ĐỊNH HƯỚNG XHCN? 10
ĐỊNH HƯỚNG XHCN
-Sản xuất hàng hóa đã là hướng phát triển tất yếu của xã hội loài người.
-Đã là hàng hóa thì phải có thị trường tiêu thụ.
-Do vậy mà có kinh tế hàng hóa - thị trường.
-Sự phát triển nền sản xuất hàng hóa sẽ thúc đẩy thị trường mở rộng và phát triển.
-Quá trình phát triển đến hoàn thiện nền kinh tế thị trường làm nảy sinh ra chủ nghĩa tư bản.
-Vì nền kinh tế thị trường và chủ nghĩa tư bản là những hiện tượng tự nhiên nảy sinh do nhu cầu đòi hỏi của phát triển xã hội, nên mọi hình thái kinh tế - xã hội ra đời sau chúng (nếu có, nhờ cách mạng, nhờ đấu tranh) muốn tồn tại lâu dài thì không được duy ý chí loại bỏ chúng, phủ định sạch trơn chúng, mà phải kế thừa chúng.
-Mục đích cơ bản và trực tiếp của nến kinh tế thị trường tư bản chủ nghĩa là thu hoạch được nhiều tư bản một cách tư nhân, rồi sau đó mới đến xây dựng xã hội giàu mạnh. Nghĩa là xây dựng xã hội giàu mạnh là mục đích thứ hai, gián tiếp của kinh tế thị trường tư bản chủ nghĩa.
-Khi mới ra đời, trong thời kỳ đầu hoạt động còn mù quáng, chưa quan tâm tới điều tiết, do đòi hỏi gay gắt tư bản để tồn tại và phát triển, và một phần cũng do thoát thai từ xã hội phong kiến thối nát, tầng lớp tư bản, trong khi thực hiện nhiệm vụ thiên sứ của mình, đã gây ra nhiều điều tác tệ cho cuộc sống nhân quần. Chính vì vậy mà nó khuấy đảo phong trào đấu tranh chống áp bức bóc lột của đại chúng cần lao - là bộ phận hợp thành cuộc đấu tranh vĩ đại đòi quyền sống cơ bản, bảo vệ sự sống còn của tầng lớp bị trị đối với tầng lớp thống trị xã hội.
-Triết học duy vật Mác ra đời giữa lòng cuộc đấu tranh sôi sục ấy, trực tiếp quan sát nó và đề xướng học thuyết về chủ nghĩa cộng sản, tưởng tượng ra một xã hội được cho là tương phản với xã hội tư bản, một xã hội công bằng, bác ái, không có áp bức bất công, người bóc lột người, mà xã hội tiền thân của xã hội ấy được gọi là xã hội XHCN, lấy kinh tế kế hoạch, phi thị trường làm nền kinh tế chủ đạo. Và muốn thế trước tiên phải thực hiện thành công cuộc cách mạnh vô sản, nhằm triệt tiêu tầng lớp tư sản, đạp đổ nhà nước tư sản (!?).
-Cách mạng vô sản thành công đầu tiên trên thế giới là cách mạng Tháng Mười Nga do Lênin vạch đường chỉ hướng và lãnh đạo.
-Tiếp theo nước Nga là hàng loạt nước Đông Âu, vài nước Châu Á và Cu - ba cũng theo học thuyết cộng sản, bắt tay xây dựng xã hội XHCN. Sau hơn nửa thế kỷ xây dựng CNXH, tuy cũng đạt được vài thành tựu nhưng nói chung, không xóa được bóc lột, mức sống của đại chúng cần lao không lấy gì làm khá hơn, nếu không muốn nói là tệ hơn, mất công bằng hơn đại chúng cần lao ở các nước tư bản. Không những không có nước nào xây dựng CNXH thành công mà hầu hết các nước đó chế độ còn rệu rã, xã hội quay về với lối làm ăn kinh tế thị trường tư bản chủ nghĩa.
-Nguyên nhân chủ yếu vì triết học Mác còn phạm không ít sai lầm trong nhận thức lý luận nên học thuyết về chủ nghĩa cộng sản cũng không thoát khỏi sai lạc, kéo theo nhiều nghịch lý, trái khoáy, ách tắc dẫn đến thất bại trong xây dựng CNXH.
