(ĐC sưu tầm trên NET)

Hồ sơ chưa giải mã - Tập 26: Vườn Địa Đàng
Nguồn gốc của nền văn minh nhân loại là gì? Và tất cả bắt nguồn từ đâu? Kinh Thánh đã miêu tả quá trình hình thành loài người được Chúa tạo ra từ cát bụi. Trong một khu vườn tuyệt vời, nơi Adam và Eva sống và bi trừng phạt đuổi khỏi vườn địa đàng. Sự lưu đày khỏi vườn địa đàng của họ đã báo hiệu cho sự khai sinh của nền văn minh. Các nhà khảo cổ học lại kể ra một câu chuyện loài người hoàn toàn khác, mà trong đó con người là một sản phẩm của tiến hóa và nền văn minh được sinh ra trong thời đại đồ đá khi đàn ông và phụ nữ bắt đầu kiểm soát thế giới tự nhiên xung quanh họ. Cùng với những tiến bộ của khoa học và logic, nhiều nhà khoa học đã gửi gắm câu chuyện vườn địa đàng đến các vương quốc huyền thoại. Nhưng đó có thật chỉ là truyền thuyết hay không hay con hơn thế nữa. Nếu bạn xem kĩ hơn những câu chuyện trong KINH CỰU ƯỚC thì bạn có thể nhận thấy vườn địa đàng là một nơi có thật trên mặt đất. Tôi sẽ đưa các bạn vào một chuyến hành trình , một chuyến hành trình đi tìm vườn địa đàng.

Các nhà khảo cổ học đã tìm thấy vị trí vườn Địa đàng?

17:43, 21/09/2017 Bản In Cỡ Chữ + Cỡ Chữ -

Không có gì hấp dẫn các nhà khảo cổ học và thần học nhiều như vị trí một thiên đường đã mất của con người: Vườn Địa đàng (Eden). Vườn Địa Đàng ở đâu?

Trong suốt chiều dài lịch sử, thiên đường luôn là một chủ đề phổ biến trong tất cả các nền văn hoá cổ đại. Người Sumer gọi nó là Dilmun (ngày nay được xác định là hòn đảo của Bahrain). Người Hy Lạp gọi đó là Vườn Hesperides.

Câu chuyện về Vườn Địa Đàng

Theo Kinh Thánh, sau khi Thiên chúa tạo dựng Adam và Eva, cả hai sống ngây thơ và hạnh phúc trong khu Vườn địa đàng, một nơi đẹp đẽ và yên bình với cây cối và muông thú sống đông đúc và hòa ái…

Và Thiên chúa dặn cả hai là có thể ăn mọi loại cây trái trong Vườn, nhưng đừng ăn trái Cây kiến thức. Nhưng quỷ Sa tăng đến trong hình dáng của con rắn, khuyến dụ Adam và Eva ăn trái Cây kiến thức để bằng Thiên chúa, và 2 người ăn, rồi bị trục xuất khỏi Vườn Địa Đàng và bắt đầu đời sống cực khổ bên ngoài Vườn địa đàng..

Vậy là, theo đuổi những dục vọng và vọng tưởng, con người bắt đầu đau khổ kể từ đó…

Vườn Địa Đàng nằm ở đâu?

Sách Sáng thế nêu chi tiết nhất về Vườn Địa Đàng, tuy mơ hồ về vị trí của nó. Địa đàng là gì và nó nằm ở đâu? Chúng ta phải lục tìm trong các nguồn cổ xưa còn lưu lại để có thể giải mã bí ẩn về vườn Địa đàng.

Bản Sáng thế 2: 8-9 cho chúng ta biết về một khu vườn ở phía Đông, có nhiều cây cối và động vật, nơi có một dòng sông chảy và chia tách thành bốn con sông: Pishon, Gihon, Tigris và Euphrates.

Bản Septante (phiên dịch kinh thánh) xác nhận Tigris và Euphrates, còn Pishon và Gihon vẫn tiếp tục là một bí ẩn. Việc xác định hai con sông đã khiến nhiều nhà nghiên cứu hướng việc tìm kiếm đến Lưỡng Hà và gần đây hơn là ở các vùng bị ngập nước của Vịnh Ba Tư.

Nhưng những chi tiết này có thể tin cậy được đến đâu?

Có vẻ như địa lý được chỉ ra không hoàn toàn chính xác. Chẳng hạn, chúng ta biết Tigris và Euphrates giao nhau ở miền Nam Lưỡng Hà, nơi những dòng sông chảy về phía Bắc và Tây Bắc.

