Câu
chuyện mẫu nghiệp dư tung ra những bộ ảnh nóng bỏng, bán khỏa thân thậm
chí khỏa thân để câu like đã không còn quá mới trong giới người mẫu.
Trong thời đại hiện nay thì “khoe thân” là 1 trong những yếu tố không
thể thiếu nếu muốn trở thành 1 người mẫu chuyên nghiệp. Còn nếu là 1
người mẫu nghiệp dư thì đó là chuyện không thể thiếu được. Admin W88 hôm
nay đến chơi nhà 1 người bạn là phó nháy cho rất nhiều người mẫu nghiệp
dư muốn khoe thân để nổi tiếng. Đúng … Đọc Thêm…
Đợt
này post hoài loạt ảnh gái xinh ngực khủng không mặc nội y trong bộ đồ
mỏng tang tạo dáng gợi cảm chắc anh em cũng ngán. Hôm nay admin sẽ đổi
sang phong cách táo bạo hơn, anh em sẽ không phải tò mò khi chưa được
chiêm ngưỡng hết “chiến phẩm” nữa mà sẽ được tận mắt trông thấy đầy đủ
“hàng họ”. Dưới đây là loạt ảnh em gái 9x trút bỏ xiêm y khoe bình sữa
trắng không tì vết, luôn trong trạng thái “em đã sẵn sàng mời các anh
xơi” vô cùng sexy … Đọc Thêm…
“Á
hậu Thư Dung”, “Tuyệt tình cốc Đà Lạt” đang là 1 trong những cụm từ
được tìm kiếm nhiều nhất trên các trang mạng trong những ngày qua Ở thời
điểm này, có thể nói sự quan tâm của công đồng mạng tới sự kiên này
ngày càng 1 lớn khi các cơ quan chính quyền đã quyết định vào cuộc để
thẩm định và đưa ra những quyết định xử phạt về bộ ảnh của Á Hậu Thư
Dung. Ngay khi trang cá nhân facebook của Thư Dung đăng tải những hình
ảnh hậu trường thì 1 cơn … Đọc Thêm…
Bộ
sưu tập ảnh gái xinh ngực khủng tiếp theo mà admin W88.com muốn giới
thiệu đến cho các bạn, là một mỹ nữ đến từ xứ sở Kim Chi. Sulli Choi tên
thật là Choi Jin Ri, sinh năm 1994. Cô là ca sỹ, diễn viên và từng là
thành viên của nhóm nhạc nữ nổi tiếng tại Hàn Quốc f(x). Nghệ danh Sulli
có nhiều ý nghĩa với cô, trong tiếng Hàn, nó có nghĩa là Hoa Lệ. Hai từ
miêu tả thật đúng với vẻ đẹp của cô. Nói Sulli đẹp tựa “chim sa cá lặn”
quả … Đọc Thêm…
Tình
cờ lướt web đêm khuya admin trang W88 đã thương nhớ về nàng cả đêm. Cô
nàng Trung hoa với nước da trắng như trứng gà bóc, mịn màng. Đôi chân
dài miên man cùng 3 vòng vô cùng bốc lửa. Bộ ảnh nàng khoe thân cực kích
thích với nàn da bông bưởi, luột là. Admin tin rằng nàng đã khiến biết
bao anh em phải xịt máu mũi, lưu ý anh em nào yếu sinh lý chuẩn bị tinh
thần nhé. @@ Càng về sau nàng lại càng tạo dáng cực táo bạo, lộ đôi bờ
nhũ … Đọc Thêm…
Ở
bài viết trước, Admin có giới thiệu tới các bạn bộ ảnh nóng Full bộ ảnh
Linh Miu “Lộ” ngực trần bên Suối – 27 ảnh Full HD. Nối tiếp theo chuỗi
ảnh gái xinh ngực khủng, thể hiện bởi người đẹp nóng bỏng Linh Miu,
admin W88 sẽ giới thiệu tới các bạn video full HD của thánh nữ Linh Miu.
Đoạn Video nhanh chóng thu hút vài trăm ngàn lượt xem, chủ yếu là các
đấng mày râu. Trong đó có nhiều người là fan của người đẹp và tôn nàng
lên đấng Thánh Nữ. Dưới đây … Đọc Thêm…
Trong
thế giới người mẫu chân dài muôn hình muôn vẻ, mỗi người đều tạo cho
mình một bước đi riêng, người thì cặp đại gia để đi lên, người thì tập
trung cho catwalk… Và Cao Thùy Linh – Cái tên không lẫn đâu được trong
thế giới đó khi tạo dấu ấn khó phai với những bước đi táo bạo, những bộ
ảnh nóng để đời. Mới đây, Cao Thùy Linh tiếp tục gây sốc khi cho ra lò
bộ hình nude 100% bên Bạch Mã giữa cao nguyên đầy nắng và gió. Mặc dù bộ
ảnh nhận … Đọc Thêm…
Linh
Miu tên thật là Vũ Mỹ Linh, sinh năm 1993 tại Hà Nam. Cô được biết đến
là một diễn viên, người mẫu trong giới showbiz. Linh Miu theo đuổi phong
cách sexy, gợi cảm, sẵn sàng hy sinh vì nghệ thuật bấp chấp đánh giá
của phần đông khán giả. Bộ ảnh gợi cảm một cách táo bạo mà admin W88
giới thiệu đợt này được chụp với mục đích quảng cáo cho một studio. Sau
khi bộ ảnh được chia sẻ, có rất nhiều ý kiến trái chiều bình luận về bộ
ảnh. Liên hệ với người … Đọc Thêm…
Gần
đây, Admin W88 cực kỳ ấn tượng với nữ DJ nóng bỏng mắt đất Sài Thành
mang tên Thúy Hằng. Để chia sẻ sự ngưỡng mộ tới anh em trong hội yêu cái
đẹp, Admin sẽ tặng các bạn một món quà nhân đôi. Không những là bộ ảnh
nóng gái đẹp quyến rũ chết người nhất, mà còn kèm theo đoạn video sexy
nảy lửa của thánh nữ DJ này nữa. DJ Thúy Hằng tên thật là Nguyễn Thúy
Hăng (9x), xuất thân từ Tp. HCM. Cô yêu thích ngành DJ từ lâu và quyết
tâm theo đuổi … Đọc Thêm…
Nhớ
ngày xưa còn là Thanh Niên FA, admin mê ngắm ảnh nóng gái đẹp theo kiểu
Xì Teen dâu, nhí nhánh, dễ thương. Thời năm 2000, mạng internet ở Việt
Nam tải chậm VL nhưng vì gái đẹp nên cũng ráng ngoài chờ. Trãi qua bao
nhiêu năm tháng giờ già cmnr nên hôm nay admin xin giới thiệu với anh em
bộ ảnh Em Nữ Sinh khoe vếu cực chất. Em nó có nét đẹp rất tinh khiết,
nhẹ nhàng nhưng cũng rất cuốn hút. Có thể bạn quan tâm: Nhà cái W88 tặng
thưởng miễn phí 90.000 vnd … Đọc Thêm…
Giới
truyền thông Trung Quốc loan tin là cô người mẫu này lộ bộ ảnh khỏa
thân này ra bên ngoài, trong khi chỉ chụp bộ ảnh cho vui và để làm kỷ
niệm. Thật sự thì admin cho rằng Cô Người Mẫu này “lộ hàng có chủ ý’ và
hòng để nổi tiếng. Nói tóm lại, Các bạn không quan tâm nguồn gốc bộ ảnh
gái xinh ngực khủng này từ đâu ra. Miễn sao chúng ta có 1 bộ ảnh rất
chất để xem giải trí là được rồi. Có thể bạn quan tâm: Nhà cái W88 tặng
thưởng …
Những nam diễn viên 'cởi bạo' nhất màn ảnh Việt 2015
Thứ ba, 26/01/2016 10:50
Hãy là một trong những người thích nội dung này
Chia sẻ
(2Sao) – Màn ảnh Việt 2015 “nóng hừng hực” với những màn “cởi áo khoe thân” của dàn mỹ nam.
Trần Bảo Sơn
xứng đáng với ngôi vị “Ông hoàng cảnh nóng năm 2015” khi hai phim điện
ảnh Đập cánh giữa không trung và Quyên mà anh tham gia đều có những cảnh
nóng khiến người xem “ám ảnh”.