-Nhưng tại sao có một thời, đại chúng cần lao lại tin yêu chủ nghĩa cộng sản đến thế? Đó là do chủ nghĩa cộng sản, cũng như đạo Phật, thấm đẫm lòng nhân ái đối với tầng lớp cần lao, chân thành vạch ra con đường "diệt khổ", đi đến tương lai hạnh phúc sán lạn. Chỉ khác là nếu đạo Phật rao giảng phải tu hành đơn lẻ đầy yếm thế, cải lương, thụ động, thì chủ nghĩa cộng sản lại tuyên truyền phải hợp sức đấu tranh bằng cả bầu nhiệt huyết một cách sắt máu! Do nhận thức của thời đại mà cả hai đều có đúng có sai, đều đã ngộ nhận chân lý. Tuy nhiên, để nhận ra được sự ngộ nhận ấy, không phải dễ, và phải trả giá!
-Nước ta cũng lâm vào tình trạng ấy, tức là đã đặt niềm tin kiên định đến mức bảo thủ nặng nề sự ngộ nhận chân lý ấy. Nhưng rồi sau một thời gian trung thành với những nguyên tắc xây dựng CNXH, bị chính những nguyên tắc ấy tàn phá ghê gớm, đưa xã hội cộng sản đến bờ vực của đói nghèo, kiệt quệ, đã bắt buộc phải đổi mới nếu không muốn tiêu vong, nói thẳng ra là trở về với nền kinh tế hàng hóa - thị trường để mưu cầu tồn tại, "Đổi mới là sống, không đổi mới là chết" (Nguyễn Văn Linh).
-Nhưng không lẽ tốn biết bao xương máu làm cuộc cách mạng vô sản nhằm loại trừ chủ nghĩa tư bản để cuối cùng vẫn quay lại với nền kinh tế hàng hóa - thị trường tư bản chủ nghĩa, vẫn "dung túng" tầng lớp tư sản, lực lượng bị coi là kẻ thù số một, "kẻ thù giai cấp" của đại chúng cần lao, của tầng lớp vô sản?
-Thế là các nhà lý luận macxít, các nhà lãnh đạo thủ cựu, trung thành với lý tưởng mà cả đời họ theo đuổi, đã tìm mọi cách, đủ mọi lý lẽ để biện minh cho đổi mới, coi đổi mới là hướng đi dũng cảm, đầy trí tuệ để tiến lên CNXH. Trong quá trình đó, vì đổi mới thực chất là cự tuyệt với nền kinh tế kế hoạch để đến với nền kinh tế thị trường tư bản chủ nghĩa trên thực tế, nhưng trong tư duy lý luận vẫn không thể chịu đựng nổi sự "quay về" ấy, vẫn khăng khăng không thừa nhận nền kinh tế ấy, nên khái niệm "lỏng lẻo" "kinh tế thị trường theo định hướng XHCN" ra đời. Đến nay mấy ai hiểu được cặn kẽ khái niệm này?
-Thực ra để hiểu khái niệm "kinh tế thị trường theo định hướng XHCN" không khó. Ăn thua là phải thay đổi tư duy một chút.
-Thực chất cuộc cách mạng vô sản ở nước ta do đảng cộng sản Việt Nam lãnh đạo là cuộc cách mạng "hai trong một", nghĩa là bao gồm hai cuộc đấu tranh, cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc và cuộc cách mạng vô sản, với mục đích duy nhất là chống xâm lược, giải phóng thống nhất đất nước, xây dựng một nước Việt Nam hùng mạnh, "đàng hoàng hơn, to đẹp hơn" để dân tộc Việt được ấm no, hạnh phúc.
-Nước ta đã hoàn thành cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc một cách hiển hách, vẻ vang!
-Còn cuộc cách mạng thứ hai, tức cuộc cách mạng lật đổ chế độ thực dân - phong kiến, xóa bỏ bóc lột, xây dựng một Việt Nam dân giàu nước mạnh, phi tư bản, do một số vấn đề còn ách tắc, chưa thông suốt về mặt lý luận như đã nói nên còn lắm nhiêu khê, chỉ mới hoàn thành một phần.
-Xây dựng một xã hội theo nguyên tắc của chủ nghĩa cộng sản phi tư bản, nhưng lại phải chấp nhận nền kinh tế hàng hoá - thị trường, và ngay cả khi dùng thuật ngữ " kinh tế thị trường theo định hướng XHCN" cũng là điều rất khó dãi bày của các nhà cuồng tín chủ nghĩa Mác.