Còn sông Gihon, theo Bản Sáng thế 2:13 bằng tiếng Do Thái được dịch là: “Và cái tên thứ hai là sông Gihon. Nó bao trọn xứ Kush“. Chúng ta đọc rõ ràng rằng Gihon chảy từ Vịnh Ba Tư và tách ra để bao quanh Kush. Theo một nguồn sử liệu tiếng Do Thái và Assyrian, Kush được xác định là Ethiopia. Đây là Ethiopia trên lục địa châu Phi.

Vì lý do này, nhiều người đã xác định sông Nile là Gihon, mặc dù việc nhận định như vậy có thể làm mất hiệu lực bản gốc về việc tách ra ba con sông khác từ cùng một dòng sông.

Trong Bản Kings 1:33 cũng đề cập đến một địa danh gần Jerusalem với cái tên Gihon. Tên tiếng Do Thái dịch thành “rực rỡ”, một thuật ngữ chung có thể miêu tả tất cả mọi thứ.

Đọc tiếp trong sách Sáng thế , chúng ta có thể tìm thêm các ghi chép khác về Eden:

Isaie 37:12 “Có phải các thần của họ đã giải cứu họ khỏi những quốc gia mà tổ phụ tôi đã tiêu diệt Gozan, Haram, Resph và những đứa con của Eden, những người đang ở Telasar? “

Ezechiel 27:23 “Charan, Canaan, và Eden, những người buôn bán ở Sê-ba, A-si-ri, và Kilmad, đã buôn bán với bạn “.

Êzechiel 31:16 “Trong cơn giông bão ấy, ta khiến các quốc gia run lên, khi ta bỏ chúng vào nơi trú ngụ của những người chết, cùng những kẻ đi xuống mồ; Tất cả cây cối của Ê-đen đều được an ủi trong lòng đất, những thứ đẹp nhất và tốt nhất của Liban, Tất cả đều đẫm nước”.

Trục xuất khỏi Vườn Địa đàng, Thomas Cole

Điều này có nghĩa là Eden vẫn còn tồn tại tại thời điểm khi sách Ezechiel được viết ra (trong thời kỳ lưu vong của người Babylon)?

Isaie nói về con cái của Eden như một quốc gia vẫn còn tồn tại, trong khi Ezechiel gợi ra Eden là một thành phố buôn bán. Eden còn được nêu tên với những địa danh khác ở phía Bắc Lưỡng Hà, ở phía Nam của Anatolia và ở phía Bắc của Levant.

Điều này có nghĩa là Eden nằm đâu đó ở dọc tuyến này?

Đọc lại Ezechiel 31:16, chúng ta nhận thấy đoạn khẳng định Eden ở trong đất của Li Băng, một vùng đất nổi tiếng với những cây tuyết tùng.

Điều này được xác nhận thêm bằng cách xác định đúng nguyên âm của từ “Eden”. Theo truyền thống, các học giả cho đó là một dạng tiếng Do Thái của chữ Sumer “edin” dịch là “thảo nguyên”.

Tuy nhiên, khảo cổ học cho thấy từ này có nguồn gốc Aramean, một ngôn ngữ Semitic thường được sử dụng ở miền Bắc Israel cổ đại, ở Li Băng cổ đại và ở Syria.

Một bức tượng được phát hiện tại Tell el Fakhariyah (một trong những chi lưu của sông Khabur) ở Syria vào năm 1979 có một dòng chữ song ngữ, có niên đại khoảng từ cuối thế kỷ 9 TCN, bức tượng này một chứng ngôn cổ nhất của tiếng Aramaic.

Được viết trên váy của một người, dòng chữ song ngữ được viết bằng chữ hình nêm của người Assyrian và trong bảng chữ cái Semitic theo phương ngữ Aramaic.

Chính dòng chữ song ngữ này là chìa khóa để nhận diện và là giải thích cổ nhất của từ “Eden”. Được sử dụng như là “sự giàu có hay sự sang trọng”. Bản dịch này củng cố ý tưởng về một thiên đường trong câu chuyện của sách Sáng thế.

Bất chấp phát hiện phi thường này, những nguồn sử liệu Assyria cung cấp thêm bằng chứng về vị trí của Eden.

Các văn bản tiếng Assyria cho thấy việc xác định một Nhà nước Aramaic đã tồn tại giữa thế kỷ thứ 10 và thế kỷ thứ 9 TCN. Tên của vương quốc này là Bit Adini (Nhà của Eden) và thủ đô của nó là trung tâm Til Barsip (ngày nay là Telle Ahmar).