Trong Đập cánh giữa không trung,
Trần Bảo Sơn có cảnh nóng táo bạo cùng nữ diễn viên trẻ Thùy Anh. Vì đạo
diễn muốn quay ở nhiều góc khác nhau nên Trần Bảo Sơn và Thùy Anh phải
diễn tới 6 tiếng đồng hồ để cuối cùng chỉ để cắt lấy 15 giây xuất hiện
trong phim.
Còn
với Quyên, Trần Bảo Sơn cũng không ngần ngại "nude 100%" để đóng vai
một người đàn ông thiếu vắng phụ nữ lâu ngày và sống giữa bốn bề tuyết
lạnh không cần che chắn.
“Cảnh
nóng không thể cứ diễn một màu, yêu thương sẽ khác và cưỡng ép sẽ khác.
Khi đó, tôi thường đặt mình vào nhân vật và nghĩ rằng trong hoàn cảnh
đó, mục tiêu nhân vật là gì.
Trong Quyên, mục tiêu của Hùng là
cưỡng bức để thỏa mãn nhu cầu tình dục thì mình cũng phải hành động theo
hướng đó. Khi đó, tôi không còn là mình nữa, mà là nhân vật trong phim,
hành động theo nhân vật.
Cần phải nói thêm rằng cảnh nóng trong
phim Quyên là cảnh bạo liệt nhất từ trước đến nay mà tôi thủ vai. Những
phim khác cũng có cảnh nóng mà không bạo liệt và thật bằng” – Trần Bảo Sơn từng chia sẻ về cảnh nóng của anh trong phim Quyên.
La Quốc Hùng - Hồ Vĩnh Khoa - Tiến Vũ
Con
ma nhà họ Vương của Vũ Ngọc Đãng là bộ phim điện ảnh được dư luận rất
quan tâm trong năm qua. Ngay trong quá trình quay, đoàn phim đã tung ra
bộ ảnh “nóng bỏng mắt” của cặp đôi Hồ Vĩnh Khoa,
La Quốc Hùng. Đến khi phim chiếu rạp, người xem lại được thỏa chí tò mò
với những màn cởi trần khoe thân, thậm chí khỏa thân của dàn trai đẹp
“6 múi”.
Vũ Tuấn Việt - Thanh Tú
Trong
bộ phim điện ảnh Cầu vồng không sắc, Vũ Tuấn Việt và Thanh Tú có rất
nhiều cảnh quay nóng bỏng khoe cơ bắp và thân hình rắn rỏi của mình
trong bồn tắm và trên giường ngủ. Tuy nhiên, ít ai biết rằng, những cảnh
nóng này lại được thực hiện trong cái lạnh 10 độ C và quay đi quay lại
gần 2 ngày liền dưới vòi sen toàn nước lạnh.
Quốc Cường
Tham
gia bộ phim Tình +Tình, diễn viên Quốc Cường vào vai nam chính tên
Nam. Nam có một cuộc sống yên bình cùng vợ và cô con gái tuổi 15. Cho
đến một ngày, anh gặp gỡ Thùy Linh (Lê Kiều Như) và lún sâu vào cuộc
phiêu lưu tình ái với người đàn bà này. Trong phim, Quốc Cường và Lê
Kiều Như có nhiều cảnh giường chiếu vô cùng nóng bỏng, bạo liệt khiến
người xem không khỏi “đỏ mặt”.
Hồ Vĩnh Anh
Thủ
vai nam chính trong phim Ngủ với hồn ma, Hồ Vĩnh Anh có cơ hội “cởi”
nhiều lần để khoe hình thể, nhưng có lẽ đáng nhớ nhất chính là phân cảnh
ân ái mặn nồng nhưng đầy ám ảnh của anh chàng và cô bạn gái Thiện Tâm
(Băng Khuê đóng). Dù xuất hiện trên màn ảnh chưa đầy 1 phút nhưng cảnh
này đã được đầu tư rất tỉ mỉ, từ giai đoạn đầu cho đến lúc thăng hoa và
gặp ma.
Để
có được cảnh giường chiếu ấn tượng , cả Băng Khuê và Hồ Vĩnh Anh đều
phải trải qua luyện tập trước đó rất nhiều. Từ cách cởi đồ, vuốt ve bạn
diễn, cho đến giây phút thăng hoa đều được tính toán thời lượng phù hợp
để đạt được cái nhìn đẹp trong mắt người xem, cho cảm giác thu hút và
chuyển cảnh gặp ma đầy bất ngờ.
Đức Hải
Năm 2015, Đức Hải cũng góp phần làm nóng màn ảnh rộng khi góp mặt trong phim điện ảnh Trót yêu
của bộ đôi đạo diễn Việt Trinh – biên kịch Châu Thổ. Đức Hải (vai Huy)
cùng cô nhân tình Khánh My (vai Uyên) đã “chiêu đãi” người xem vô số
những màn “yêu” nồng cháy nhưng không kém phần lãng mạn. Tiếc là khi ra
rạp, phim đã bị cắt đi khá nhiều cảnh nóng để phù hợp với đối tượng khán
giả ở mọi độ tuổi.
Sự thật về "cô đồng" Sinh gọi hàng chục vong mỗi ngày ở Hải Dương
Thứ hai, 04/11/2013 | 19:06 GMT+7
(ĐSPL)-Bên
cạnh ngôi biệt thự là một căn nhà cấp 4 nhỏ, nơi “cô đồng” Sinh lập bàn
áp vong. Trước cửa căn nhà là một chiếc sân, đã chật kín người đến để
đợi gặp "người âm".
Thực
chất đằng sau những câu chuyện về các nhà ngoại cảm tìm mộ liệt sỹ, đến
giờ vẫn là một điều bí ẩn chưa có lời giải. Liệu Trung tâm Nghiên cứu
Tiềm năng con người (ở số 1, Đông Tác, Kim Liên, Hà Nội) có liên quan đến việc công nhận cho những nhà ngoại cảm rởm này không?
Trải
qua quá trình hoạt động, Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người đã
từng đánh giá, công nhận nhiều khả năng đặc biệt. Tuy nhiên, có nhiều
trường hợp, lợi dụng được sự đánh giá của Trung tâm đã về nhà mở điện áp
vong, tự nhận mình có khả năng ngoại cảm để lừa đảo, gây mê tín dị
đoan, làm xáo trộn trật tự xã hội địa phương.
Trong
quá trình thực hiện loạt bài này, PV đã tìm hiểu về một trường hợp có
khả năng gọi hàng chục vong mỗi ngày. Tại nhà cô đồng này luôn thường
trực hàng trăm người, ăn ở, sinh sống tại đây, chầu trực để được nói
chuyện cùng người “cõi âm” và lật giở nhiều sự thật về khả năng thực sự
của cô đồng đã được Trung tâm nghiên cứu “ma quỷ” lớn nhất đất nước công
nhận. Đó là trường hợp “cô đồng” Nguyễn Thị Sinh, thôn Ngọc Cục (xã
Thúc Kháng, huyện Bình Giang, Hải Dương).
Áp hàng chục vong mỗi ngày
Thời
gian gần đây, trên mạng xã hội xuất hiện clip hàng trăm người quây quần
bên “cô đồng” Sinh ở Hải Dương để nghe người cõi âm nhập vong kể chuyện
đã thu hút hàng trăm nghìn lượt truy cập. Trong khi đó, chính những
người dân thôn Ngọc Cục, xã Thúc Kháng, huyện Bình Giang, Hải Dương -
nơi “cô đồng” Sinh lập điện áp vong - thì không ai lấy gì làm lạ. Bởi
với họ, chuyện hàng trăm người kéo đến nhà “cô đồng” này áp vong mỗi
ngày, ăn dầm ngủ dề ở đây là chuyện quá quen thuộc.
Chúng
tôi đã tìm về nhà “cô đồng” nổi như cồn xứ Đông này để diện kiến thực
hư việc “gọi hồn người chết”. Hỏi bất kỳ người dân nào thôn Ngọc Cục họ
đều cho biết: “Muốn tìm nhà “cô đồng” Sinh thì cứ đến biệt thự to nhất
làng". Đây là một biệt thự mới xây.
Tuy
không hoành tráng và bề thế như Phủ Mẫu The (xã Ái Quốc, TP.Hải Dương)
của bà Đoàn Thị The, nhưng ngôi biệt thự này cũng khiến người dân ở đây
mơ ước. Đằng sau ngôi biệt thự, có cả bãi gửi xe vô cùng rộng. Khi chúng
tôi đến đã vào buổi chiều nhưng bãi gửi xe này vẫn có xấp xỉ 300 xe
đang gửi.
