BÍ ẨN KHOA HỌC 75/16

(ĐC sưu tầm trên NET)

 

Hồ sơ chưa giải mã - Tập 17

Zombie là gì: khái niệm & nguồn gốc

Ngày: 11/04/2018 lúc 20:09PM

Zombie (Pháp ngữ Haiti: zombi, Creole ngữ Haiti: zonbi), hay còn được gọi là thây ma hoặc xác sống, là các tử thi người được làm cho sống lại. Zombie chủ yếu xuất hiện trong các tác phẩm kinh dị, khoa học viễn tưởng (Science Fiction/Sci Fi), và kỳ ảo (Fantasy).

Thuật ngữ này khởi nguồn từ thần thoại Haiti, trong đó zombie là được triệu hồi thông qua phép thuật. Trong văn học hiện đại, quá trình tạo ra zombie, hay nói cách khác là làm xác chết sống dậy, được thực hiện thông qua các phương thức mang tính khoa học viễn tưởng chẳng hạn như virút truyền bệnh, phóng xạ hạt nhân, bệnh tâm thần, hoá chất độc hại, tai nạn khoa học,…

Nguồn gốc của từ “zombie”

Trong tiếng Anh, từ zombie lần đầu xuất hiện vào năm 1819 trong một tác phẩm viết về lịch sử Brazil do tác giả Robert Southey thực hiện. Mới đầu từ ấy được viết là "zombi", dùng để chỉ một thủ lĩnh phe phiến quân người Brazil gốc Phi với tên thật là Zumbi. Từ điển tiếng Anh Oxford có ghi từ này gốc gác bắt nguồn từ khu vực Tây Phi, và so sánh nó với từ "nzambi" (Chúa) và "zumbi" (bái vật) trong tiếng Kongo.
Từ "zombie" với cách viết chính tả như hiện nay thường được coi là khởi nguồn từ đạo diễn George Romero. Trong bộ phim Night of the Living Dead, các zombie được gọi là "ghoul," tức là thây ma (mặc dù từ ghoul, vốn gốc lấy từ cổ tích Ảrập, dùng để chỉ quỷ, không phải xác được hồi sinh), nhưng về sau khi trả lời phỏng vấn, George Romero lại dùng thuật ngữ "zombie" để tả chúng.

Zombie trong văn hoá dân gian

Zombie được nhắc đến rất nhiều trong văn hoá dân gian của Haiti dưới dạng những người quá cố được bokor, một pháp sư hoặc phù thuỷ, dùng phép chiêu hồn làm cho sống lại. Các zombie sẽ phải chịu sự điều khiển của bokor, trở thành nô lệ không có ý chí riêng.

Ngoài ra, trong văn hoá Haiti, zombie còn tồn tại dưới dạng phi vật chất, hay còn gọi là "tinh chất zombie", vốn là một phần linh hồn người. Bokor có thể thu lấy tinh chất zombie để bổ trợ cho sức mạnh tâm linh của mình. Tinh chất zombie còn có thể được lưu vào trong một chiếc lọ đặc biệt do bokor chế tạo, và ai mang nó theo người sẽ được may mắn, khoẻ mạnh, làm ăn phát đạt. Người Haiti tin rằng về sau Chúa sẽ lấy lại linh hồn của zombie, thế nên tinh chất zombie ấy chỉ là một thực thể siêu linh tạm thời.
Các phong tục xoay quanh zombie này được những nô lệ người Châu Phi đưa đến Haiti. Người Châu Phi tin rằng sau khi chết, thần Baron Samedi sẽ quy tụ tất cả bọn họ lại từ trong nấm mồ và giúp họ đến thiên đường kiếp sau ("Guinea"). Tuy nhiên, nếu trong lúc sống họ đã làm gì báng bổ thần, họ sẽ vĩnh viễn trở thành một cái xác nô lệ cho thần sau khi chết.

Đặc trưng của các tác phẩm zombie hiện đại

Hình ảnh zombie trong thế giới hiện đại ngày nay gần như do một mình đạo diễn George A. Romero tạo dựng nên với bộ phim Night of the Living Dead năm 1968. Trong tác phẩm điện ảnh này, Romero đã cho lai zombie truyền thống với một số mô típ của ma cà rồng, và tạo ra một thứ quái vật rất ám ảnh. Hình tượng thứ thây ma tận thế này về sau được cộng đồng fan khoa học viễn tưởng gọi là Romero Zombie.