-Nhiều người không biết rằng, sự xuất hiện nền kinh tế thị trường và chủ nghĩa tư bản, cùng các cuộc đấu tranh trong nội bộ loài người đều là hiện tượng tự nhiên nảy sinh trên bước đường phát triển xã hội của xã hội loài người, dù có thể đúng hay sai, hợp lý hay không hợp lý, đều có mục đích tối hậu là vì sự sống còn của con người, vì sự sống sung túc hơn, thỏa mãn hơn của bộ phận người này hay bộ phận người khác. Như vậy, dù cũng có thế nọ thế kia, lúc này lúc khác, dù gián tiếp hay trực tiếp, nói ra hay không nói ra, thì mục đích chung nhất, cuối cùng của hoạt động loài người là đảm bảo sự sống còn, xây dựng một "xã hội công bằng, dân chủ, văn minh", tạo dựng một quốc gia "dân giàu, nước mạnh". Vậy thì thực hiện chủ nghĩa cộng sản cũng vì mục đích ấy thôi và kéo theo, xây dựng "nền kinh tế thị trường theo định hướng XHCN" cũng phải có mục đích ấy.
-Cuối cùng, để cuộc cách mạng vô sản vẫn còn cần thiết và còn ý nghĩa thì xã hội nước ta phải được xây dựng khác với xã hội tư bản! Cho dù đành phải khước từ nền kinh tế kế hoạch thuần túy do nhà nước độc quyền chỉ đạo XHCN, quay lại với nền kinh tế hàng hóa - thị trường đa thành phần thì phải xác nhận rằng đó vẫn không phải chủ nghĩa tư bản mà là "nền kinh tế hàng hóa - thị trường cộng sản chủ nghĩa", tức là "nền kinh tế hàng hóa - thị trường theo định hướng XHCN".
-Đẻ ra khái niệm rồi sau đó mới tìm hiểu khái niệm và điều chỉnh dần trong thực tiễn là chuyện ngược đời. Chính vì ngược đời như vậy cho nên trong thực tế mới xảy ra nhiều chuyện ngược ngạo như xâm hại đất đai của dân tình, tham quan lại nhũng tràn lan đến bất thường, BOT mọc chi chít, xâm hại tài nguyên vô tội vạ...
-Đơn giản, mục đích chính xác của cách mạng vô sản Việt Nam phải trùng với mục đích chung của loài người, là xây dựng một nhà nước thực sự của dân, do dân và vì dân, nghĩa là xây dựng một xã hội độc lập, tự chủ, tất cả thực sự vì dân. Kéo theo, xây dựng hoàn chỉnh "nền kinh tế thị trường theo định hướng XHCN" có mục đích chính xác là: xây dựng một tổ quốc "dân giàu, nước mạnh", một xã hội "công bằng, bác ái, dân chủ, văn minh".
-Xác định chính xác mục đích như thế sẽ rất dễ hiểu khái niệm "nền kinh tế thị trường theo định hướng XHCN" và có thể bỏ thuật ngữ "XHCN" nghe mông lung xa vời đi, thay bằng thuật ngữ "vì dân", nghe "sát sườn" hơn.
-Qua đó cũng phân biệt được dễ dàng CNTB và CNXH (CNCS). Kinh tế của CNTB là trực tiếp cho làm giàu tư nhân rồi mới gián tiếp đến xã hội. Còn kinh tế của CNXH là trực tiếp cho giàu mạnh xã hội, từ đó mà gián tiếp đến tư nhân.
-Giãn cách giàu - nghèo càng xa, càng tư bản chủ nghĩa!
-Vì "nền kinh tế hàng hóa - thị trường theo định hướng XHCN" thực chất là nền kinh tế hàng hóa - thị trường vì dân giàu nước mạnh, nên không phải thấy nó phát triển bành trướng mù quáng là tưởng tốt!
------------------------------------------------------------------------
(ĐC sưu tầm trên NET)
Trường Tiểu học Yên Phong.
-Sản xuất hàng hóa đã là hướng phát triển tất yếu của xã hội loài người.
-Đã là hàng hóa thì phải có thị trường tiêu thụ.
-Do vậy mà có kinh tế hàng hóa - thị trường.
-Sự phát triển nền sản xuất hàng hóa sẽ thúc đẩy thị trường mở rộng và phát triển.
-Quá trình phát triển đến hoàn thiện nền kinh tế thị trường làm nảy sinh ra chủ nghĩa tư bản.
-Vì nền kinh tế thị trường và chủ nghĩa tư bản là những hiện tượng tự nhiên nảy sinh do nhu cầu đòi hỏi của phát triển xã hội, nên mọi hình thái kinh tế - xã hội ra đời sau chúng (nếu có, nhờ cách mạng, nhờ đấu tranh) muốn tồn tại lâu dài thì không được duy ý chí loại bỏ chúng, phủ định sạch trơn chúng, mà phải kế thừa chúng.