Bên cạnh ngôi biệt thự là
một căn nhà cấp 4 nhỏ, nơi “cô đồng” Sinh lập bàn áp vong. Trước cửa căn
nhà là một chiếc sân, đã chật kín người đến để đợi gặp "người âm".
“Tôi
ở đường Tôn Đức Thắng, Hà Nội. Gia đình tôi đã đến đây 20 ngày để gặp
lại tổ tiên nhưng không dễ bởi “cụ” thuận thì mới lên, không phải lúc
nào muốn gặp cũng được. Mỗi ngày “cô đồng” Sinh chỉ gọi được 8 người là
hết. Nên tôi phải đợi, sáng đi tối về. Ở đây có người ở tận Tây Nguyên
ra, ăn nghỉ ngay tại nhà “cô” cả tháng mà vẫn chưa có duyên gặp các cụ,
nên vẫn phải đợi”, ông Nguyễn Văn Hùng, ở Hà Nội tâm sự.
Theo
lời chỉ bảo của ông Hùng, chúng tôi mua lễ đặt tiền, ghi danh tên và
địa chỉ của tôi và người đã khuất muốn được nói chuyện. Theo nhiều người
ở đây cho biết, không dễ gặp được người cõi âm, bởi các cụ phải có
duyên mới lên. Nếu vong nào mới khuất hay có nhiều oan ức thì sẽ về rất
sớm, còn lại phải đợi rất lâu.
Đúng
14h5’ "cô đồng" Sinh từ biệt thự bước xuống ngôi nhà cấp 4 để áp vong.
Hàng trăm người quây quần cầu khấn để vong nhà mình sớm lên. Bên trong
ngôi nhà và ngoài sân người đứng, người ngồi, kẻ đi tới, người đi lui
thắp nhang khấn vái không khí u ám nghẹt thở và gai lạnh.
Giọng
"cô đồng" Sinh từ trong căn nhà nhỏ vang vọng “Con cái Hòa đâu, về đây
tao bảo?". Ở ngoài sân truyền đi thông điệp “cụ về”. Một người phụ nữ
tất tả chạy vào. Tiếng Sinh bị vong nhập oang oang như người già: “Mày
bảo con dâu mày, nó mà sống bố láo, tao về bóp cổ”. Sau đó những người
chứng kiến kinh ngạc khi thấy “cô đồng” bốc máy giọng ma quỷ gọi cho ai
đó, rồi lại tiếp tục phán: “Tao nói rồi, tao sẽ bóp cổ”. Thi thoảng hàng
trăm người lại cười rú lên khi nghe vong nói và sôi nổi bàn luận.
Lần
lượt các vong liên tục nhập vào "cô đồng" Sinh, những người thân khấn
vái: “Bà ơi bà ở dưới đó thiếu gì không? Cần gì không?" Vong nhập vào
"cô đồng" Sinh lại phán câu nghe kinh hãi: “Tao cần mạng mày, tao chả
cần gì, chỉ cần mạng mày”, nói xong, tiếng cười kinh khiếp vang lên từ
miệng Sinh khiến ai chứng kiến đều kinh hồn bạt vía.
Đáng
chú ý, cả buổi chiều áp vong "cô đồng” Sinh không thay đổi giọng nói,
cũng như thái độ, bất kể đó là hồn nam hay nữ, già hay trẻ, khuôn mặt cô
Sinh luôn rưng rưng nước mắt, tay chân bủn rủn, giọng nói thều thào và
thở từng hơi gấp gáp.
Với người nhà
của “người cõi âm”, khi hồn về sẽ đến và nói chuyện như lúc người thân
họ còn sống. Đa phần đều hỏi cuộc sống ở thế giới bên kia thế nào, có
đầy đủ không, có cần gì không? Các hồn về chỉ trả lời chung chung như
tốt hoặc là chưa tốt và tùy theo mức độ “thiếu thốn” để mua giấy tiền
cúng cụ thể.
Chưa biết thực hư chuyện
“vong nhập” đến đâu, nhưng hàng trăm người đến mỗi ngày cũng giúp "cô
đồng" Sinh có khoản thu nhập khủng. Theo quan sát của PV, trước khi nói
chuyện với “người cõi âm”, người đến gọi hồn sẽ phải đặt lễ. Mỗi lễ gồm
tiền vàng bánh trái cũng từ 20.000 - 30.000 đồng.
Ngoài
ra, lễ tiền để đặt trên ban thờ cũng phải từ 50.000 - 200.000 đồng.
Mặc dù tùy tâm mỗi người, nhưng quan niệm “đặt lễ to” thì cụ nhanh về
khiến số người đặt mệnh giá 100.000 - 200.000 tương đối lớn. Nếu nhân
với con số hàng trăm người mỗi ngày thì số tiền thu về là không nhỏ. Đó
là chưa kể đến quán giải khát phục vụ cho khách…
Sự thật về khả năng của “cô đồng” Sinh
Xung quanh việc
“cô đồng” Sinh lập điện để gọi vong thu hút đển hàng trăm nghìn người
đến mỗi năm đã có nhiều ý kiến trái chiều từ dư luận. Nhiều ý kiến bày
tỏ nghi ngờ, khả năng áp vong của cô đồng này là có thể nhưng chuyện
"cô đồng" Sinh ngày nào cũng bị nhập là hoang đường. Cũng không thể loại
trừ làm vừa lòng khách nên cô ấy sẽ phải giả là vong nhập.
Theo
tìm hiểu của PV, đa số những người tìm đến ăn dầm, ở dề nhà “cô đồng”
này đều từ các địa phương khác đến, người trong xã, trong huyện hầu như
chưa ai từng đặt chân đến nhà cô đồng này để áp vong. Nếu “cô đồng” có
khả năng thật sự, thì chắc chắn người trong làng không tìm đến những nhà
ngoại cảm khác để nói chuyện với những người cõi âm.
Để
làm rõ vấn đề trên, PV đã đến làm việc với Chủ tịch UBND xã Thúc Kháng,
ông Bùi Văn Cường. Khi nói đến trường hợp “cô đồng” Sinh, ông Bùi Văn
Cường cho biết, đó là sự nhức nhối lớn nhất ở địa phương.
Nói
về lai lịch của “cô đồng” này, ông Cường cho biết, trước đây, bà Nguyễn
Thị Đương, mẹ đẻ của cô Sinh là cấp dưỡng ở huyện đội rồi về làm dâu xã
ông. Do hoàn cảnh gia đình khó khăn nên cô bé Nguyễn Thị Sinh sớm phải
đi giúp việc. Lớn lên, cô sang Đài Loan xuất khẩu lao động. Đến khi về
nước thì mang theo "nghề gọi hồn" này. Câu chuyện về sự làm nghề của “cô
đồng” Sinh cũng có nhiều "giai thoại".
Ông
Cường kể lại câu chuyện "cũng là do nghe kể", rằng lúc mới ở Đài Loan
về, có người chú họ ra sân bay đón Sinh. Chẳng hiểu "ma xui quỷ khiến"
thế nào mà Sinh nói vanh vách những chuyện sắp tới xảy đến với gia đình
chú. Sau thì sự việc diễn ra đúng như vậy. Thế là người ta truyền tai
nhau "cái Sinh biết xem bói". Có người bảo hồi Sinh sang Đài Loan làm
người giúp việc cho một gia đình cũng biết về tử vi, tướng số, gọi hồn
nên đã học được nghề.
“Người dân
trong xã không ai đến xem hay gọi vong nhà Sinh, chủ yếu là người địa
phương khác. Lúc đầu khi biết tin cô này gọi dí, nhiều người đổ về,
chính quyền huyện và xã đã tổ chức dẹp. Đồng thời chặn các ngả đường về
nhà cô Sinh. Nhưng người ta vẫn đổ về. Xã rất lo lắng, nếu những người
già không may bị cảm nắng khi gọi vong thì lúc đó hậu quả lớn, hơn nữa
tập trung đông người cũng gây mất an ninh trật tự,
ảnh hưởng đến địa phương. Tuy nhiên, “cô đồng” Sinh mở điện áp vong
cũng không có điều tiếng gì nên xã chưa thể dẹp được”, ông Bùi Văn Cường
cho biết”.
Người nhà “cô đồng” này
đã cung cấp những thông tin về duyên tiền định, khiến cô đồng này có khả
năng áp vong, gọi hồn. Theo đó, cách đây hơn chục năm, trong một lần
sang Hà Nội chơi, cô Sinh qua một hàng nước, nửa đùa nửa thật xin bà bán
nước cho phụ bán cùng. Bà này đồng ý, từ đó quán lúc nào cũng đông
khách.
