĩa biểu tượng của ông đặc biệt gây âm vang tại Pháp và châu Mỹ Latin.Các học giả lịch sử luôn xếp ông là một trong số hai hoặc ba vị tổng thống vĩ đại nhất.
Sau các trận đánh tại Lexington và Concord gần thành phố Boston vào tháng 4 năm 1775, tất cả các thuộc địa đều tham chiến. Washington xuất hiện tại Đệ nhị Quốc hội Lục địa trong quân phục, chứng tỏ rằng ông đã sẵn sàng cho chiến tranh. Washington bày tỏ rõ thái độ của mình là không muốn tìm cách làm tư lệnh, và ông có nói rằng ông không xứng với chức vụ đó nhưng chẳng có ai thật sự muốn tranh chức vụ này. Quốc hội Lục địa thành lập Lục quân Lục địa vào ngày 14 tháng 6 năm 1775. Được John Adams của thuộc địa Massachusetts đề cử, Washington sau đó được bổ nhiệm làm thiếu tướng và tổng tư lệnh.
Thoạt
đầu chiến tranh, “Quân đội lục địa” với số lượng không nhiều, chỉ huy
thiếu kiến thức quân sự, trang bị vũ khí còn thô sơ, nghèo nàn nên gặp
nhiều bất lợi, dù mang tính chính nghĩa, được nhân dân ủng hộ và cũng đã
chiến đấu rất anh dũng. Cuộc chiến đấu ở bang Niu Oóc đã có hàng ngàn
người da đen hy sinh. Ngày 17-6-1775, quân Anh đánh bại nghĩa quân ở
Bâncơ Hin, gần Bôxtơn nhưng cũng phải trả một giá rất đắt. Cũng trong
năm 1775, nghĩa quân bị quân Anh đánh bật khỏi Long Ailan và Manhattan,
phải rút về Niu Giớcxi. Đến mùa đông năm 1776, quân chủ lực trong tay
Oasinhtơn chỉ còn không quá 3.000 người.
Mùa
xuân năm 1777, Oasinhtơn bị thất bại ở Giécmantao. Quân Anh định mở
cuộc tấn công lớn bao vây tiêu diệt nhưng bị nghĩa quân đánh tan ngày
17-10-1777. Quân Anh thất bại lớn tại Saratôga, tướng Anh là Bớcgôn phải
đầu hàng. Chiến thắng Saratôga biểu hiện sự lớn mạnh và khả năng giành
thắng lợi trong cuộc chiến của quân khởi nghĩa.
Dần
dần, quân đội lục địa được các nước châu Âu là Pháp, Hà Lan và Tây Ban
Nha ủng hộ, gửi quân tham gia chiến đấu làm hình thành một liên minh
chống Anh.
Tháng
12-1778, bang Gioócgia bị quân Anh chiếm. Tháng 5-1779, quân Anh đánh
bại nghĩa quân, chiếm Carôlinna Nam. Ngày 12-5, quân Anh chiếm hải cảng
Saclettơn (thuộc Carôlinna Nam), bắt làm tù binh tới 6.000 nghĩa quân.
Ngày 16-8-1780, tướng Anh là Coócoalít đánh tiêu diệt một cánh nghĩa
quân ở Camđen.
Sau
khi củng cố ổn định lại lực lượng, Oasinhtơn quyết định dùng tổng lực
hải quân, bộ binh, pháo binh đánh trận sống mái ở Yoóctao. Đội quân gồm
8.000 người của Coócoalít đồn trú trên bờ sông đã bị hạm đội của Pháp
chặn đường rút để rồi bị quân của Oasinhtơn và quân của Rôsămbô (tướng
Pháp) bao vây. Không thể kháng cự và cũng hết đường tháo chạy, Coócoalít
cùng toàn bộ quân Anh đồn trú, đã phải đầu hàng ngày 19-10-1781. Chiến
thắng Yoóctao đã đánh tan hy vọng cuối cùng vào thắng lợi của nước Anh.
George Washington bất ngờ vượt sông Delaware vào tháng 12 năm 1776 là một sự đổi ngược tình thế lớn sau khi mất Thành phố New York; quân đội của ông đánh bại người Anh tại hai trận và tái chiếm New Jersey.
Tuy
chiến tranh còn kéo dài thêm một thời gian nữa nhưng tình thế của quân
Anh là không thể cứu vãn. Ngày 3-9-1783, Hiệp ước Vécxai được ký kết:
nước Anh thừa nhận nền độc lập của các thuộc địa ở Bắc Mỹ kể cả miền tây
Mitxixipi rộng lớn, Anh trả Phlorida cho Tây Ban Nha.