-Mục đích cơ bản và trực tiếp của nến kinh tế thị trường tư bản chủ nghĩa là thu hoạch được nhiều tư bản một cách tư nhân, rồi sau đó mới đến xây dựng xã hội giàu mạnh. Nghĩa là xây dựng xã hội giàu mạnh là mục đích thứ hai, gián tiếp của kinh tế thị trường tư bản chủ nghĩa.
-Khi mới ra đời, trong thời kỳ đầu hoạt động còn mù quáng, chưa quan tâm tới điều tiết, do đòi hỏi gay gắt tư bản để tồn tại và phát triển, và một phần cũng do thoát thai từ xã hội phong kiến thối nát, tầng lớp tư bản, trong khi thực hiện nhiệm vụ thiên sứ của mình, đã gây ra nhiều điều tác tệ cho cuộc sống nhân quần. Chính vì vậy mà nó khuấy đảo phong trào đấu tranh chống áp bức bóc lột của đại chúng cần lao - là bộ phận hợp thành cuộc đấu tranh vĩ đại đòi quyền sống cơ bản, bảo vệ sự sống còn của tầng lớp bị trị đối với tầng lớp thống trị xã hội.
-Triết học duy vật Mác ra đời giữa lòng cuộc đấu tranh sôi sục ấy, trực tiếp quan sát nó và đề xướng học thuyết về chủ nghĩa cộng sản, tưởng tượng ra một xã hội được cho là tương phản với xã hội tư bản, một xã hội công bằng, bác ái, không có áp bức bất công, người bóc lột người, mà xã hội tiền thân của xã hội ấy được gọi là xã hội XHCN, lấy kinh tế kế hoạch, phi thị trường làm nền kinh tế chủ đạo. Và muốn thế trước tiên phải thực hiện thành công cuộc cách mạnh vô sản, nhằm triệt tiêu tầng lớp tư sản, đạp đổ nhà nước tư sản (!?).
-Cách mạng vô sản thành công đầu tiên trên thế giới là cách mạng Tháng Mười Nga do Lênin vạch đường chỉ hướng và lãnh đạo.
-Tiếp theo nước Nga là hàng loạt nước Đông Âu, vài nước Châu Á và Cu - ba cũng theo học thuyết cộng sản, bắt tay xây dựng xã hội XHCN. Sau hơn nửa thế kỷ xây dựng CNXH, tuy cũng đạt được vài thành tựu nhưng nói chung, không xóa được bóc lột, mức sống của đại chúng cần lao không lấy gì làm khá hơn, nếu không muốn nói là tệ hơn, mất công bằng hơn đại chúng cần lao ở các nước tư bản. Không những không có nước nào xây dựng CNXH thành công mà hầu hết các nước đó chế độ còn rệu rã, xã hội quay về với lối làm ăn kinh tế thị trường tư bản chủ nghĩa.
-Nguyên nhân chủ yếu vì triết học Mác còn phạm không ít sai lầm trong nhận thức lý luận nên học thuyết về chủ nghĩa cộng sản cũng không thoát khỏi sai lạc, kéo theo nhiều nghịch lý, trái khoáy, ách tắc dẫn đến thất bại trong xây dựng CNXH.
-Nhưng tại sao có một thời, đại chúng cần lao lại tin yêu chủ nghĩa cộng sản đến thế? Đó là do chủ nghĩa cộng sản, cũng như đạo Phật, thấm đẫm lòng nhân ái đối với tầng lớp cần lao, chân thành vạch ra con đường "diệt khổ", đi đến tương lai hạnh phúc sán lạn. Chỉ khác là nếu đạo Phật rao giảng phải tu hành đơn lẻ đầy yếm thế, cải lương, thụ động, thì chủ nghĩa cộng sản lại tuyên truyền phải hợp sức đấu tranh bằng cả bầu nhiệt huyết một cách sắt máu! Do nhận thức của thời đại mà cả hai đều có đúng có sai, đều đã ngộ nhận chân lý. Tuy nhiên, để nhận ra được sự ngộ nhận ấy, không phải dễ, và phải trả giá!
-Nước ta cũng lâm vào tình trạng ấy, tức là đã đặt niềm tin kiên định đến mức bảo thủ nặng nề sự ngộ nhận chân lý ấy. Nhưng rồi sau một thời gian trung thành với những nguyên tắc xây dựng CNXH, bị chính những nguyên tắc ấy tàn phá ghê gớm, đưa xã hội cộng sản đến bờ vực của đói nghèo, kiệt quệ, đã bắt buộc phải đổi mới nếu không muốn tiêu vong, nói thẳng ra là trở về với nền kinh tế hàng hóa - thị trường để mưu cầu tồn tại, "Đổi mới là sống, không đổi mới là chết" (Nguyễn Văn Linh).