Một hôm, Sinh bảo bà bán nước
rằng, nhà bên cạnh sắp tới sẽ có người thắt cổ chết. Bà bán nước liền đi
mách bà chủ nhà kia biết mà đề phòng, không ngờ nhà đó chửi đuổi cô
Sinh đi. Quả nhiên mấy hôm sau, con trai nhà ấy thắt cổ tự tử. Từ đó, cô
hành nghề này.
Đã được sự đánh giá của Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người?
Để
làm rõ việc “cô đồng” Sinh có khả năng gọi hồn hay không, PV đã đem câu
chuyện về “cô đồng” lên gặp những người có trách nhiệm và liên quan ở
Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người, Bộ môn Cận tâm lý - Viện
Nghiên cứu và Ứng dụng Tiềm năng Con người.
Một
cán bộ của Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người (đề nghị được giấu
tên) cho biết: "Cách đây 7 năm, chúng tôi có về Ngọc Cục để tiến hành
trắc nghiệm vài lần với "cô đồng" này. Kết quả cho thấy, cô này cũng có
khả năng đặc biệt thật. Thế nhưng, trong cả hai lần tôi về đó và đều
chứng kiến cảnh một trường hợp trong TP.HCM ra gọi hồn cứ diễn chung một
câu chuyện. Điều đó khiến tôi thấy có cái gì không ổn ở đây rồi. Ngay
cả việc "cô đồng" này thường xuyên văng tục, chửi bới người đến gọi hồn
cũng khiến tôi thấy không được hay cho lắm".
Vị
này cũng nhấn mạnh: "Đến bây giờ, để xem cô này có khả năng đặc biệt
đến đâu thì cần có một đề tài nghiên cứu riêng biệt mới phần nào đưa ra
kết luận được. Thật hay giả vẫn chưa đánh giá được vì việc sắp xếp lại
hoạt động của Trung tâm nên chúng tôi cũng không có thời gian để nghiên
cứu kỹ hơn về trường hợp này".
Thiếu
tướng Chu Phác, Chủ nhiệm Bộ môn Cận tâm lý, Viện Nghiên cứu và Ứng dụng
Tiềm năng con người đã từng tiếp xúc với "cô đồng" Sinh vài lần. Ông
xác nhận: Trước đây, Bộ môn đã ghi nhận có mấy hiện tượng nổi bật từ "cô
đồng" này.
"Thứ nhất, trong một lần
hội nghị tổng kết cách đây chừng 3, 4 năm, chúng tôi có mời cô Sinh về
dự. Đang trong lúc hội nghị thì cô có biểu hiện của việc nhập đồng.
Chúng tôi đã lập biên bản ghi lại rằng, đó là một vong bị chết oan, bảo
nhà mình ở trên Sơn Tây. Chúng tôi hỏi tên cha mẹ, địa chỉ, nơi ở, số
điện thoại của người thân... thì cô Sinh đọc được vanh vách.
Khi
chúng tôi gọi vào số máy di động được cho ấy thì tất cả những thông tin
cá nhân mà vong đưa ra đều đúng. Người cha liền từ Sơn Tây xuống Hà Nội
"gặp" con. Qua xác minh, cô Sinh và ông bố kia hoàn toàn không biết
nhau. Một lần khác, cô Sinh cũng chụp ảnh được 9 vong là liệt sỹ. Điều
đó cũng chứng tỏ phần nào rằng cô này có khả năng", ông Phác nói.
Tuy
nhiên, liệu có trường hợp ngày nào vong cũng nhập vào "cô đồng" và nhập
theo... giờ như thế, ông Phác nhấn mạnh: "Chuyện vong nhập vào người là
có thật, ở Bộ môn của tôi đã ghi nhận nhiều trường hợp như thế. Song
chuyện vong nhập liên tục, ngày nào cũng nhập là không thể có".
Ngày nào cũng bị nhập là hoang đường
Ông
Phác giải thích thêm: Việc vong nhập được hay không là do giữa người và
vong có cùng tần số. Tuy nhiên, tần số này cũng còn phụ thuộc vào nhiều
yếu tố tự nhiên như thời tiết, khí hậu, rồi chính sức khỏe của người
được nhập. Do đó, "chuyện "cô đồng" Sinh ngày nào cũng bị nhập là hoang
đường. Cũng không thể loại trừ việc để làm vừa lòng khách nên cô ấy sẽ
phải giả là vong nhập.
Đồng quan điểm, vị cán bộ của Trung tâm
Nghiên cứu Tiềm năng con người (đề nghị giấu tên) cũng khẳng định:
"Chuyện "cô đồng" Sinh suốt ngày gọi được hồn là không thể. Trên thực
tế, Trung tâm chưa ghi nhận trường hợp nào có thể gọi hồn thành công
liên tục". Đã hai lần xử lý lập biên bản
"Chúng
tôi đã hai lần xử lý lập biên bản "cô đồng" này nhưng rồi có thể vì chế
tài chưa đủ mạnh nên vẫn hoạt động. Ở địa phương hầu như không ai đến
nhà cô Sinh gọi hồn, toàn những người ở nơi khác đến.
Cũng nhiều
lần, chúng tôi đến tuyên truyền, vận động người dân không nên tập trung
đông người; thậm chí còn lập hàng rào barie để ngăn dòng người đổ về gọi
hồn nhà cô Sinh nhưng đều thất bại. Họ lý luận rằng họ không bị ai xúi
giục, hoàn toàn tự nguyện nên cũng khó. Chúng tôi vẫn đang theo dõi. Nếu
có biểu hiện gì liên quan đến mê tín dị đoan để kiếm tiền, chính quyền
sẽ dẹp ngay”, Chủ tịch UBND xã Thúc Kháng, ông Bùi Văn Cường khẳng định.
Thưởng NinH
sư thầy vén màn BÍ MẬT GỌI HỒN có thật 100% nghe ớn lạnh câu chuyện có thật mới nhất 2018
Cô Đồng Sinh gọi hồn - Câu chuyện cõi âm
Nhà ngoại cảm Nguyễn Thị Sinh (cô đồng
Sinh), thành viên Viện Nghiên cứu Ứng dụng tiềm năng con người - Liên
hiệp các Hội Khoa học Việt Nam.
Câu chuyện ngắn qua mẹ đẻ cô đồng sinh - Bà Nguyễn Thị Đương
Mỗi ngày, "cô đồng"
Sinh chỉ làm việc trong 4 tiếng nên cảnh người ta phải vạ vật chờ đợi
vì quá tải là thường xuyên và khá phổ biến. Vậy nên, những dịch vụ cũng
ra đời.
Bên cạnh bà
mẹ chồng bán đồ lễ thì mẹ đẻ, chồng của "cô đồng" cũng tham gia vào
việc "tạo điều kiện cho những người đến gọi hồn" - theo cách nói của bà
Nguyễn Thị Đương.
Hiện tại, bà Đương đảm nhận việc nấu cơm và
cho thuê phòng nghỉ. Theo đó, mỗi suất cơm trưa hoặc tối có giá
25.000đ, nghỉ qua đêm là 15.000đ/người. Bên cạnh ngôi nhà mái ngói cũ
thì bà Đương vừa cho xây dựng một gian nhà cấp 4 được tận dụng làm chỗ
trọ. Bà cho hay: Như trưa nay, tôi nấu đúng 10 mâm cơm. Hằng ngày, trung
bình nấu 12 mâm cơm cả trưa và tối. Vào ngày nghỉ thì số lượng mâm cơm
nhiều hơn, có khi tới ngót 30 mâm là chuyện thường. Mỗi mâm 6 người,
nhân lên sẽ thấy được số người đến gọi hồn đông đến mức nào. Quanh khu
nhà "cô đồng", chúng tôi cũng dễ dàng bắt gặp những dòng chữ như "Cho
nghỉ trưa", "Nhà trọ". Nhìn vào đó có thể thấy, dịch vụ ăn theo việc gọi
hồn của "cô đồng" Sinh khá phát triển ở đây.
Chồng "cô đồng"
thì trông giữ xe máy và bán nước chè để phục vụ khách. Bà Đương cho
biết thêm: Trước "cô" còn tạo việc làm cho em trai của chồng giữ chân
trông xe. Thế nhưng, vào khoảng tháng 8 năm ngoái, thấy có mấy cái ô tô
để trong sân nhà tôi, cậu em chồng kia sang nói là tôi chỉ được phép nấu
cơm, không được trông xe. Từ đó xảy ra xô xát giữa cậu ta và con trai
tôi. "Cô" vào khuyên can thì bị em chồng đánh đau nặng lắm, tưởng chết
cơ mà.