Trong các tác phẩm thuộc đề tài này, thường khi zombie mới xuất hiện, người dân sẽ bị sốc, hoảng loạn, và lắm khi còn không tin vào sự tồn tại của zombie, mặc dù có biết bao bằng chứng sờ sờ trước mặt, khiến cho những người sống sót không thể ứng phó với khủng hoảng một cách kịp thời và hiệu quả.
Chính quyền thường cũng sẽ phản ứng rất chậm chạp, không bắt kịp được tốc độ lan toả của zombie, khiến cho nó bùng phát lên thành cấp đại dịch, không cách nào ngăn chặn được nữa. Điều này thường dẫn đến hậu quả tất yếu là toàn bộ nền văn minh bị sụp đổ. Zombie trở thành loài thống trị hành tinh, và con người chỉ còn một vài nhóm nhỏ tìm cách sinh tồn.
Các tác phẩm về zombie thường sẽ tập trung vào một nhóm nhỏ các nhân vật ngươi sống sót, kẹt giữa đại dịch. Cốt chuyện sẽ tiến triển từ lúc đại dịch zombie vừa mới khởi đầu, sau đó sẽ đến những nỗ lực kiểm soát ban đầu của giới chức trách (thường là sẽ thất bại), và rồi dần dần phát triển lên đến mức mọi cơ cấu tổ chức của xã hội đều bị đảo lộn, nền văn minh loài người chấm dứt, và các nhân vật sau đó phải tự bươn chải sống sót. Tác phẩm sẽ hay tập trung vào cách các nhân vật chính phản ứng với thảm họa này, và việc tính cách của họ bị biến đổi ra sao khi mọi rào cản, quan niệm đạo đức trong thế giới cũ của họ có thể nói là đã biến mất sạch.

Một số ví dụ về zombie trong khoa học viễn tưởng

Hình tượng zombie xuất hiện sớm nhất trong khoa học viễn tưởng có lẽ là Frankenstein của Mary Shelley. Mặc dù bản thân tác phẩm không phải là tiểu thuyết về zombie, nhưng truyện cũng viết về một cái xác được làm sống lại, không phải bằng phép thuật thần bí gì cả mà bởi một quy trình khoa học nghiêm chỉnh. Ngoài ra, Frankenstein còn đi đầu trong việc tạo dựng mô típ là người chết sẽ hung dữ hơn phiên bản sống của mình.

Diễn viên T. P. Cooke thủ vai quái vật Frankenstein năm 1823.

Trong giai đoạn thập niên 1920s và 1930s, tác giả truyện kinh dị H. P. Lovecraft đã viết vài cuốn tiểu thuyết ngắn xoay quanh đề tài zombie. Các tiểu thuyết "Cool Air", "In the Vault", và "The Outsider" đều có sử dụng mô típ thây ma, nhưng tác phẩm Herbert West–Reanimator (1921) của Lovecraft mới là thứ giúp "định hình khái niệm zombie trong văn hoá đại chúng". Đây là một chuỗi truyện ngắn, kể về một nhà khoa học điên có tên Herbert West. Ông ta tìm cách hồi sinh xác người, nhưng kết quả không mấy khả quan. Các thây ma ông ta hồi sinh được đều không thể kiểm soát nổi, gần như không biết nói, chỉ còn lưu lại những bản năng nguyên thuỷ và hết sức bạo lực. Mặc dù tác giả không dùng từ zombie, những cách chúng được miên tả rất giống với zombie hiện tại.
Tác phẩm I Am Legend năm 1954 của Richard Matheson cũng đề cập đến zombie, chỉ có điều thuật ngữ dùng chính thức trong truyện thì lại là “ma cà rồng.” Dẫu vậy, các xác sống trong truyện vẫn mang những nét rất đặc trưng của zombie. Cuốn tiểu thuyết này và phiên bản phim chuyển thể năm 1964 của nó, The Last Man on Earth, kể về con người cuối cùng còn sống sót trên trái đất, tiến hành chiến đấu chống lại ma cà rồng. Về sau này, chính George A. Romero cũng phải công nhận là tác phẩm đã gợi cho ông ý tưởng làm phim Night of the Living Dead.