-Nhưng không lẽ tốn biết bao xương máu làm cuộc cách mạng vô sản nhằm loại trừ chủ nghĩa tư bản để cuối cùng vẫn quay lại với nền kinh tế hàng hóa - thị trường tư bản chủ nghĩa, vẫn "dung túng" tầng lớp tư sản, lực lượng bị coi là kẻ thù số một, "kẻ thù giai cấp" của đại chúng cần lao, của tầng lớp vô sản?
-Thế là các nhà lý luận macxít, các nhà lãnh đạo thủ cựu, trung thành với lý tưởng mà cả đời họ theo đuổi, đã tìm mọi cách, đủ mọi lý lẽ để biện minh cho đổi mới, coi đổi mới là hướng đi dũng cảm, đầy trí tuệ để tiến lên CNXH. Trong quá trình đó, vì đổi mới thực chất là cự tuyệt với nền kinh tế kế hoạch để đến với nền kinh tế thị trường tư bản chủ nghĩa trên thực tế, nhưng trong tư duy lý luận vẫn không thể chịu đựng nổi sự "quay về" ấy, vẫn khăng khăng không thừa nhận nền kinh tế ấy, nên khái niệm "lỏng lẻo" "kinh tế thị trường theo định hướng XHCN" ra đời. Đến nay mấy ai hiểu được cặn kẽ khái niệm này?
-Thực ra để hiểu khái niệm "kinh tế thị trường theo định hướng XHCN" không khó. Ăn thua là phải thay đổi tư duy một chút.
-Thực chất cuộc cách mạng vô sản ở nước ta do đảng cộng sản Việt Nam lãnh đạo là cuộc cách mạng "hai trong một", nghĩa là bao gồm hai cuộc đấu tranh, cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc và cuộc cách mạng vô sản, với mục đích duy nhất là chống xâm lược, giải phóng thống nhất đất nước, xây dựng một nước Việt Nam hùng mạnh, "đàng hoàng hơn, to đẹp hơn" để dân tộc Việt được ấm no, hạnh phúc.
-Nước ta đã hoàn thành cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc một cách hiển hách, vẻ vang!
-Còn cuộc cách mạng thứ hai, tức cuộc cách mạng lật đổ chế độ thực dân - phong kiến, xóa bỏ bóc lột, xây dựng một Việt Nam dân giàu nước mạnh, phi tư bản, do một số vấn đề còn ách tắc, chưa thông suốt về mặt lý luận như đã nói nên còn lắm nhiêu khê, chỉ mới hoàn thành một phần.
-Xây dựng một xã hội theo nguyên tắc của chủ nghĩa cộng sản phi tư bản, nhưng lại phải chấp nhận nền kinh tế hàng hoá - thị trường, và ngay cả khi dùng thuật ngữ " kinh tế thị trường theo định hướng XHCN" cũng là điều rất khó dãi bày của các nhà cuồng tín chủ nghĩa Mác.
-Nhiều người không biết rằng, sự xuất hiện nền kinh tế thị trường và chủ nghĩa tư bản, cùng các cuộc đấu tranh trong nội bộ loài người đều là hiện tượng tự nhiên nảy sinh trên bước đường phát triển xã hội của xã hội loài người, dù có thể đúng hay sai, hợp lý hay không hợp lý, đều có mục đích tối hậu là vì sự sống còn của con người, vì sự sống sung túc hơn, thỏa mãn hơn của bộ phận người này hay bộ phận người khác. Như vậy, dù cũng có thế nọ thế kia, lúc này lúc khác, dù gián tiếp hay trực tiếp, nói ra hay không nói ra, thì mục đích chung nhất, cuối cùng của hoạt động loài người là đảm bảo sự sống còn, xây dựng một "xã hội công bằng, dân chủ, văn minh", tạo dựng một quốc gia "dân giàu, nước mạnh". Vậy thì thực hiện chủ nghĩa cộng sản cũng vì mục đích ấy thôi và kéo theo, xây dựng "nền kinh tế thị trường theo định hướng XHCN" cũng phải có mục đích ấy.
-Cuối cùng, để cuộc cách mạng vô sản vẫn còn cần thiết và còn ý nghĩa thì xã hội nước ta phải được xây dựng khác với xã hội tư bản! Cho dù đành phải khước từ nền kinh tế kế hoạch thuần túy do nhà nước độc quyền chỉ đạo XHCN, quay lại với nền kinh tế hàng hóa - thị trường đa thành phần thì phải xác nhận rằng đó vẫn không phải chủ nghĩa tư bản mà là "nền kinh tế hàng hóa - thị trường cộng sản chủ nghĩa", tức là "nền kinh tế hàng hóa - thị trường theo định hướng XHCN".