Bà Nguyễn Thị Đương - mẹ đẻ "cô đồng" xác nhận: Trung bình mỗi ngày
nấu 12 mâm cơm phục vụ khách đến gọi hồn.
"Tôi chỉ có công đẻ"
Hỏi chuyện bà Đương về cô con gái, bà nhất mực gọi bằng "cô" và kể về con với tất cả sự hào hứng xen lẫn chút tự hào.
Theo
đó, "cô" là "người nhà nước 12 năm rồi (bà Đương gọi việc con gái biết
gọi hồn là "người nhà nước - PV). "Cô" được Nhà nước trả lương tháng 30
triệu đấy, vì đi tìm mộ liệt sĩ... "Cô" giỏi lắm, trước "cô" cũng như
mình thôi. Người ta bảo tôi chỉ có công đẻ chứ còn "cô" giỏi, "cô" đâu
phải là con của tôi nữa. "Cô" giỏi thì phải ra mà phục vụ nhân dân chứ",
bà Đương thao thao.
Hỏi chuyện bà Đương có đúng là nên nhờ
"cô" kêu từ đêm hôm trước để hôm sau vong lên được nhanh, bà cười: "Cũng
còn tùy". Có lẽ chính vì thế mà hôm ấy, ông Bưởi đã không gặp may khi
đợi cả ngày vong nhà mình vẫn chưa lên.
Đoạn, bà Đương vội vã
cáo lui khi kim đồng hồ chỉ gần 4h chiều. "Tôi phải đi nấu cơm đây. Chỉ
có hai người nấu phục vụ khách nên phải làm sớm để kịp giờ cơm tối. Mọi
người ngồi đợi cả buổi cũng mệt rồi".
Tối nay, theo tính toán của bà Đương, có khoảng 4 mâm cơm với chừng 30 người nghỉ lại nhà.
Sự thật về "cô đồng" Sinh gọi hàng chục vong mỗi ngày ở Hải Dương
Bên cạnh ngôi
biệt thự là một căn nhà cấp 4 nhỏ, nơi “cô đồng” Sinh lập bàn áp vong.
Trước cửa căn nhà là một chiếc sân, đã chật kín người đến để đợi gặp
"người âm".
Thực chất đằng sau những câu chuyện về các nhà ngoại
cảm tìm mộ liệt sỹ, đến giờ vẫn là một điều bí ẩn chưa có lời giải. Liệu
Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người (ở số 1, Đông Tác, Kim Liên,
Hà Nội) có liên quan đến việc công nhận cho những nhà ngoại cảm rởm này
không?
Trải qua quá trình hoạt động, Trung tâm Nghiên cứu Tiềm
năng con người đã từng đánh giá, công nhận nhiều khả năng đặc biệt. Tuy
nhiên, có nhiều trường hợp, lợi dụng được sự đánh giá của Trung tâm đã
về nhà mở điện áp vong, tự nhận mình có khả năng ngoại cảm để lừa đảo,
gây mê tín dị đoan, làm xáo trộn trật tự xã hội địa phương.
Trong
quá trình thực hiện loạt bài này, PV đã tìm hiểu về một trường hợp có
khả năng gọi hàng chục vong mỗi ngày. Tại nhà cô đồng này luôn thường
trực hàng trăm người, ăn ở, sinh sống tại đây, chầu trực để được nói
chuyện cùng người “cõi âm” và lật giở nhiều sự thật về khả năng thực sự
của cô đồng đã được Trung tâm nghiên cứu “ma quỷ” lớn nhất đất nước công
nhận. Đó là trường hợp “cô đồng” Nguyễn Thị Sinh, thôn Ngọc Cục (xã
Thúc Kháng, huyện Bình Giang, Hải Dương).
Cô đồng sinh áp hàng chục vong mỗi ngày
Thời gian gần
đây, trên mạng xã hội xuất hiện clip hàng trăm người quây quần bên “cô
đồng” Sinh ở Hải Dương để nghe người cõi âm nhập vong kể chuyện đã thu
hút hàng trăm nghìn lượt truy cập. Trong khi đó, chính những người dân
thôn Ngọc Cục, xã Thúc Kháng, huyện Bình Giang, Hải Dương - nơi “cô
đồng” Sinh lập điện áp vong - thì không ai lấy gì làm lạ. Bởi với họ,
chuyện hàng trăm người kéo đến nhà “cô đồng” này áp vong mỗi ngày, ăn
dầm ngủ dề ở đây là chuyện quá quen thuộc.
Chúng tôi đã tìm về
nhà “cô đồng” nổi như cồn xứ Đông này để diện kiến thực hư việc “gọi hồn
người chết”. Hỏi bất kỳ người dân nào thôn Ngọc Cục họ đều cho biết:
“Muốn tìm nhà “cô đồng” Sinh thì cứ đến biệt thự to nhất làng". Đây là
một biệt thự mới xây.
Tuy không hoành tráng và bề thế như Phủ Mẫu
The (xã Ái Quốc, TP.Hải Dương) của bà Đoàn Thị The, nhưng ngôi biệt thự
này cũng khiến người dân ở đây mơ ước. Đằng sau ngôi biệt thự, có cả
bãi gửi xe vô cùng rộng. Khi chúng tôi đến đã vào buổi chiều nhưng bãi
gửi xe này vẫn có xấp xỉ 300 xe đang gửi.
Bên cạnh ngôi biệt thự
là một căn nhà cấp 4 nhỏ, nơi “cô đồng” Sinh lập bàn áp vong. Trước cửa
căn nhà là một chiếc sân, đã chật kín người đến để đợi gặp "người âm".
“Tôi
ở đường Tôn Đức Thắng, Hà Nội. Gia đình tôi đã đến đây 20 ngày để gặp
lại tổ tiên nhưng không dễ bởi “cụ” thuận thì mới lên, không phải lúc
nào muốn gặp cũng được. Mỗi ngày “cô đồng” Sinh chỉ gọi được 8 người là
hết. Nên tôi phải đợi, sáng đi tối về. Ở đây có người ở tận Tây Nguyên
ra, ăn nghỉ ngay tại nhà “cô” cả tháng mà vẫn chưa có duyên gặp các cụ,
nên vẫn phải đợi”, ông Nguyễn Văn Hùng, ở Hà Nội tâm sự.
Theo lời
chỉ bảo của ông Hùng, chúng tôi mua lễ đặt tiền, ghi danh tên và địa
chỉ của tôi và người đã khuất muốn được nói chuyện. Theo nhiều người ở
đây cho biết, không dễ gặp được người cõi âm, bởi các cụ phải có duyên
mới lên. Nếu vong nào mới khuất hay có nhiều oan ức thì sẽ về rất sớm,
còn lại phải đợi rất lâu.
Đúng 14h5’ "cô đồng" Sinh
từ biệt thự bước xuống ngôi nhà cấp 4 để áp vong. Hàng trăm người quây
quần cầu khấn để vong nhà mình sớm lên. Bên trong ngôi nhà và ngoài sân
người đứng, người ngồi, kẻ đi tới, người đi lui thắp nhang khấn vái
không khí u ám nghẹt thở và gai lạnh.
Giọng "cô đồng" Sinh từ
trong căn nhà nhỏ vang vọng “Con cái Hòa đâu, về đây tao bảo?". Ở ngoài
sân truyền đi thông điệp “cụ về”. Một người phụ nữ tất tả chạy vào.
Tiếng Sinh bị vong nhập oang oang như người già: “Mày bảo con dâu mày,
nó mà sống bố láo, tao về bóp cổ”. Sau đó những người chứng kiến kinh
ngạc khi thấy “cô đồng” bốc máy giọng ma quỷ gọi cho ai đó, rồi lại tiếp
tục phán: “Tao nói rồi, tao sẽ bóp cổ”. Thi thoảng hàng trăm người lại
cười rú lên khi nghe vong nói và sôi nổi bàn luận.
Lần lượt các
vong liên tục nhập vào "cô đồng" Sinh, những người thân khấn vái: “Bà ơi
bà ở dưới đó thiếu gì không? Cần gì không?" Vong nhập vào "cô đồng"
Sinh lại phán câu nghe kinh hãi: “Tao cần mạng mày, tao chả cần gì, chỉ
cần mạng mày”, nói xong, tiếng cười kinh khiếp vang lên từ miệng Sinh
khiến ai chứng kiến đều kinh hồn bạt vía.