---

ZOMBIE -Xác sống ở Haiti (1): Bí ẩn chuyện pháp sư hồi sinh người chết thành xác sống Hình ảnh hư cấu về những xác sống khát máu (hay còn gọi là zombie) gần đây trở nên rất phổ biến, xuất hiện ở mọi nơi, từ sách báo, tiểu thuyết đến các chương trình phim truyền hình dài tập, hay phim chiếu rạp… làm vừa lòng và kích thích sự sợ hãi, tò mò của những người đam mê các câu chuyện rùng rợn. Tuy nhiên, phần lớn mọi người không nhận ra rằng trong nhiều nền văn hóa, câu chuyện về những xác sống là hoàn toàn có thật... Ở những cộng đồng này, xác sống hoàn toàn không phải là sản phẩm của trí tưởng tượng hay chỉ là các mẩu chuyện hoang đường. Họ hoàn toàn là những tạo vật có thật bằng xương bằng thịt, lê lết đôi chân trong bóng tối và xuất hiện trong những cơn ác mộng của con người. Mặc dù thế, liệu có bao nhiêu phần trăm sự thật đằng sau câu chuyện về những xác sống này? Liệu rằng xác sống có thật sự tồn tại đâu đó ngoài kia nơi những miền tối tăm của Trái đất? Câu trả lời tốt nhất có lẽ sẽ được tìm thấy ở đảo quốc Haiti nằm ở vùng biển Ca-ri-bê, là một phần của đảo Hispaniola, nơi đây có một nền văn hóa lâu đời gắn liền với những câu chuyện có thật về xác sống, mà người dân ở đây gọi là các zombi. Những xác sống ở Haiti là những xác chết được sống lại nhờ vào ma thuật đen của các pháp sư quyền lực của giáo phái Voodoo, những người được gọi là bokor. Zombi ở đây được sử dụng cho nhiều mục đích khác nhau trong các hoạt động lao động tay chân thông thường, thường xuyên được dùng làm nô lệ lao động trong các trang trại và các đồn điền trồng mía. Tôn giáo Voodoo được 80-90% người dân Haiti sử dụng hoặc tin tưởng. Tôn giáo này cho rằng, có hai cách để con người ta chết đi, một là cái chết tự nhiên như mắc bệnh tật ốm đau, hai là cái chết phi tự nhiên như do bị giết. Những người chết đi do nguyên nhân phi tự nhiên có linh hồn cực kì dễ bị thu phục bởi các pháp sư Voodoo. Các pháp sư này sẽ nhốt các linh hồn vào trong các chai hoặc lọ đất nung gọi là vì sao của zombi, rồi họ dùng nó để điều khiển các những cái xác, cái được gọi là zombie cadavre. Các pháp sư - bokor có thể dùng những xác chết sống lại này để thực hiện mệnh lệch của họ, các mục đích từ thiện, hay cả những chuyện bất chính như vô thức làm việc như nô lệ lao động, tấn công kẻ thù hoặc thực hiện phép thuật bóng tối và nguyền rủa. Đôi khi một người bị biến thành xác sống chỉ vì sự trừng phạt hoặc trả thù của một bokor. Thỉnh thoảng, các bokor cũng bán các xác sống của họ cho các pháp sư khác. Một pháp sư Voodoo Người ta cũng cáo buộc rằng, các xác sống có thể được tạo ra từ những người vẫn còn sống, nếu như vị pháp sư đủ quyền năng để trục xuất linh hồn của nạn nhân ra khỏi cơ thể của họ. Quá trình biến đổi một người đang sống trở thành xác sống tuân thủ theo các bước nhất định. Đầu tiên, vị bokor sẽ đặt một lá bùa ma thuật nhằm vào đối tượng của nghi lễ. Sau đó những người bị đặt bùa này sẽ đột nhiên bị ốm một cách bí ẩn và chết. Gia đình của nạn nhân sẽ phát tang và chôn cất họ trong các hầm mộ gia đình trên mặt đất hoặc bán tọa trên mặt đất, một hình thức chôn cất rất phổ biến ở Haiti. Các bokor chịu trách nhiệm sẽ ăn cắp cái xác khỏi mộ phần vài ngày sau và làm chúng sống lại bằng ma thuật hắc ám. Những người bị biến thành xác sống được mô tả là có vẻ ngoài hốc hác và làn da xanh xám dính chặt lấy xương. Họ có biểu cảm đáng sợ và các bước di chuyển chậm chạp, thiếu sự linh hoạt, loạng choạng và lê lết, hành động của họ được mô tả lại là khá vụng về, lặp đi lặp lại, vô nghĩa. Các xác sống có khả năng nói nhưng chỉ là một vài cụm từ cơ bản và lời nói của họ là những âm mũi, không rõ ràng. Họ cũng có thể nghe và hiểu các mệnh lệnh đơn giản nhưng hiểu biết của họ rất hạn chế và mất ý chí tự do, giống như một cỗ máy, chỉ biết hành động không có suy nghĩ. Tác phẩm nghệ thuật ở Haiti vẽ lại quá trình biến nạn nhân thành những xác sống Đôi lúc những xác sống này được tăng cường sức mạnh thể chất, để thích hợp với các công việc lao động chân tay, vô cảm với các kích thích vật lý và dường như không biết đau đớn hay mệt mỏi. Nạn nhân giống như đang chỉ ngủ mơ, hiếm khi nhận thức được tình trạng của họ. Không hề điên cuồng, khát máu như các xác sống trong các bộ phim kinh dị phương Tây, những xác sống có thật này ở Haiti rất ngoan ngoãn và dễ phục tùng, không hề tấn công con người, trừ khi chủ nhân của họ ra lệnh. Những người bị biến đổi như thế chủ yếu thường cam chịu phục vụ chủ nhân họ cả đời, nhưng cũng có nhiều cách để phá vỡ sự kiểm soát của bokor lên họ. Người ta nói rằng nếu chiếc lọ sao của xác sống nơi nắm giữ linh hồn của nạn nhân bị vỡ hoặc nếu như pháp sư chết đi, thì các xác sống sẽ lấy lại được một số ý thức và tự do trở về với gia đình của họ. Cũng có tin nói rằng, nếu cho một xác sống ăn muối sẽ giúp đảo ngược lời nguyền lên cái xác, nhất là khi pháp sư tự thực hiện điều này. Ngoài ra, nếu một xác sống nhìn thấy đại dương thì tác động của pháp sư lên cái xác cũng bị nới lỏng, và một xác sống có thể đạt được sự tự do thông qua sự can thiệp của thần thánh. Điều không may là những xác sống được tự do bằng các này thì vẫn có trạng thái thể chất như khi chịu sự điều khiển của các pháp sư và trạng thái tinh thần của họ vẫn bị suy giảm, rất dễ bị bắt lại. Cách duy nhất để phục hồi hoàn toàn một người trở lại với thể chất và tinh thần bình thường là họ phải trải qua “cái chết” do sự can thiệp thần linh và khoan dung của