-Đẻ ra khái niệm rồi sau đó mới tìm hiểu khái niệm và điều chỉnh dần trong thực tiễn là chuyện ngược đời. Chính vì ngược đời như vậy cho nên trong thực tế mới xảy ra nhiều chuyện ngược ngạo như xâm hại đất đai của dân tình, tham quan lại nhũng tràn lan đến bất thường, BOT mọc chi chít, xâm hại tài nguyên vô tội vạ...
-Đơn giản, mục đích chính xác của cách mạng vô sản Việt Nam phải trùng với mục đích chung của loài người, là xây dựng một nhà nước thực sự của dân, do dân và vì dân, nghĩa là xây dựng một xã hội độc lập, tự chủ, tất cả thực sự vì dân. Kéo theo, xây dựng hoàn chỉnh "nền kinh tế thị trường theo định hướng XHCN" có mục đích chính xác là: xây dựng một tổ quốc "dân giàu, nước mạnh", một xã hội "công bằng, bác ái, dân chủ, văn minh".
-Xác định chính xác mục đích như thế sẽ rất dễ hiểu khái niệm "nền kinh tế thị trường theo định hướng XHCN" và có thể bỏ thuật ngữ "XHCN" nghe mông lung xa vời đi, thay bằng thuật ngữ "vì dân", nghe "sát sườn" hơn.
-Qua đó cũng phân biệt được dễ dàng CNTB và CNXH (CNCS). Kinh tế của CNTB là trực tiếp cho làm giàu tư nhân rồi mới gián tiếp đến xã hội. Còn kinh tế của CNXH là trực tiếp cho giàu mạnh xã hội, từ đó mà gián tiếp đến tư nhân.
-Giãn cách giàu - nghèo càng xa, càng tư bản chủ nghĩa!
-Vì "nền kinh tế hàng hóa - thị trường theo định hướng XHCN" thực chất là nền kinh tế hàng hóa - thị trường vì dân giàu nước mạnh, nên không phải thấy nó phát triển bành trướng mù quáng là tưởng tốt!
------------------------------------------------------------------------
(ĐC sưu tầm trên NET)
XÃ HỘI HÓA GIÁO DỤC NHƯ THẾ NÀO ĐỂ CÁC TRƯỜNG KHÔNG “LỢI DỤNG” LẠM THU
Thanh Hóa: Phụ huynh “phát hoảng” với các khoản thu đầu năm học
Trường Tiểu học Yên Phong.
GD&TĐ - Một danh sách dự kiến các
khoản thu đầu năm học của Trường Tiểu học Yên Phong, huyện Yên Định
(Thanh Hóa) có tới 25 khoản, khiến phụ huynh HS ở địa phương này “phát
hoảng”.
Dự kiến thu 25 khoản
Theo phản ánh của nhiều cha mẹ HS Trường Tiểu học Yên Phong, huyện Yên Định (Thanh Hóa), nhà trường vừa tổ chức họp phụ huynh và đưa ra bản dự kiến đóng góp với 25 khoản thu. Trong danh sách dự kiến thu này, Ban giám hiệu nhà trường đã liệt kê hàng chục khoản, trong đó có nhiều khoản tiền đã bị cấm thu.
Cụ thể như: Lệ phí tuyển sinh lớp 1: 50.000 đồng; học bạ + phong bì: 20.000 đồng; thẻ HS: 25.000 đồng; vở ô li theo quy định (tùy theo từng khối có thể mua 6 cuốn đến 10 cuốn), giá 1 cuốn vở là 7.000 đồng; tiền giấy thi: 70.000 đồng; trông trẻ ngoài giờ: 5.000 đồng/buổi (935.000 đồng cả năm); bàn ghế HS (đối với khối lớp 1): 180.000 đồng; quỹ hội cha mẹ HS: 150.000 đồng; sách vở nhà trường: 101.000 đồng; đồng phục mùa đông: 170.000 đồng; đồng phục mùa hè 170.000 đồng; tiền mua ô dù che nắng, tổ chức sự kiện: 65.000 đồng; tiền bồn hoa, cây cảnh, xây dựng khuôn viên: 250.000 đồng; đối với HS bán trú, nhà trường dự kiến thu thêm 300.000 đồng/HS để xây dựng cơ sở vật chất...
“Nhà trường đưa ra nhiều khoản thu khiến chúng tôi cảm thấy khó hiểu.
Trong đó, tiền giấy thi thì hết đáng bao nhiêu mà nhà trường thu tới
70.000 đồng/HS. Còn vở viết, thì năm nay nhà trường in logo ngoài bìa vở
để yêu cầu HS phải mua với giá 7.000 đồng/cuốn.