Bit Adini đã bị chinh phục và hòa nhập trong đế chế Assyrian vào năm 856 TCN, trong thời trị vì của Salmanazar III (đã trị vì giữa 859 và 824 TCN). Nằm ở Syria, Til Barsip nằm dọc theo sông Euphrates. Như vậy, những đoạn văn trong Ezechiel và Isaie, và vị trí nói chung của Eden khớp với nhau.

Bản đồ lịch sử của các quốc gia Tân- Hittites (khoảng năm 800 TCN).

Sách Isaie làm nổi bật số phận của những người đã sống ở Eden. Cũng như số phận của nhiều quốc gia đối đầu với người Assyria và người Ba-by-lon – những người bị chinh phục đã bị lưu đày vào những vùng sâu xa nhất của đế chế.

Vào đầu thế kỷ 9 TCN, một liên minh Aramean được thành lập để chống lại quyền lực của người Assyrian. Ashurnasirpal (người đã trị vì giữa những năm 889 và 859 TCN) đã đàn áp cuộc nổi dậy này cho đến khi con trai của ông, Shalmaneser chinh phục và thu nạp cả khu vực.

Trong thời kỳ này, những người bị lưu đày và người dân Assyrian tái định cư tại các vùng đất mới chiếm được. Người Eden, cùng với người ở Haran, Gozan và Rezeph, được đưa tới Telassar.

Là ngọn núi Assyrian, Telassar là một thành phố bị người Asyria chinh phục và chiếm giữ. Được viết bằng tiếng Assyria và trong các biên niên sử của người Babylon như Til-Assuri, nó được xác định là Bit-Burnaki (cũng được viết là Bit-Bunakku) ở Elam, phía Đông của Lưỡng Hà ở Iran hiện nay.

Liệu đây có phải là Vườn Eden trong Sách Sáng thế?

Một bức tranh tường tái tạo ở Til Barsib, hiện tại là Tell Ahmar, Syria.

Tượng lamassu có niên đại từ thời Ne-Assyrian.

Đối với khu vườn, tác giả nêu lại các bài báo xuất bản trong những năm gần đây khẳng định Vườn treo Babylon nằm ở phía Bắc của Nineveh vốn từng là thủ đô của Assyria và được xây dựng trong triều đại của Sennacherib (người trị vì giữa 705 và năm 681 TCN). Người Assyria dường như yêu chuộng những khu vườn của họ.

Con người cố vất vả để tìm ra Vườn Địa Đàng ở đâu trên địa cầu này, nhưng rất có thể chỉ đơn giản là Vườn Địa Đàng tồn tại ở một không gian mỹ lệ khác, nơi thực sự xứng được gọi là Thiên Đàng?
Xuân Hà – Hà Phương

Không phải táo, "Trái cấm" Adam và Eva đã ăn trong Vườn Địa đàng là quả gì?

J, Theo Trí Thức Trẻ 22:02 27/04/2017

Nhiều người vẫn cho rằng "Trái cấm" Adam và Eva đã ăn là quả táo. Nhưng có thật như thế không?

Theo Kinh Thánh, Chúa đã tạo ra vạn vật, trong đó có Adam và Eva là 2 con người đầu tiên. Tuy nhiên, vì ăn phải "Trái cấm" - thứ trái cây có thể đem lại trí tuệ, 2 người đã bị đuổi ra khỏi vườn Địa đàng.
Câu chuyện Adam và Eva nổi tiếng đến mức những người không am hiểm về Kinh thánh cũng ít nhất một lần được nghe. Tuy nhiên, có một quan niệm cực kỳ phổ biến về thứ quả cấm mà Adam và Eva đã ăn, đó là quả táo.

Thực vậy, trong đa số những quyển sách kể về Adam và Eva, Trái cấm đều được minh họa là bằng một thức quả giống trái táo. Vậy nên, hỏi 9 thì 10 người đều cho rằng đó là trái táo mà thôi.
Tuy nhiên sự thật là...
Sự thật là trong Kinh thánh không hề nhắc đến quả táo. Chính xác hơn, một số văn bản như Sách Diễm ca (Song of Solomon) có nhắc đến, nhưng không hề đề cập đến chuyện thức quả này có trong Vườn Địa đàng (Garden of Eden), và càng không phải là thứ quả mọc trên Cây Hiểu biết về tốt và xấu (Tree of the Knowledge of Good and Evil).