một vị thần Voodoo được gọi là Le Grand Maitre (Vị đại thần). Ma thuật đen và hỗn hợp chất độc thần kinh biến người chết thành xác sống? Cao Anh Lâm , Theo Mysterious Universe Khác xa với những miêu tả của phương Tây về xác sống như những con quái vật phá hoại xấu xa, xác sống ở trong văn hóa Haiti được nhìn nhận như là những nạn nhân hơn là những những nhân vật phản diện. Trong lịch sử, người dân Haiti không hề sợ hãi những xác sống này mà họ sợ hãi việc bị biến thành một cái xác vô thức, chống lại ý chí tự do của bản thân họ. (Tiếp theo) Nỗi sợ hãi bị biến thành những cỗ máy vô hồn, không nhận thức, phục vụ cho mục đích nô lệ lâu dài lớn đến nỗi một số người thực hiện các biện pháp bảo vệ như: tổ chức các buổi cầu nguyện bên ngoài các hầm mộ đề phòng những kẻ trộm xác, chém đầu xác chết, hoặc đặt các bùa bảo vệ bên trong quan tài. Nỗi sợ hãi hiện hữu này cũng bị lợi dụng làm công cụ cho các mục đích chính trị và xã hội ở Haiti. Trong giai đoạn những năm 1957-1984 của chế độ Duvalier hà khắc, có tin đồn rằng một nhân vật tàn bạo và độc ác có tên là Tonton Macoute đã thuê rất nhiều pháp sư bokor quyền lực và sử dụng nỗi sợ hãi bị biến thành zombi để dập tắt sự phản kháng của những người dân mê tín. Hiện tượng chuyển hóa thành xác sống bắt đầu du nhập vào thế giới tri thức của xã hội phương Tây trong suốt thời gian chiếm đóng của Mỹ tại Haiti, giữa những năm 1915-1934, khi mà những người lính Mỹ mang về đất liền những câu chuyện về ma thuật đen tối và những xác chết sống lại một cách thần kì. Xác sống Felicia Felix-Mentor Tại thời điểm đó, các báo cáo đã không được thực hiện rất nghiêm túc và hầu như được coi là những câu chuyện kì lạ, ma quái chốn đô thị và những câu chuyện dân gian khó tin. Những câu chuyện kì dị này khơi nguồn sáng tạo cho những ấn phẩm truyện tranh màu mà trong đó zombi được miêu tả nhưng những quái vật khát máu, chuyên ăn thịt sống như chúng ta biết đến bây giờ. Các xác sống thu hút trí tưởng tượng của công chúng và dần dần trở thành những sinh vật biểu tượng kinh dị nổi tiếng. Tuy nhiên, chỉ có một số người chú ý về các thông tin về xuất sứ của xác sống từ Haiti và tự hỏi rằng liệu có bao nhiêu phần trăm sự thật từ những câu chuyện kinh dị về xác sống? Một trong những cuộc thám hiểm đầu tiên về xác sống ở Haiti đã được thực hiện vào năm 1937, do một nhà nhân chủng học và nghiên cứu về văn hóa dân gian người Mỹ tên là Zora Neale Hurston. Trong cuộc hành trình tìm kiếm bằng chứng của Hurston ở Haiti, các nhà nghiên cứu đã gặp trường hợp một người phụ nữ tên là Felicia Felix-Mentor, người bị dân làng cho là xác sống. Người dân địa phương ở đây giải thích rằng người phụ nữ đã chết vào năm 1907 và 20 năm sau thì bà ấy trở lại với hình dạng là một xác sống. Người phụ nữ này có tình trạng tinh thần bị hạn chế, không có khả năng hoạt động thể chất linh hoạt, rất giống với miêu tả về những xác sống. Hurston đã tiếp tục điều tra và thu thập chứng cứ, rồi có tin đồn cho rằng, bà đã đi đến kết luận là nguyên nhân của hiện tượng xác sống này không phải là do ma thuật đen, mà có nguồn gốc từ dược chất bên ngoài. Nói cách khác, Hurston tin rằng có tồn tại một số loại chất độc hoặc thuốc đã được sử dụng để tạo ra trạng thái như đã chết của nạn nhân. Một bức ảnh của Narcisse sau một năm kể từ khi hồi phục trở lại Có lẽ cuộc thám hiểm nổi tiếng nhất để tìm hiểu về xác sống ở Haiti là của nhà thực vật học, dân tộc học, nhân chủng học Wade Davis. Ông đã đến Haiti vào năm 1982 để điều tra về một trường hợp kì lạ bị đồn thổi là xác sống, người này có tên là Clairvius Narcisse. Narcisse được cho là đã bị chính người anh ruột biến thành xác sống, vì Narcisse không bán đất cho anh ta. Naricisse đã bị bắt trở thành nô lệ lao động, cùng với các zombi của một bokor khác trong một đồn điền trồng mía vào nằm 1962. Ông đã làm việc một cách vô thức và có tình trạng như một xác sống trong suốt 16 năm, cho đến khi cái chết của bokor đã giải thoát ông khỏi cuộc sống nô lệ này. Sau đó, Narcisse dần dần sáng suốt trở lại và trở về ngôi làng của mình. Ban đầu, người chị đã không thể nhận ra ông, nhưng sau đó bà đã bị thuyết phục, khi ông kể về ký ức tuổi thơ mà chỉ họ mới biết. Dân làng đã bị sốc bởi vì vào thời điểm này Narcisse được cho là đã chết trong suốt 18 năm. Narcisse giải thích cho những người dân đang hoang mang rằng ông đã chết, đã được chôn cất, và đã bị một bokor đánh cắp linh hồn và hồi sinh cho ông để ông làm việc tại đồn điền. Vụ việc cực kì khó lí giải theo hướng khoa học, bởi trên thực tế là các bác sĩ đã kiểm tra xác chết của Narcisse khi ông qua đời và đã chính thức tuyên bố rằng ông đã chết. Narcisse đã được ghi lại và được nhìn nhận như một bằng chứng khoa học rõ ràng về sự tồn tại của xác sống. Bản thân Wade Davis là một nhà nghiên cứu từng học ở Harvard và là nhà nhân chủng học quan tâm đến niềm tin lâu đời của các bộ lạc, cùng các loại dược thảo trong dân gian có dược chất ảnh hưởng đến thần kinh. Davis thực hiện cuộc hành trình đến Haiti theo yêu cầu của Tiến sĩ Nathan S. Kline, người đã nghe nói về trường hợp của Narcisse và tin rằng đó là kết quả của một số loại dược chất chưa được biết đến, có dược tính mạnh mẽ tạo ra trạng thái chết giả. Kline muốn thu thập mẫu vật của loại thảo dược này và phân tích chúng nhằm khai thác được các dược tính tiềm năng của chúng. Ông hy vọng rằng Davis có thể tìm thấy nguồn gốc của dược thảo này và đưa nó đến Mỹ để nghiên cứu.