Nhà trường cũng đưa ra mức dự kiến thu 60.000 đồng/HS để thuê người làm vệ sinh, nhưng các con đi học vẫn phải quét lớp, sân trường... Đặc biệt, mọi năm các cháu vào lớp 1, không phải đóng tiền bàn ghế. Thế nhưng năm nay, Hiệu trưởng bắt đóng mỗi cháu 180.000 đồng...”, nhiều phụ huynh HS bức xúc.
Phòng Giáo dục nói gì?
Cũng
theo phản ánh của phụ huynh HS, ngay cả các khoản Sở GD&ĐT tỉnh
Thanh Hóa nghiêm cấm không được thu, nhưng trường vẫn đưa ra dự kiến để
thu tiền của HS. Một phụ huynh HS lớp 3 cho biết: “Quy định không được
thu tiền bảo vệ trường, không được thu sửa chữa điện nhưng nhà trường
vẫn đưa ra để yêu cầu phụ huynh HS đóng góp. Tiền quần áo đồng phục mùa
đông, mùa hè cũng phải do cha mẹ HS thống nhất với nhau, thế nhưng ban
giám hiệu nhà trường cũng lên kế hoạch yêu cầu phụ huynh đóng góp để nhà
trường đi may.
Việc ủng hộ xây dựng nhà đa năng thì được UBND xã đưa ra bàn bạc, thống nhất. Tuy nhiên, khoản tiền xây dựng khuôn viên, bồn hoa và mua dù che nắng, phụ huynh không hề được biết... Trong buổi họp phụ huynh vừa qua, rất nhiều ý kiến yêu cầu nhà trường giải thích thỏa đáng nhưng ban giám hiệu không giải thích được nhiều câu hỏi”.
Để tìm hiểu sự việc, phóng viên Báo GD&TĐ đã nhiều lần gọi điện cho Hiệu trưởng Lê Thị Hiền, tuy nhiên bà Hiền không nghe máy.
Trao đổi với Báo GD&TĐ, ông Lê Huy Biên - Phó Hiệu trưởng Trường Tiểu học Yên Phong, cho biết: Trước khi đưa ra họp phụ huynh, nhà trường đã báo cáo UBND xã. Các khoản dự kiến thu được nhà trường xin ý kiến UBND xã và Phòng GD&ĐT huyện Yên Định. Sau đó, UBND xã sẽ họp Hội đồng giáo dục của xã, thống nhất thu khoản gì mới đưa ra xin ý kiến phụ huynh một lần nữa. Sau khi họp phụ huynh bàn bạc thống nhất, lập biên bản mới báo cáo lại xã và tiến hành thu, chứ nhà trường chưa tiến hành thu một khoản nào.
Trái với việc khẳng định chưa thu tiền nhiều phụ huynh cho biết đã đóng nhiều khoản tiền từ đầu năm đến nay cho nhà trường, chỉ còn một số khoản chưa nhất trí nên phụ huynh phản đối chưa đóng.
Liên quan đến việc trên, ông Nguyễn Thiện Chinh - Trưởng phòng GD&ĐT huyện Yên Định, cho biết: “Trường Tiểu học Yên Phong đã gửi danh sách dự kiến các khoản thu về Phòng GD&ĐT huyện xin ý kiến phê duyệt. Tuy nhiên, có nhiều khoản mà phóng viên và phụ huynh phản ánh, nhà trường không đưa vào danh sách nên phòng chưa nắm được. Chúng tôi sẽ kiểm tra ngay những phản ánh của phụ huynh HS và phóng viên. Nếu Trường Tiểu học Yên Phong dự kiến thu các khoản trái quy định, chúng tôi sẽ yêu cầu dừng ngay. Những khoản nào đã thu không đúng quy định, thì buộc nhà trường phải trả lại”.
Cũng theo ông Chinh, vào ngày 5/10, UBND xã Yên Phong sẽ tiến hành họp với ban giám hiệu của 3 trường: THCS, tiểu học và mầm non ở địa phương này để kiểm tra các khoản dự kiến đóng góp đầu năm học.
Theo phản ánh của nhiều cha mẹ HS Trường Tiểu học Yên Phong, huyện Yên Định (Thanh Hóa), nhà trường vừa tổ chức họp phụ huynh và đưa ra bản dự kiến đóng góp với 25 khoản thu. Trong danh sách dự kiến thu này, Ban giám hiệu nhà trường đã liệt kê hàng chục khoản, trong đó có nhiều khoản tiền đã bị cấm thu.