Đáng chú ý, cả buổi
chiều áp vong "cô đồng” Sinh không thay đổi giọng nói, cũng như thái độ,
bất kể đó là hồn nam hay nữ, già hay trẻ, khuôn mặt cô Sinh luôn rưng
rưng nước mắt, tay chân bủn rủn, giọng nói thều thào và thở từng hơi gấp
gáp.
Với người nhà của “người cõi âm”, khi hồn về sẽ đến và nói
chuyện như lúc người thân họ còn sống. Đa phần đều hỏi cuộc sống ở thế
giới bên kia thế nào, có đầy đủ không, có cần gì không? Các hồn về chỉ
trả lời chung chung như tốt hoặc là chưa tốt và tùy theo mức độ “thiếu
thốn” để mua giấy tiền cúng cụ thể.
Chưa biết thực hư chuyện
“vong nhập” đến đâu, nhưng hàng trăm người đến mỗi ngày cũng giúp "cô
đồng" Sinh có khoản thu nhập khủng. Theo quan sát của PV, trước khi nói
chuyện với “người cõi âm”, người đến gọi hồn sẽ phải đặt lễ. Mỗi lễ gồm tiền vàng bánh trái cũng từ 20.000 - 30.000 đồng.
Ngoài
ra, lễ tiền để đặt trên ban thờ cũng phải từ 50.000 - 200.000 đồng.
Mặc dù tùy tâm mỗi người, nhưng quan niệm “đặt lễ to” thì cụ nhanh về
khiến số người đặt mệnh giá 100.000 - 200.000 tương đối lớn. Nếu nhân
với con số hàng trăm người mỗi ngày thì số tiền thu về là không nhỏ. Đó
là chưa kể đến quán giải khát phục vụ cho khách…
Sự thật về khả năng của “cô đồng” Sinh
Xung quanh việc cô đồng Sinh
lập điện để gọi vong thu hút đển hàng trăm nghìn người đến mỗi năm đã
có nhiều ý kiến trái chiều từ dư luận. Nhiều ý kiến bày tỏ nghi ngờ, khả
năng áp vong của cô đồng này là có thể nhưng chuyện "cô đồng" Sinh
ngày nào cũng bị nhập là hoang đường. Cũng không thể loại trừ làm vừa
lòng khách nên cô ấy sẽ phải giả là vong nhập.
Theo tìm
hiểu của PV, đa số những người tìm đến ăn dầm, ở dề nhà “cô đồng” này
đều từ các địa phương khác đến, người trong xã, trong huyện hầu như chưa
ai từng đặt chân đến nhà cô đồng này để áp vong. Nếu “cô đồng” có khả
năng thật sự, thì chắc chắn người trong làng không tìm đến những nhà
ngoại cảm khác để nói chuyện với những người cõi âm.
Để làm rõ
vấn đề trên, PV đã đến làm việc với Chủ tịch UBND xã Thúc Kháng, ông Bùi
Văn Cường. Khi nói đến trường hợp “cô đồng” Sinh, ông Bùi Văn Cường cho
biết, đó là sự nhức nhối lớn nhất ở địa phương.
Nói về lai lịch của “cô đồng” này, ông Cường cho biết, trước đây, bà Nguyễn Thị Đương, mẹ đẻ của cô Sinh là cấp dưỡng ở huyện đội rồi về làm dâu xã ông. Do hoàn cảnh gia đình khó khăn nên cô bé Nguyễn Thị Sinh sớm
phải đi giúp việc. Lớn lên, cô sang Đài Loan xuất khẩu lao động. Đến
khi về nước thì mang theo "nghề gọi hồn" này. Câu chuyện về sự làm nghề
của “cô đồng” Sinh cũng có nhiều "giai thoại".
Ông Cường kể lại
câu chuyện "cũng là do nghe kể", rằng lúc mới ở Đài Loan về, có người
chú họ ra sân bay đón Sinh. Chẳng hiểu "ma xui quỷ khiến" thế nào mà
Sinh nói vanh vách những chuyện sắp tới xảy đến với gia đình chú. Sau
thì sự việc diễn ra đúng như vậy. Thế là người ta truyền tai nhau "cái
Sinh biết xem bói". Có người bảo hồi Sinh sang Đài Loan làm người giúp
việc cho một gia đình cũng biết về tử vi, tướng số, gọi hồn nên đã học
được nghề.
“Người dân trong xã không ai đến xem hay gọi vong nhà
Sinh, chủ yếu là người địa phương khác. Lúc đầu khi biết tin cô này gọi
dí, nhiều người đổ về, chính quyền huyện và xã đã tổ chức dẹp. Đồng thời
chặn các ngả đường về nhà cô Sinh. Nhưng người ta vẫn đổ về. Xã rất lo
lắng, nếu những người già không may bị cảm nắng khi gọi vong thì lúc đó
hậu quả lớn, hơn nữa tập trung đông người cũng gây mất an ninh trật tự,
ảnh hưởng đến địa phương. Tuy nhiên, cô đồng Sinh mở điện áp vong cũng không có điều tiếng gì nên xã chưa thể dẹp được”, ông Bùi Văn Cường cho biết”.
Người nhà “cô đồng” này đã cung cấp những thông tin về duyên tiền định, khiến cô đồng này có khả năng áp vong, gọi hồn.
Theo đó, cách đây hơn chục năm, trong một lần sang Hà Nội chơi, cô Sinh
qua một hàng nước, nửa đùa nửa thật xin bà bán nước cho phụ bán cùng.
Bà này đồng ý, từ đó quán lúc nào cũng đông khách.
Một hôm, Sinh
bảo bà bán nước rằng, nhà bên cạnh sắp tới sẽ có người thắt cổ chết. Bà
bán nước liền đi mách bà chủ nhà kia biết mà đề phòng, không ngờ nhà đó
chửi đuổi cô Sinh đi. Quả nhiên mấy hôm sau, con trai nhà ấy thắt cổ tự
tử. Từ đó, cô hành nghề này.
Đã được sự đánh giá của Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người?
Để làm rõ việc “cô đồng” Sinh có khả năng gọi hồn
hay không, PV đã đem câu chuyện về “cô đồng” lên gặp những người có
trách nhiệm và liên quan ở Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người, Bộ
môn Cận tâm lý - Viện Nghiên cứu và Ứng dụng Tiềm năng Con người.
Một
cán bộ của Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người (đề nghị được giấu
tên) cho biết: "Cách đây 7 năm, chúng tôi có về Ngọc Cục để tiến hành
trắc nghiệm vài lần với "cô đồng" này. Kết quả cho thấy, cô này cũng có
khả năng đặc biệt thật. Thế nhưng, trong cả hai lần tôi về đó và đều
chứng kiến cảnh một trường hợp trong TP.HCM ra gọi hồn cứ diễn chung một
câu chuyện. Điều đó khiến tôi thấy có cái gì không ổn ở đây rồi. Ngay
cả việc "cô đồng" này thường xuyên văng tục, chửi bới người đến gọi hồn cũng khiến tôi thấy không được hay cho lắm".
Vị
này cũng nhấn mạnh: "Đến bây giờ, để xem cô này có khả năng đặc biệt
đến đâu thì cần có một đề tài nghiên cứu riêng biệt mới phần nào đưa ra
kết luận được. Thật hay giả vẫn chưa đánh giá được vì việc sắp xếp lại
hoạt động của Trung tâm nên chúng tôi cũng không có thời gian để nghiên
cứu kỹ hơn về trường hợp này".
Thiếu tướng Chu Phác, Chủ nhiệm Bộ
môn Cận tâm lý, Viện Nghiên cứu và Ứng dụng Tiềm năng con người đã từng
tiếp xúc với "cô đồng" Sinh vài lần. Ông xác nhận: Trước đây, Bộ môn đã
ghi nhận có mấy hiện tượng nổi bật từ "cô đồng" này.
"Thứ nhất,
trong một lần hội nghị tổng kết cách đây chừng 3, 4 năm, chúng tôi có
mời cô Sinh về dự. Đang trong lúc hội nghị thì cô có biểu hiện của việc
nhập đồng. Chúng tôi đã lập biên bản ghi lại rằng, đó là một vong bị
chết oan, bảo nhà mình ở trên Sơn Tây. Chúng tôi hỏi tên cha mẹ, địa
chỉ, nơi ở, số điện thoại của người thân... thì cô Sinh đọc được vanh
vách.