Lạnh gáy với những trường hợp Zombie sống ngoài đời thực

Hoa Hướng Dương | 19/11/2015 14:59

15

Liệu Zombie chỉ là sản phẩm của trí tưởng tượng hay là các thây ma do các thầy phù thủy tạo ra? Hãy cùng tìm hiểu những trường hợp thây ma sống lại nổi tiếng sau.

• Nỗi ám ảnh kinh hoàng của thợ "săn ma" lúc nửa đêm  
• Giải mã chuyện lạ kỳ: Cứ 5 dân Mỹ thì 1 người thấy "ma"  
• Bí ẩn 200 năm những quả cầu "ma thuật" trên bầu trời Thụy Điển  

Zombie bắt nguồn từ rất lâu từ nền văn hóa Haiti, với những câu chuyện về các thầy phù thủy đem sự sống cho những tử thi đã chết nhưng mất đi lý trí.

Zombie là các thi thể đội mồ sống lại

Sau đó Zombie trở thành đề tài khai thác của rất nhiều phim hay game kinh dị, vậy liệu đây chỉ là sản phẩm của trí tưởng tượng hay chúng có thật?
Những bằng chứng thực tế về sự tồn tại của Zombie :
1. Clairvius Narcisse

Ông Clairvius Narcisse được cho là đã chết đột nhiên sống lại.

Năm 1980, một người đàn ông có tên Clairvius Narcisse đã chạy đến một khu làng nhỏ ở Haiti, nơi khởi nguồn của những câu chuyện thây ma sống.

Ông Clairvius Narcisse ngồi trên chính ngôi mộ của mình!

Ông nói rằng mình đã được công nhận là chết vào 25/5/1962 tại bệnh viện Albert Schweitzer (Deschapelles, Haiti), ông chỉ còn nhớ cái ngày mà các bác sĩ phủ tấm khăn trắng lên mặt mình.
Nhưng ông nói rằng sau đó một thấy phù thủy bokor đã biến ông trở thành Zombie và bắt trở thành lao động tại một trang trại.

Cá phù thủy bokor là những người có khả năng tạo ra Zombie

Khi điều tra, họ xác nhận ông chính là người đã được coi là chết trước đó, gia đình bạn bè cũng đồng ý với kết luận rằng ông đã bị biến thành Zombie sau khi chết.
Chính câu chuyện này khiến cho các nhà nghiên cứu đã lên kế hoạch khám phá bí ẩn về Zombie vào những năm 82-84 của thế kỷ trước, tiêu biểu là nhân chủng học và thực vật học Wade Davis đã đi khắp nơi để tìm hiểu những câu chuyện Zombie .

Giáo sư Wade Davis đã khám phá ra công thức tạo Zombie

Ông tìm kiếm những mẫu thuốc hoặc những người đang trong trạng thái Zombie để nghiên cứu. Ông dường như đã khám phá ra công thức chế biến thuốc biến một người trở thành Zombie của các thầy phù thủy bokor.

Giáo sư Wade Davis đã nghiên cứu về Zombie một cách khoa học

Thành phần cơ bản của công thức này bao gồm: độc tố cá nóc, cóc mía, dịch của loài ếch Hyla, thằn lằn, nhện, một phần tóc, móng tay, máu người… trong đó quan trọng nhất là độc tố Tetrodotoxin chiết xuất từ cá nóc.