Cụ thể như: Lệ phí tuyển sinh lớp 1: 50.000 đồng; học bạ + phong bì: 20.000 đồng; thẻ HS: 25.000 đồng; vở ô li theo quy định (tùy theo từng khối có thể mua 6 cuốn đến 10 cuốn), giá 1 cuốn vở là 7.000 đồng; tiền giấy thi: 70.000 đồng; trông trẻ ngoài giờ: 5.000 đồng/buổi (935.000 đồng cả năm); bàn ghế HS (đối với khối lớp 1): 180.000 đồng; quỹ hội cha mẹ HS: 150.000 đồng; sách vở nhà trường: 101.000 đồng; đồng phục mùa đông: 170.000 đồng; đồng phục mùa hè 170.000 đồng; tiền mua ô dù che nắng, tổ chức sự kiện: 65.000 đồng; tiền bồn hoa, cây cảnh, xây dựng khuôn viên: 250.000 đồng; đối với HS bán trú, nhà trường dự kiến thu thêm 300.000 đồng/HS để xây dựng cơ sở vật chất...
![]() |
| Danh sách các khoản dự kiến thu do phụ huynh HS Trường Tiểu học Yên Phong cung cấp |
Nhà trường cũng đưa ra mức dự kiến thu 60.000 đồng/HS để thuê người làm vệ sinh, nhưng các con đi học vẫn phải quét lớp, sân trường... Đặc biệt, mọi năm các cháu vào lớp 1, không phải đóng tiền bàn ghế. Thế nhưng năm nay, Hiệu trưởng bắt đóng mỗi cháu 180.000 đồng...”, nhiều phụ huynh HS bức xúc.
Phòng Giáo dục nói gì?
![]() |
| Danh sách dự kiến các khoản thu của Trường Tiểu học Yên Phong |
Việc ủng hộ xây dựng nhà đa năng thì được UBND xã đưa ra bàn bạc, thống nhất. Tuy nhiên, khoản tiền xây dựng khuôn viên, bồn hoa và mua dù che nắng, phụ huynh không hề được biết... Trong buổi họp phụ huynh vừa qua, rất nhiều ý kiến yêu cầu nhà trường giải thích thỏa đáng nhưng ban giám hiệu không giải thích được nhiều câu hỏi”.
Để tìm hiểu sự việc, phóng viên Báo GD&TĐ đã nhiều lần gọi điện cho Hiệu trưởng Lê Thị Hiền, tuy nhiên bà Hiền không nghe máy.
Trao đổi với Báo GD&TĐ, ông Lê Huy Biên - Phó Hiệu trưởng Trường Tiểu học Yên Phong, cho biết: Trước khi đưa ra họp phụ huynh, nhà trường đã báo cáo UBND xã. Các khoản dự kiến thu được nhà trường xin ý kiến UBND xã và Phòng GD&ĐT huyện Yên Định. Sau đó, UBND xã sẽ họp Hội đồng giáo dục của xã, thống nhất thu khoản gì mới đưa ra xin ý kiến phụ huynh một lần nữa. Sau khi họp phụ huynh bàn bạc thống nhất, lập biên bản mới báo cáo lại xã và tiến hành thu, chứ nhà trường chưa tiến hành thu một khoản nào.
Trái với việc khẳng định chưa thu tiền nhiều phụ huynh cho biết đã đóng nhiều khoản tiền từ đầu năm đến nay cho nhà trường, chỉ còn một số khoản chưa nhất trí nên phụ huynh phản đối chưa đóng.
Liên quan đến việc trên, ông Nguyễn Thiện Chinh - Trưởng phòng GD&ĐT huyện Yên Định, cho biết: “Trường Tiểu học Yên Phong đã gửi danh sách dự kiến các khoản thu về Phòng GD&ĐT huyện xin ý kiến phê duyệt. Tuy nhiên, có nhiều khoản mà phóng viên và phụ huynh phản ánh, nhà trường không đưa vào danh sách nên phòng chưa nắm được. Chúng tôi sẽ kiểm tra ngay những phản ánh của phụ huynh HS và phóng viên. Nếu Trường Tiểu học Yên Phong dự kiến thu các khoản trái quy định, chúng tôi sẽ yêu cầu dừng ngay. Những khoản nào đã thu không đúng quy định, thì buộc nhà trường phải trả lại”.
Cũng theo ông Chinh, vào ngày 5/10, UBND xã Yên Phong sẽ tiến hành họp với ban giám hiệu của 3 trường: THCS, tiểu học và mầm non ở địa phương này để kiểm tra các khoản dự kiến đóng góp đầu năm học.




Nhận xét
Đăng nhận xét