Khi chúng tôi gọi vào số máy di động được cho ấy thì tất cả
những thông tin cá nhân mà vong đưa ra đều đúng. Người cha liền từ Sơn
Tây xuống Hà Nội "gặp" con. Qua xác minh, cô Sinh và ông bố kia hoàn
toàn không biết nhau. Một lần khác, cô Sinh cũng chụp ảnh được 9 vong là
liệt sỹ. Điều đó cũng chứng tỏ phần nào rằng cô này có khả năng", ông
Phác nói.
Người gọi hồn gây tranh cãi trong giới khoa học
Giới khoa học châu Âu không thể giải thích được
những buổi gọi hồn của Eusapia Palladino, người được cho là có thể giao
tiếp với người chết.
Chân dung Eusapia Palladino, bà đồng gây tranh cãi nhất trong lịch sử. Ảnh: Ancient Origins
Theo Acient Origins, người phụ nữ này được xem là một hiện
tượng siêu nhiên ở thời đại của bà. Eusapia Palladino sinh ngày
21/1/1854 ở Italy. Bà kết hôn với Raphael Delgaiz, một nghệ sĩ sân khấu
và là một pháp sư từ khi còn rất trẻ. Nhiều người cho rằng, bà đã học
hỏi được nhiều từ khả năng đặc biệt của người chồng đầu tiên. Sau này,
bà kết hôn với Francesco Niola, một thương gia.
Thời đó, có nhiều người hoài nghi khả năng của bà. Họ cho rằng, đó chẳng
qua chỉ là một trò ảo thuật. Trong quá trình giao tiếp với người chết,
bà thường làm cho một chiếc bàn bay lơ lửng trong không trung. Dù vậy,
những buổi gọi hồn của bà vẫn đông kín người xem, những người tin tưởng
khả năng đặc biệt của bà.
Danh tiếng của Palladino bắt đầu từ Ba Lan. Bà đến đất nước này lần đầu
và ở lại từ tháng 11/1893 cho đến tháng 1/1894 theo lời mời của nhà tâm
lý học Julian Ochorowicz. Tại đây, bà có dịp quen biết nhà văn Ba Lan
Bolesław Prus. Ông đã tham dự rất nhiều buổi gọi hồn của Palladino và ca
ngợi bà hết lời trên báo chí. Sau này, bà cũng chính là nguồn cảm hứng
để ông viết nên cuốn tiểu thuyết Pharaoh. Lần thứ hai bà quay lại Ba Lan
là vào năm 1898.
Danh tiếng từ Ba Lan đưa bà đến Anh vào năm 1895. Đây cũng là nơi lần
đầu tiên bà vấp phải sự chỉ trích mạnh mẽ. Một tờ báo Anh đã thẳng thắn
đòi trục xuất Palladino và cho rằng không có cơ sở khoa học nào để coi
bà là người có khả năng gọi hồn.
Xác nhận từ Marie và Pierre Curie
Sau này, Palladino đến Pháp và trở nên nổi tiếng tại đây. Năm 1898, nhà
chiêm tinh học Eugene Antoniadi đã điều tra xem năng lực của bà có thực
hay không và kết luận rằng, đó là một trò lừa đảo từ đầu đến cuối. Nhiều
nhà khoa học khác cũng muốn tìm hiểu khả năng của bà. Dẫn đầu nhóm này
chính là vợ chồng nhà khoa học nổi tiếng Marie Curie và Pierre Curie.
Buổi gặp gỡ đầu tiên diễn ra năm 1905 không chỉ với vợ chồng Curie mà
còn có các nhà khoa học khác như Charles Richet, Henri Bergson,
Jacque-Arsene d'Arsonval, William Crookes, Jean Perrin, Louis Geroges
Gouy, và Paul Langevin.
Pierre Curie đã ghi chép lại việc này như sau:
"Chúng tôi đã dự nhiều buổi gọi hồn của bà Eusapia Palladino tại Trung
tâm Nghiên cứu Tâm linh. Quả thực rất thú vị. Bốn chân bàn từ từ bị ai
đó nhấc bổng lên. Các đồ vật tự di chuyển. Có bàn tay ai đó cấu véo hay
vuốt ve bạn. Những bóng ma thấp thoáng. Những hiện tượng này quả thực
không thể giải thích được", ông viết.
"Trong những buổi gọi hồn này, chúng tôi bố trí vài người tham dự. Chúng
tôi biết rõ những người này, và không ai có thể là kẻ đồng lõa hay trợ
giúp cho bà Palladino. Căn cứ duy nhất để người ta nghi ngờ, đó là bà
đồng này thực chất là một nhà ảo thuật. Nhưng bạn giải thích thế nào
đây, khi mà trong suốt quá trình, có người giữ tay, người giữ chân bà
ấy. Và ánh sáng thì đủ để chúng ta thấy rõ mọi việc".
Vợ chồng bác học Curie. Ảnh: Pin it
Vợ chồng nhà khoa học Curie nhìn nhận trường hợp của Palladino dưới góc
độ khoa học. Họ ghi chép và trao đổi với các nhà nghiên cứu khác. Họ
dường như muốn tìm kiếm nguồn gốc của năng lực đặc biệt này. Chính sự
vào cuộc của các nhà khoa học nghiêm túc như Pierre Curie khiến
Palladino trở thành bà đồng có sức ảnh lưởng lớn nhất trên thế giới.
Từ Pháp, Italy đến Mỹ, Palladino càng đi nhiều nơi thì càng trở nên nổi tiếng và kéo theo nhiều sự nghi ngờ.
Ngày càng có nhiều nhà khoa học đến dự các buổi gọi hồn. Họ muốn biết
tại sao những người nổi tiếng như Piere Curie và Marie Curie ngưỡng mộ
bà. Trên hết, họ muốn giải thích các hiện tượng. Nhà khoa học Mỹ nổi
tiếng Charles Sanders Peirce đã viết:
''Eusapia Palladino là một kẻ lừa gạt xuất sắc. Ông Carrington, người
từng dự những buổi gọi hồn, cho biết, ông nhận thấy Palladino có chân
gỗ, giúp bà thực hiện các trò tiểu xảo. Tuy nhiên cũng có những lần ông
không thể giải thích được. Ông đưa ra giả thuyết rằng hiện tượng đó là
siêu nhiên hoặc dị thường".
Palladino dường như không quan tâm đến những lời gièm pha, chỉ trích. Bà
đồng ý tổ chức một buổi gọi hồn tại phòng thí nghiệm vật lý của Đại học
Columbia. Trước các nhà ảo thuật và các nhà khoa học, bà lại một lần
nữa chứng tỏ khả năng của mình.
Alexandr Aksakov, nhà nghiên cứu tâm lý học người Nga, giữ tay và chân
của Palladino trong khi bà tiến hành gọi hồn tại Milan năm 1892. Chiếc
bàn đang bay lơ lửng trong không trung. Ảnh: Ancient Origins
Vào năm 1910, các nhà nghiên cứu phát hiện ra bà dùng chân trái để nâng
chiếc bàn lên. Điều này một lần nữa dấy lên nghi ngờ rằng bà là kẻ lừa
đảo. Nhà tâm lý học người Mỹ Stanley LeFevre Krebs đã viết một cuốn sách
với tựa đề Mánh khóe của Eusapia Paladino.
Trong khi đó, nhiều người xác nhận rằng họ có thể nói chuyện với những
người thân đã qua đời thông qua Palladino. Ngay cả các nhà khoa học cũng
bị thuyết phục khi nhận được những thông tin bà đưa ra sau khi trò
chuyện với người thân của họ. Một lần, bà thậm chí còn có thể gọi hồn và
nói chuyện với Vua John của nước Anh, mất năm 1216.
Nếu Eusapia Palladino quả thực có khả năng phi thường, bà có thể bị coi
là mối nguy hiểm với các chính trị gia, ảo thuật gia và thậm chí với các
nhà khoa học. Nhiều người muốn giải mã các bí ẩn xung quanh bà nhưng
cho đến nay, vẫn không ai chắc chắn được rằng bà là nhà ảo thuật có khả
năng mê hoặc khán giả hay bà là người có khả năng phi thường.
Ngô Minh
Lý giải hiện tượng nhìn thấy hồn ma người thân qua đời
Các nhà nghiên cứu Italy phát hiện ảo giác gặp
người thân đã chết rất phổ biến nhưng nhiều người e ngại tiết lộ vì sợ
bạn bè cho rằng họ có vấn đề thần kinh.