Ngày nay Zombie khá phổ biến trong phim ảnh và game kinh dị

Thực tế đã có nhiều trường hợp ghi nhận bệnh nhân sau khi nhiễm Tetrodotoxin đã có dấu hiệu chết đi nhưng sau đó vẫn hồi phục và sống bình thường.
Sau khi đem “công thức Zombie” này về Mỹ thử nghiệm trên chuột và khỉ thì ông có kết quả tương tự: Sau khi chết đi một thời gian thì “sống” lại!
Những nghiên cứu này đã được xuất bản trong tập san tháng 4 năm 1988 của báo khoa học Science và tập san tháng 10 năm 1977 của báo the Lancet.
2. Câu chuyện về Felicia Felix-Mentor

Nhà nhân loại học Zora Neala Hurston (bên trái) đã đến Haiti để nghiên cứu trường hợp của Felicia Felix-Mentor (bên phải) năm 1937.

Felicia Felix-Mentor được xác nhận là chết năm 1907 sau khi bị bệnh. Tuy nhiên đến năm 1936, cô bất ngờ xuất hiện trên đường phố và đi về một nông trại với bộ quần áo rách rưới.

Người ta tin rằng bà đã bị phù thủy bokor làm cho sống lại

Những người bản địa lâu năm đều xác nhận đây chính là Felicia Felix-Mentor, một người đã chết trước đó và “đội mồ” sống lại.

Một bác sĩ chăm sóc cho biết cô giống như một người điên khi thỉnh thoảng phá lên cười với những hành động kỳ lạ, không thể nhớ lại những chuyện quá khứ.
3. Các trường hợp khác

Bác sĩ Girard Jeanny với bức ảnh Rose Marie Thelusme, một trường Zombie từ Cape Haitien (Haiti).

Wifred Doricent được xác nhận chết năm 1988 và sau đó xuất hiện năm 1989 tại một ngôi làng ở Haiti.

Liệu Zombie có thật?

Zombie có thật hay chỉ là sản phẩm tưởng tượng

Đây là câu hỏi khiến cả các nhà khoa học và tạp chí khoa học đang đi tìm câu trả lời, mặc dù có những kết quả nhất định như của giáo sư Ông Clairvius Narcisse nhưng nó vẫn là một điều bí ẩn.
Ngay cả Trung tâm Ngăn chặn và Kiểm soát bệnh dịch (CDC) của Mỹ cũng đã nhảy vào đề tài zombie với một bài post trên website hồi tháng 5/2011 dưới tựa đề: " Hãy chuẩn bị tinh thần: Sự khải huyền của Zombie ”.

Cùng lúc, Viện Internet Oxford đã tái hiện một bản đồ Google Maps về việc phân bố các tài liệu liên quan đến Zombie trên toàn cầu như thế nào.

Bản đồ Zombie

Trong thiên nhiên cũng tồn tại các hình thức giống với Zombie như một nghiên cứu tại rừng nhiệt đới Thái Lan cho thấy, một loại nấm ký sinh thuộc họ Ophiocordyceps đã xâm nhập vào đầu của kiến và điều khiển hành động của kiến tùy ý.

Những con kiến bị sai khiến đi lang thang trong trạng thái say xỉn, vượt qua tầng lá thấp và cắn lá ngấu nghiến bất cứ khi nào nấm ra lệnh.

Ngoài ra, các nhà khoa học cũng đã phát hiện thấy sâu bướm thây ma do bị nhiễm phải một loại virus đặc biệt. Trong cơ thể virus này có một loại gene khiến cho sâu bướm biến thành các thây ma trèo cây.

Sau khi trèo lên đến ngọn cây, sâu bướm sẽ chết và cơ thể chúng hóa lỏng, rò rỉ những virus sát thủ lên các sâu bướm khác bên dưới.

Khi chưa có những kết luận khoa học chắc chắn về vấn đề này thì có lẽ Zombie cũng chỉ là một sản phẩm hư cấu như ma cà rồng hay ma sói,.. Nhưng dù sao điều này cũng khiến chúng ta an tâm hơn vì hiện chúng vẫn chưa xuất hiện.

Bạn có chắc chắn hiểu điều Einstein nói? [Vietsub]

theo Trí Thức Trẻ

Tìm nguyên nhân "biến hóa" thành Zombie ghê rợn

Việt Anh, Theo Mask Online 00:00 11/06/2012

Chia sẻ 4

Bình
Luận

Nhiều bằng chứng thực tế đã khẳng định, Zombie là một sinh vật có thật.

• "Zombie" xấu số trong thế giới động vật
• Chết đi sống lại - hiện tượng kinh ngạc và lý giải
• Kiến bị hóa thành... "zombie" vì nấm độc

Zombie được hiểu là những thây ma sống lại, rất hung hãn và luôn tìm cách tấn công con người, ăn thịt bộ não chúng ta. Trong lịch sử, đã từng có một người đàn ông được chứng minh là Zombie thứ thiệt. Đó là ông Clairvirus Narcisse sống ở Haiti, quê hương của truyền thuyết Zombie cổ xưa. Câu chuyện về người đàn ông lịch sử này đã mở ra thời kì nghiên cứu khám phá về Zombie cho các nhà khoa học phương Tây.