Sự nhầm lẫn này có lẽ xuất phát từ các bản dịch tiếng Latin của Kinh thánh. Từ "xấu xa" trong tiếng Latin là "mălum", trong khi "quả táo" là mala, hoặc mālum. Sự trùng hợp này đã dẫn đến nhầm lẫn trong nhận thức của người đọc, để rồi biến Trái cấm thành trái táo.
Vậy Trái cấm thực ra là quả gì?
Đến nay vẫn chưa ai biết được chính xác Trái cấm là gì cả. Nếu có thật, Trái cấm có thể là bất kỳ thức quả gì, kể cả trái táo.

Trong một số văn bản bằng tiếng Slave (một nhánh của các dân tộc Ấn-Âu ), Trái cấm là quả nho.
Đạo Cơ-đốc thì tin rằng Trái cấm là quả sung, quả vả - xuất phát từ truyền thuyết Adam và Eva dùng lá của 2 loại cây này để che phủ cơ thể.

Cũng có ý kiến cho rằng Trái cấm là quả cà chua, vì ngôn ngữ Slave gọi "rajčica" hay "paradajz" là thứ quả này, và chúng đều gần với từ "thiên đàng". Còn người Hồi giáo thì tin rằng Trái cấm là hạt lúa mỳ.
Tuy nhiên, cũng có thể Trái cấm không hề có thật. Dựa trên phân tích trong Sách Sáng thế (Genesis), Chúa đã dặn Adam và Eva có thể ăn bất kỳ thức quả gì "có chứa hạt bên trong" (Nguyên văn: See, I have given you every herb that yields seed which is on the face of all the earth, and every tree whose fruit yields seed; eto you it shall be for food.).
Đây có thể là một đầu mối cho thấy Trái cấm không có hạt, và nhiều khả năng không có thật.

Nguồn: Genesis

Phát hiện nơi Adam và Eva ăn trái cấm

Các nhà khảo cổ vừa phát hiện ra vùng đất Gobekli Tepe ở Thổ Nhĩ Kỳ, có nhiều đặc điểm trùng với khu vườn Eden, còn gọi là vườn địa đàng - nơi Adam và Eva ăn trái cấm.

Gobekli Tepe, nằm ở phía Đông của Thổ Nhĩ Kỳ, do một mục dân phát hiện năm 1994, là một trong những phát hiện khảo cổ vĩ đại nhất trong 50 năm qua.

Những khám phá ở khu vực này đã tạo ra một cuộc cách mạng hóa về cách nhìn nhận lịch sử loài người, nguồn gốc của tôn giáo và có thể là sự thật đằng sau khu Vườn Eden huyền thoại, nơi mà Adam và Eva đã ăn trái cấm theo lời kể trong kinh thánh.

Vài tuần sau khi phát hiện, các nhà khoa học đổ về Gobekli Tepe và bắt đầu quá trình khám phá, khai quật. Klaus Schmidt, nhà khảo cổ học người Đức, cho biết: “Ngay khi tới đây, tôi có suy nghĩ rằng, nếu mình không ngay lập tức rời khỏi thì sẽ gắn bó cả đời ở đây”.

Schmidt đã ở lại và khám phá được nhiều điều bí ẩn. Hiếm có một khu vực khảo cổ nào lại nhận được sự nhất trí cao của các nhà khoa học về tầm quan trọng đến như vậy.

Các nhà khoa học đã cho khai quật Gobekli. Ảnh: Dailymail

Gobekli Tepe bao gồm những tảng đá thuôn dài hình chữ nhật, được dựng trên những tấm cự thạch phẳng, khiến nhiều người liên tưởng tới vòng tròn đá Stonehenge.

Hầu hết những tảng đá được khắc những hình vẽ rất tinh tế và kỳ lạ, với phần lớn là hình các con vật gần giống như vịt hay lợn rừng, những con rắn dài, thậm chí cả tôm và sư tử cùng các nét vẽ miêu tả hoạt động săn bắn, các trò chơi.

Những tảng đá đó còn có những hình vẽ rất giống với hình dạng con người. Về chức năng, các nhà khảo cổ học tin rằng, Gobekli Tepe trước đây là một thánh đường hoặc khu vực hành lễ.

Cho đến nay, đã có 45 tảng đá được đào lên và sắp xếp theo vòng tròn, mỗi tảng cách nhau 4,5m đến 6,4m. Theo các nghiên cứu về từ tính học, còn có hàng trăm những tảng đá tương tự ở khu vực này, mà con người chưa khám phá hết.

