TT&HĐ III -31/a

                                                                 Nguồn gốc sự sống

"Thế giới phải chìm đắm trong đau khổ không phải vì tội ác của những kẻ xấu, mà là vì sự im lặng của những người tốt" 

Napoleon Bonaparte.

 

 "Luôn nhớ rằng mình sẽ phải chết là cách tốt nhất mà tôi biết để tránh sa vào suy nghĩ mình có cái gì để mất. Khi bạn chẳng còn gì, không có lý do nào để bạn không đi theo chính trái tim mình" - Steve Jobs

Khi đặc tính của Tự Nhiên Tồn Tại được nhận biết như là sự trái ngược thì sự dàn trải của nó trước quan sát, nhận thức cũng biểu hiện ra như thế, với một tổng thể các sự vật - hiện tượng biến hóa không ngừng để vừa là chúng vừa không phải chúng, vừa “cố gắng” tồn tại vừa bị làm cho hư vô đi (xuất hiện những tồn tại khác). Đó chính là vận động! Vận động là quá trình thống nhất của hai quá trình đồng thời là bất biến và thường biến, tạo dựng và hủy diệt của tất cả các sự vật - hiện tượng, xảy ra đến “chân tơ kẽ tóc”, liên tục và bất tận, nhằm bảo đảm cho Không Gian được bảo toàn.

Vũ trụ đang mở rộng nhanh hơn dự kiến | VTV.VN

Vì là “hậu duệ” của thế giới vô sinh nên muôn giống loài sinh vật cũng phải tuân thủ nguyên tắc nói trên, cũng phải vận động, chuyển hóa không ngừng để vươn tới sự cân bằng, sự hợp lý, “cố” duy trì hiện hữu đồng thời luôn “bị” hư vô hóa đi (ở đây, chúng ta nhắc lại: điều kiện tiên quyết của hiện hữu là tồn tại nhưng tồn tại chưa chắc đã hiện hữu, và hư vô, tùy vào trình độ quan sát - nhận thức mà trước tiên có nghĩa là không hiện hữu và sau đó có thể là cả không tồn tại; tuy vậy, Tồn Tại thì vẫn còn đó một cách vốn dĩ, không thể Hư Vô được!), nhưng dưới hình thức đặc thù là sinh - diệt, biến hóa thích nghi trên con đường lựa chọn tự nhiên. Vì là “con em” của thế giới sinh vật cho nên loài người cũng phải thuộc về thế giới ấy, phải tuân thủ thế giới ấy, cũng phải “ở trong” môi trường thiên nhiên hoang dã cũng như “ở trong” Vũ Trụ. Nhưng vì khác với các giống loài sinh vật khác là có tư duy nên sự tồn tại và vận động của loài người cũng mang nét riêng, nét đặc thù, thể hiện ra chẳng hạn như: tích cực tác động cải tạo thiên nhiên để thích nghi, chủ động hợp thành quần thể, xã hội để mưu sinh; đấu tranh ngày một quyết liệt với môi trường luôn biến đổi (với sự hiện diện của giống loài khác và cả của bầy đàn, quần thể xã hội người khác!) nhằm cố gắng duy trì tồn tại - hiện hữu, nghĩa là mưu cầu sống còn và thỏa mãn danh lợi… Có thể nói gọn lại: tính đặc thù của loài người so với giống loài khác là sự hoạt động sống có ý thức của nó.

I. SỰ XUẤT HIỆN LOÀI NGƯỜI VÀ ĐỜI SỐNG BẦYNGƯỜINGUYÊN THỦY .

 

                            Vượn cổ     -->     Người Tối cổ      -->     Người hiện đại .

Câu nói đóng đinh: con người, dù có văn minh đến mấy cũng không thể thoát ra khỏi thế giới sinh vật, nghĩa là vẫn là loài vật!