Không mạnh mẽ như người sói, nham hiểm như ma cà rồng… song Zombie là những sinh vật ghê rợn ám ảnh tâm trí rất nhiều người dân trên toàn thế giới và nhất là châu Âu. Khỏe vô địch, lây lan cực nhanh, không biết đau là những gì đơn giản mà bạn có thể tưởng tượng về chúng. Nhiều bằng chứng thực tế đã cho rằng, Zombie là sinh vật có thật. Hôm nay, chúng ta cùng đi tìm nguyên nhân "biến hóa" thành Zombie qua 2 giả thuyết.

Giả thuyết 1: Do nấm và virus 

Trong thế giới động vật, các chuyên gia cũng tìm ra một số hiện tượng có biểu hiện giống như Zombie ở người. Điển hình là trường hợp kiến Zombie - loài kiến nhiệt đới Thái Lan bị một loại nấm kí sinh thuộc họ Ophiocordyceps xâm nhập và điều khiển chức năng thần kinh. Những con kiến như biến thành nô lệ, đi lang thang trong trạng thái say xỉn, cắn lá ngấu nghiến bất cứ khi nào nấm ra lệnh. Hầu hết chúng đều chết vào buổi trưa, ở mặt trên của lá, nơi nhiệt độ và độ ẩm thích hợp để nấm tiếp tục lây lan sang những con kiến khác.

Kiến Zombie.

Một trường hợp khác đó là loài bướm thây ma, cũng bị một loại virus mang gene Zombie điều khiển. Các sâu bướm nhiễm virus sẽ biến thành những thây ma trèo cây. Sau khi trèo lên đến ngọn, sâu bướm sẽ chết và cơ thể chúng hóa lỏng, rò rỉ những virus sát thủ lên các sâu bướm khác bên dưới.

Giả thuyết 2: Thuốc bột bí ẩn 

Theo truyền thuyết về nguồn gốc Zombie, thủ phạm làm sống dậy các thây ma là những phù thủy bokor phục vụ chúa đất độc ác. Phương cách mà các tên này áp dụng chính là gây nhiễm độc cho nạn nhân bằng một thứ bột phù thủy gọi là “muối bột Zombie”. Giáo sư Wade Davis, người đã dành nhiều năm nghiên cứu Zombie ở Haiti gần như đã giải đáp trọn vẹn câu đố hóc búa này. 

Cóc mía. 

Theo ông, loại muối Zombie của các bokor được tạo ra từ nguyên liệu khô, chiết xuất từ độc tố cá nóc, cóc mía, ếch cây Hyla, móng tay, máu người, một số chất từ thằn lằn, nhện nhằm gây kích ứng trực tiếp trên da người. Thành phần quan trọng nhất trong đó chính là Tetrodotoxin chiết xuất từ cá nóc.

Thứ muối này dần dần ngấm vào da, máu và đưa con người tiến sát tới ranh giới giữa sự sống và cái chết. Chất hóa học trên khiến ta không thể phản ứng với các kích thích xung quanh, bất động và rơi vào trạng thái chết giả. Sau đó, theo thời gian thuốc tan, các bokor có mặt và đào những xác chết lên, khiến họ tin rằng, mình đã trở thành Zombie, hết lòng phục vụ ông chủ của mình. 

Và những thắc mắc còn để ngỏ…

Như vậy, theo lý giải của Wade Davids, phần lớn nguyên nhân những nạn nhân trở thành Zombie bởi câu chuyện và truyền thuyết đã ngấm quá sâu vào não họ thành tâm tưởng, không thể làm khác. Sau khi sống dậy từ cõi chết, họ tự cho rằng mình đã trở thành thây ma, nô lệ thực sự, trong khi kì thực thì không phải vậy. Giải thích này xem ra có vẻ phù hợp với trường hợp của Narcisse kể trên. 

Tuy nhiên, giả thuyết của ông còn khá nhiều lỗ hổng. Trong truyền thuyết, Zombie tấn công vào bộ não người và lây lan rất đáng sợ chỉ thông qua nước dãi hay khi bị cắn. Giả thuyết của Davids chưa đề cập và giải quyết được vấn đề này. Điều đó cho thấy, Zombie vẫn còn là một ẩn số chưa thể có lời giải thích đáng…

Bạn có thể xem thêm:

Zombie - bí ẩn "xác chết hoàn trần"

Nguy cơ dịch “xác sống” lây sang người

27/01/2018 19:33

(NLĐO) – Một căn bệnh nguy hiểm có thể khiến loài hươu hành động như những xác sống (zombie) đang gia tăng trên khắp nước Mỹ và một số khu vực ở Canada.

Căn bệnh mang tên "Suy mòn mãn tính" (Chronic wasting disease – CWD), hay còn được gọi là "bệnh hươu zombie", đã được báo cáo ở 22 tiểu bang Mỹ và 2 tỉnh Canada trong tháng này.
Virus CWD tấn công não, tủy và những mô khác của hươu, nai và nai sừng tấm, khiến chúng sụt cân nhanh chóng và hung hăng trước khi chết. Thời gian ủ bệnh có thể là nhiều năm trước khi những con vật nhiễm virus CWD bắt đầu bộc lộ triệu chứng.
Mặc dù chưa biết được liệu căn bệnh chết chóc này có lây lan sang người hay không, một nghiên cứu mới đây lần đầu tiên phát hiện loài khỉ đuôi dài có thể nhiễm bệnh nếu ăn trúng thịt nhiễm virus CWD, làm dấy lên lo ngại rằng một loại virus CWD biến thể có thể tấn công con người.