Một quốc gia mới ở Bắc Mỹ ra đời, được gọi là Hợp chủng quốc Mỹ (United States of American), hay gọi là Mỹ và vì cờ
Mỹ có nhiều sao thể hiện số bang nên dân ta cũng gọi là Hoa Kỳ. Hiến
pháp Mỹ được phê chuẩn vào tháng 7-1788 và có hiệu lực từ ngày 4-3-1789.
Oasinhtơn được bầu làm tổng thống đầu tiên.
Cuộc
đấu tranh vũ trang của nhân dân Bắc Mỹ vừa mang hình thái của cuộc khởi
nghĩa chống quân xâm lược Anh giành độc lập dân tộc, vừa là cuộc nổi
dậy của Đại chúng chống áp bức cường quyền và cũng là cuộc cách mạng dân
chủ tư sản. Theo Lênin thì đó là cuộc “chiến tranh vĩ đại, chiến tranh
thực sự giải phóng, thực sự cách mạng”!
Là
một nước tư bản trẻ, kế thừa được những thành tựu cách mạng khoa học -
kỹ thuật đương thời cùng với tiềm năng phát triển to lớn sẵn có, nước Mỹ
đã có một nền kinh tế phát triển cực kỳ nhanh chóng trong thế kỷ sau.
Tàu USS Cairo tham gia nội chiến Mỹ đang di chuyển trên sông Mississippi năm 1862. Ảnh ATI
Dù
sao thì cuộc cách mạng dân chủ tư sản đồng thời cũng là cuộc đấu tranh
giành độc lập ấy là không triệt để vì chế độ nô lệ (chủ yếu là ở miền
Nam nước Mỹ) chưa bị thủ tiêu: Sự tiếp tục tồn tại chế độ nông nô - nô
lệ trở nên già cỗi, lạc hậu, cản bước tiến của sự phát triển kinh tế tư
bản chủ nghĩa, và vì vậy mà cũng gây ra mâu thuẫn giữa hai thế lực bảo
thủ và cấp tiến ngày càng gay gắt. Tình hình đó tất yếu làm xuất hiện
các cuộc khởi nghĩa của những người nô lệ và cuộc đấu đá tranh giành
quyền lợi giữa hai phe: chủ nô đồn điền miền Nam và trại chủ - dân tự
do.
Năm
1741 nổ ra cuộc khởi nghĩa nô lệ ở Ludiana, năm 1792 là ở Viếcginia.
Mùa xuân năm 1800 gần 1.000 nô lệ nổi dậy đấu tranh vũ trang ở Risơmen
(thuộc bang Viếcginia), do Cơrâybien lãnh đạo. Năm 1822 có cuộc khởi
nghĩa nô lệ ở Nam Carôlinna. Năm 1831 có cuộc nổi dậy do Toocne lãnh
đạo.
Do
sức mạnh của công nghiệp hóa thắng lợi, ưu thế hoàn toàn thuộc về các
nhà tư bản miền Bắc. Giữa thế kỷ XIX, các cuộc nổi dậy của nô lệ càng
nhiều. Chế độ nô lệ đã bị lay chuyển tận gốc rễ. Tuy nhiên, vì nắm chính
quyền thông qua đảng Dân Chủ (được thành lập năm 1791) đại diện cho nó
nên chủ nô miền Nam đã khống chế chính quyền trung ương, sử dụng quyền
lực đó để bênh vực cho chế độ nô lệ. Cuộc đấu tranh gay gắt nổ ra vào
năm 1854 trong dịp bầu cử Hội đồng địa phương Kandớt và trở thành cuộc
đấu tranh vũ trang 4 năm (1854 - 1858) mà thắng lợi thuộc về phía các
chủ nô.
Các binh sỹ thuộc Liên bang miền Bắc ở chiến hào dọc bờ tây sông
Rappahannock ở đoạn Fredericksburg, Virginia để tham gia Trận đánh
Chancellorsville trong cuộc nội chiến đẫm máu Mỹ. Ảnh ATI
Tháng
10-1859, một trại chủ ở Viếcginia là Giôn Brao đã đứng lên khởi nghĩa
đòi xóa bỏ chế độ nô lệ. Chính quyền Oasinhtơn đem quân tiêu diệt. Giôn
Brao bị thương nặng, bị bắt và bị xử án tử. Trước khi bị hành hình ông
đã nói một câu nổi tiếng: “Tôi tin rằng chỉ có máu mới rửa sạch được tội
ác của xứ sở này!”
(Còn tiếp)
-----------------------------------------------------------
(Còn tiếp)
-----------------------------------------------------------
Đăng ký:
Bài đăng (Atom)