                                                            Biết sử dụng lửa

Nói lại lần nữa là loài người như mọi giống loài khác, cũng phải duy trì sự hiện hữu của nó trong thiên nhiên hoang dã bằng cách đấu tranh sinh tồn. Thiên nhiên hoang dã chỉ có “ngần ấy” lực lượng thôi và lực lượng ấy cũng không mất đi đâu cả nên đã có sinh thì phải có tử, tạo dựng bao nhiêu thì đồng thời cũng đập phá đúng bấy nhiêu, muốn bổ sung thêm thì phải tiêu thụ bớt đi… Đó chẳng qua là biểu hiện tính bảo toàn lực lượng của thiên nhiên. Xét trên tổng thể thì lực lượng thiên nhiên luôn bảo toàn (chúng ta tạm coi sự trao đổi lực lượng giữa Trái Đất và bên ngoài là cân bằng). Nhưng các lực lượng bộ phận của nó trong mối quan hệ tương phản lưỡng nghi giữa chúng là luôn luôn biến đổi để vươn tới cân bằng lưỡng nghi song lại không bao giờ cân bằng được do sự phụ thuộc lẫn nhau “chằng chịt” của chúng và chủ yếu là do chính bản thân thiên nhiên (trái đất) cũng vận động. Trái đất là không thể bị cô lập tuyệt đối với Thái dương hệ và rộng hơn là cả Vũ Trụ được cho nên trong quá trình hình thành và biến hóa của nó có thời đoạn làm xuất hiện ra sinh vật để tham gia vào quá trình vận động tiến tới cân bằng của thiên nhiên. Trong điều kiện thiên nhiên thuận lợi, sinh vật sẽ tăng trưởng nhanh chóng đến độ mất cân bằng sinh thái nghiêm trọng. Đó là nguyên nhân làm cho sinh vật phải tiến hóa thích nghi để sống còn, và từ đó mà xuất hiện ra muôn loài sinh vật. Thuở đầu tiên sinh vật phát triển vượt quá khả năng cung ứng chất hữu cơ đã làm cho hàng loạt sinh vật phải chết đi. Các sinh vật còn sống sẽ biến đổi sao cho tiêu thụ được những “xác chết” ấy để duy trì sự sống. Dần dà sự biến đổi thích nghi ấy đã làm cho những thế hệ giống loài sinh ra sau lấy đối tượng là những giống loài sinh ra trước lạc hậu hơn, yếu hơn làm nguồn thức ăn. Sau này, sự tiến hóa thích nghi ở mọi giống loài đã làm xuất hiện mọi hình thức mọi kỹ năng mà chúng ta thấy như: ngụy trang, khả năng phát hiện đối phương, cách trốn chạy, sự rình vồ, phương thức chống trả tự vệ.v.v… để rồi làm hình thành nên bức tranh đấu tranh sinh tồn vĩ đại ở thế giới sinh vật. Ngày nay giống loài nào cũng là “miếng ăn” của nhiều giống loài khác. Loài người dù có bom nguyên tử thì “bầy đàn” vi khuẩn cũng chẳng “sợ” mảy may, vẫn xông tới "ăn sống nuốt tươi", làm lan tràn dịch bệnh!

 Rau sạch của tập đoàn TH ở Nghĩa Đan. Ảnh: Xuân Hoàng

                                          Ảnh: Chăn nuôi gà đồi ở Yên Thế.

Tại như thế nên con người luôn cho rằng nó đã đủ khôn ngoan để sống, đủ quyền uy để tự tung tự tác tương đối trong thế giới sinh vật, để hoạt động sống hoàn toàn có ý thức và thoát ra ngoài sự ảnh hưởng của qui luật đấu tranh sinh tồn. Để rồi nó cứ thắc mắc hoài và chưa bao giờ giải đáp được nguyên nhân đích thực về sự thống khổ, tàn bạo, tham tàn, chiến tranh… xảy ra thường xuyên ở loài người mà so ra thì ít thấy xảy ra và mức độ cũng không đáng kể ở loài vật. Trong khi con người tưởng rằng nó đang sống cuộc sống có ý thức hoàn toàn thì thực ra nó đang bì bõm trong biển vô thức. Bởi vì trí khôn ngoan của con người vẫn còn chìm triền miên trong mê lầm cho nên trong khi nó tưởng rằng hoạt động xã hội của nó là tự do, thuần túy lý trí thì thực ra chỉ là làm nô lệ cho sự mù quáng một cách vô tình (nói đúng hơn là vô thức).

The Falling Soldier (tạm dịch: Người lính gục ngã) là bức ảnh nổi tiếng nhất trong sự nghiệp của Robert Capa. Ngày 5/9/1936, Capa đã chớp được khoảnh khắc ngã xuống của người lính anh dũng trong cuộc nội chiến Tây Ban Nha.

Trận Gettysburg trong cuộc nội chiến Mỹ là trận đánh đẫm máu nhất kéo dài 3 ngày (1, 2 và 3/7/1863).

vào lúc 12:10

Gửi email bài đăng nàyBlogThis!Chia sẻ lên TwitterChia sẻ lên FacebookChia sẻ lên Pinterest

Nhãn: Thế giới huyền linh