Các tảng đá ở đây có nhiều hình vẽ kỳ lạ. Ảnh: Dailymail

Nếu chỉ có như vậy, Gobekli Tepe đơn giản giống Stonehenge của Thổ Nhĩ Kỳ. Tuy nhiên, một vài nhân tố độc đáo được khám phá đã đưa khu vực này trở thành một địa điểm đặc biệt, một kho tàng của các điều kỳ thú.

Đầu tiên là về “tuổi thọ”, theo khảo sát cacbon, tổ hợp này ít nhất tồn tại từ 12.000 năm nay. Điều đó có nghĩa nó được xây dựng trong khoảng năm 10.000 trước Công nguyên. Trong khi đó, Stonehenge được hình thành từ năm 3.000 trước Công nguyên, còn kim tự tháp Giza là năm 2.500 trước Công nguyên. Có thể thấy, Gobekli là khu vực có công trình xây dựng “già” nhất trên thế giới, trước cả khi xuất hiện đồ gốm hay chữ viết.

Làm cách nào người nguyên thủy có thể xây dựng được một công trình đầy tham vọng như vậy?

Ngày nay, xung quanh Gobekli là khu đất đất khô cằn. Tuy nhiên, theo những chạm khắc trên phiến đá cũng như những vết tích khảo cổ còn sót lại, nơi đây từng là một mảnh đất xanh tươi, màu mỡ, với những dòng sông đầy cá, chim muông để săn bắn, các thảm cỏ xanh và cây quả dại.

10.000 năm trước, khu sa mạc này từng là một thiên đường. Điều gì đã phá hủy môi trường nơi đây? Câu trả lời rất có thể là... con người.

Khu vườn Eden xanh tươi trong huyền thoại. Ảnh: Dailymail

Khi loài người bắt đầu canh tác, đã làm thay đổi khí hậu cũng như cảnh quan nơi đây. Khi cây bị chặt bỏ, tất cả những việc cày cấy, thu hoạch khiến cho đất bị xói mòn và khô cằn. Như thế có nghĩa là “thiên đường bị đánh cắp”.

Giống như trong kinh thánh viết: “Kẻ săn bắn Adam đã bị buộc rời khỏi thiên đường Eden và bị đày tới Trái đất”. Có rất nhiều bằng chứng lịch sử cho thấy, những người viết sách kinh thánh, khi đề cập đến Eden thực chất là miêu tả khu vực của người Kurd ở Thổ Nhĩ Kỳ này.

Trong cuốn sách của Genesis, Eden nằm ở phía Tây Assyra và đó cũng chính là nơi tìm thấy Gobekli. Tương tự, Eden giáp với 4 dòng sông, bao gồm sông Tigris và Euphrates. Gobekli nằm đúng giữa hai con sông này.

Trong một cuốn sách của Assyra có nhắc đến “Beth Eden”, một ngôi nhà ở Eden, vương quốc nhỏ này nằm cách Gobekli Tepe 50 dặm. Bản thân từ Eden theo tiếng Sumeri có nghĩa là “đồng bằng” và Gobekli nằm trên khu vực đồng bằng của Harran.

Tổng hợp tất cả các yếu tố trên, bằng chứng tỏ ra khá thuyết phục. Gobekli Tepe là “thánh địa ở Eden”, được xây dựng bởi những người tổ tiên “nhàn nhã” của loài người, những người có thời gian để chạm khắc ra nghệ thuật, kiến trúc hay những lễ nghi phức tạp trước khi nông nghiệp làm thay đổi phong cách sống và hủy hoại thiên đường của họ.

Gobekli Tepe đã bị tổ tiên loài người cho lấp sâu dưới lớp đất đá. Ảnh: Dailymail

Khoảng 8.000 năm trước Công nguyên, những người sáng tạo ra Gobekli đã cho lấp ngôi đền này dưới hàng nghìn tấn đất đá, tạo thành một khu đồi như hiện nay.

Không ai biết tại sao Gobekli lại bị vùi sâu dưới lòng đất. Có lẽ đó là một sự hy sinh cho đấng tối cao đang tức giận hay đó là sự sám hối cho những tội ác và hình phạt hà khắc, mà những tảng đá tín ngưỡng này góp phần vào.

Dù câu trả lời là gì, những tảng đá ở Gobekli Tepe dường như muốn cảnh báo con người nhìn vào những sự thật mà họ đang tạo ra, vì chính con người phá hủy khu vườn Eden đầu tiên trên thế giới.

Cập nhật: 09/03/2009 Theo Báo Đất Việt (Dailymail)