Trong bộ phim Ghost, nhân vật Molly có thể nhìn và nghe thấy Sam, người yêu đã qua đời cô. Ảnh: Rex Features.
Theo The Telegraph, 6/10 người chịu tang nhìn thấy hoặc nghe
thấy người thân đã chết, nhưng phần lớn không bao giờ kể lại. Trong số
những người góa vợ hoặc chồng, 30 - 60 % từng nhìn thấy bạn đời đã chết
ngồi trên ghế hoặc nghe thấy bạn đời gọi tên mình.
Các nhà nghiên cứu ở Đại học Milan, Italy, cho biết trải nghiệm ảo giác
sau khi mất người thân (PBHE) có xu hướng phổ biến cao ở những người
không có tiền sử rối loạn thần kinh. Họ đưa ra kết luận sau khi xem xét
tất cả nghiên cứu bằng tiếng Anh xuất bản trước đây về đề tài này.
"Nhìn chung, các bằng chứng chỉ ra mức độ phổ biến cao của PBHE - từ 30
đến 60 % - ở những đối tượng góa bụa, cho thấy có một sự nhất quán đối
với hiện tượng", nhóm nghiên cứu kết luận trong báo cáo xuất bản trên
Tạp chí Rối loạn Trầm cảm.
Do nghiên cứu về đề tài này tương đối ít, nhóm tác giả nhấn mạnh cần tìm
hiểu sâu hơn để xác định bản chất sinh học và bệnh lý của PBHE. Các ảo
giác có nhiều điểm tương tự như hồi tưởng mà những người mắc chứng rối
loạn căng thẳng hậu chấn thương tâm lý thường gặp.
Jacqueline Hayes, giáo sư tại Đại học Roehampton, Anh, đã nghiên cứu
hiện tượng và phỏng vấn những người mất bạn đời, cha mẹ, con cái, anh
chị em, bạn bè trên khắp nước Anh. "Mọi người báo cáo về các trường hợp
nhìn thấy, nghe thấy, chạm vào, ngửi được hồn ma và cảm giác người chết
vẫn hiện diện, một nhận thức không hẳn gắn liền với giác quan", Hayes
chia sẻ.
"Tôi nhận thấy những trải nghiệm này đôi lúc có thể chữa lành vết thương
lòng, chẳng hạn như khi bạn nghe thấy người thân xin lỗi chuyện đã qua,
nhưng lúc khác lại khuấy động nỗi đau thương và sự mất mát", Hayes nói.
Phương Hoa
Giải thích khoa học về 'hồn lìa khỏi xác'
Sau khi chết lâm sàng, nhiều bệnh nhân đã hồi tỉnh và kể lại chi tiết những trải nghiệm kỳ lạ sau khi "hồn lìa khỏi xác".
Vùng tiếp giáp giữa thùy đỉnh và thùy thái dương (TPJ-temporoparietal
junction) có chức năng tập hợp dữ liệu thu thập từ các giác quan, tạo ra
nhận thức về cơ thể của mỗi người. Khi TPJ bị tổn thương, nó sẽ tạo ra
"trải nghiệm ngoài cơ thể" như nhiều người kể lại trong trạng thái chết
lâm sàng. Giới khoa học cũng có thể tái tạo hiện tượng này mà không cần
khiến người tham gia phải tiến gần tới cái chết, bằng cách kích thích
điện vào vùng não TPJ.
Theo nghiên cứu tiến hành vào năm 2010 với những bệnh nhân đau tim, có
thể tồn tại mối liên hệ giữa trải nghiệm cận tử và nồng độ CO2 trong
máu. Trong số 52 người mắc bệnh tim, 11 trường hợp báo cáo trải qua cận
tử. Nồng độ CO2 trong máu của 11 người này cao hơn đáng kể so với những
người còn lại. Theo các chuyên gia, nồng độ CO2 dư thừa trong máu tác
động đáng kể đến thị lực, khiến bệnh nhân nhìn thấy đường hầm và ánh
sáng chói lòa, kèm theo cảm giác an lạc.
Khi thiếu oxy, bộ não có thể tạo ra ảo giác và cảm giác hưng phấn. Các
nhà khoa học tin rằng, người trải qua giảm giác cận tử có lượng oxy thấp
hơn trong suốt thời gian tim ngừng đập, máu không được vận chuyển lên
não. Đây là một trong những nguyên nhân tạo ra ảo giác "nhìn thấy toàn
bộ cuộc đời hiện ra trước mắt", hoặc đến một nơi có bạn bè và người thân
đã qua đời ở xung quanh.
Nhà nghiên cứu về thần kinh Daniel Carr cho biết, việc não sinh ra các
chất giống morphine, chẳng hạn như endorphin, vào thời điểm cận kề cái
chết khiến con người có cảm giác bình tĩnh, không sợ hãi hay lo lắng.
Một nghiên cứu gần đây chỉ ra rằng tri giác ngoại cảm có thể được tạo ra
do sự gia tăng đáng kể mức độ hoạt động của não ở những khoảnh khắc
trước khi chết. Các nhà khoa học cấy điện cực vào não chuột để nghiên
cứu mức độ hoạt động của não trước cái chết và nhận thấy rằng, những con
chuột trong thí nghiệm trải qua trạng thái gọi là hyperconsciousness, khiến giác quan hoạt động mạnh mẽ hơn. Hoạt động có ý thức cao hơn rất nhiều sau khi tim ngừng đập trong 30 giây đầu tiên.
Nhiều trải nghiệm cận tử bên ngoài cơ thể có thể là do nhận thức trong
lúc gây mê thông qua ký ức giả, thường xảy ra với tỷ lệ 1/1.000 bệnh
nhân. Pam Reynolds trải qua ca phẫu thuật não. Thông tin trên điện não
đồ xác nhận trong một vài phút, cả não và cơ thể của Reynolds ngừng hoạt
động. Tuy nhiên sau phẫu thuật, cô có thể mô tả hình dạng của chiếc cưa
dùng để mở hộp sọ. Trường hợp này có thể cung cấp bằng chứng rõ ràng về
trải nghiệm cận tử, nhưng tất cả mọi thứ Reynolds nhớ lại đều xảy ra
trong trạng thái nhận thức gây mê.
Nhà giải phẫu thần kinh Eben Alexander từng viết sách và mô tả chi tiết
những trải nghiệm cá nhân lúc cận kề cái chết. Ông rơi vào trạng thái
hôn mê một tuần do bệnh viêm màng não. Theo miêu tả của Alexander, trạng
thái cận tử xảy ra vài ngày, trong lúc vỏ não của ông ngừng hoạt động
do tình trạng hôn mê.
Tiến sĩ Oliver Sacks thuộc Đại học New York, Mỹ, giải thích về trường
hợp trên như sau: "Một hành trình ảo giác với ánh sáng và xa hơn nữa,
một trải nghiệm cận tử (NDE) toàn diện, có thể xảy ra trong 20 hoặc 30
giây, dù nó có vẻ kéo dài hơn nhiều. Trong cơn khủng hoảng, khái niệm
thời gian có thể thay đổi hoặc trở nên vô nghĩa. NDE của Alexander xảy
ra không phải trong lúc hôn mê và vỏ não của ông vẫn đang hoạt động với
đầy đủ chức năng".
Những người trải qua trạng thái cận tử cho biết mọi thứ khi ấy diễn ra
đều rất thật và điều họ cảm nhận là chắc chắn không phải là ảo
giác. Theo Oliver Sacks: "Lý do cơ bản khiến ảo giác có vẻ rất thật là
chúng hoạt động dựa trên những hệ thống trong não giống vùng hoạt động
của nhận thức thực tế. Khi có ảo giác giọng nói, con đường thính giác
được kích hoạt. Khi có ảo giác gương mặt, vùng khuôn mặt hình
thoi (Fusiform Face Area- FFA), vùng nhỏ bên não phía sau tai có chức
năng cảm nhận và nhận diện khuôn mặt trong môi trường, bị kích thích".
Hội chứng động kinh thuỳ thái dương là nguyên nhân khiến nhiều người
nhìn thấy những cảnh tượng kỳ lạ, bao gồm cảm giác hạnh phúc và sự hiện
diện của một vài thế giới khác. Người trải qua trạng thái cận kề cái
chết cũng có thể trải qua chứng động kinh tương tự bên trong thùy thái
dương.
Lê Hùng (Theo Listverse)
3 bằng chứng khoa học cho thấy linh hồn thật sự tồn tại (+Video)