Bệnh hươu zombie (CWD) đang bùng phát ở 22 tiểu bang của Mỹ và 2 tỉnh của Canada. Ảnh: Alamy

Những khu vực bùng phát dịch CWD ở Mỹ. Ảnh: National Wildlife Heath Center

Những cảnh báo về "bệnh hươu zombie" khiến nhiều người liên tưởng đến bệnh bò điên.
Tuy nhiên, đến thời điểm hiện tại, vẫn chưa có bằng chứng cho thấy con người có thể bị lây nhiễm nếu ăn thịt nhiễm virus CWD, theo Colorado Public Radio .
CWD lần đầu tiên được phát hiện vào 50 năm trước, với bang Colorado – Mỹ, được cho là khu vực trung tâm. Tuy nhiên, đến thời điểm hiện tại vẫn chưa có báo cáo nhiễm bệnh ở loài người.
Giới khoa học vẫn đang nỗ lực nghiên cứu để tìm hiểu thêm về sự lây lan cũng như sự tiến hóa của virus CWD. Từ lâu, các chuyên gia tin rằng có một "rào chắn đặc biệt" nào đó ngăn chặn virus CWD lây từ hươu sang người. Tuy nhiên, các cuộc nghiên cứu gần đây cho thấy rủi ro lây lan có thể cao hơn so với dự đoán trước đây.

Những cảnh báo về bệnh hươu zombie khiến nhiều người liên tưởng đến bệnh bò điên. Ảnh: EPA

Cho rằng virus CWD vẫn đang tiến hóa, một vài nhà khoa học cảnh báo nguy cơ lây lan từ hươu sang người "chỉ là vấn đề thời gian" – ông Mark Zabel, chuyên gia của trường ĐH bang Colorado (Mỹ), cho biết.
Hiện tại, thợ săn tại các khu vực có hươu bị nhiễm CWD đang được cảnh báo kiểm tra thịt trước khi ăn cũng như thực hiện các biện pháp an toàn khác.

Cao Lực (Theo Daily Mail)

Nguồn gốc của Zombie (thây ma sống lại)

Nghiên cứu tôn giáo

September 26, 2017

0

Người chết được cho là trở lại kiếp sống giống như người máy bằng ma thuật của một bokor, thầy phù thủy đạo Vodoun, để hoạt động trong tư cách nô lệ. Sự làm thây ma sống lại đã được mô tả như cơn ác mộng tột đỉnh của nô lệ châu Phi, vì ngay cả cái chết cũng chưa làm cho cuộc đời lao khổ của họ kết thúc. Giải thích tự nhiên đối với hiện tượng này có vẻ như là sinh vật siêu nhiên.
Từ “zombie” cũng được phát âm là “zombi” có lẽ phát xuất từ tiếng Congo nzambi, nghĩa là “hồn ma người chết”. Tuy nhiên một người chết thực sự — người đã mất đi tất cả chức năng hoạt động của cơ thể, bộ não không còn hoạt động nên không thể trở về đời sống được. Trong nghiên cứu về đạo Vodoun trên đảo Haiti và thây ma sống lại, nhà phong tục học Wade Davis lập luận rằng thây ma sống lại là một người bị chôn sống, có vẻ như đã chết do ngộ độc rượu. Điều tra của Davis ở nhiều thầy tư tế Vodoun hay houngan,và hai người quả quyết rằng mình là thây ma sống lại, khẳng định rằng thây ma sống lại do cho nạn nhân uống thuốc cực độc tạo ra, thông qua vết thương hay tẩm vào thức ăn của nạn nhân. Thuốc độc, thường là dạng bột, chứa nhiều loại cây độc khác nhau, nhiều loại thú và thường là di cốt của con người. Thuốc độc đặt nạn nhân vào trạng thái dở sống dở chết, bokor làm cho nạn nhân sống lại bằng các loại thuốc khác.
Một trong những thành phần quan trọng để khiến một người sống dở chết dở là chất tiết ra ở tuyến nội tiết của cóc bouga, bufogenina và bufotoxin, hợp chất mạnh gấp của giống mao địa hoàng từ 50 đến 100 lần, có thể dẫn đến tử vong bằng nhịp tim đập nhanh và sau cùng đột quỵ. Chất tiết cũng hàm chứa lượng bufotenine, một chất tạo ảo giác.
Các thành phần khác là rít đất và nhện lông lá lớn ở vùng nhiệt đới tarantula, da ếch cây trắng độc, và bốn loại cá puffer, chứa chất tetrodotoxin, một trong những chất độc nhất trên thế giới – độc gấp 500 lần cyanide và gấp 150.000 lần cocaine. Bột cũng chứa nhiều loại sản phẩm thực vật khác nhau: hạt tcha-tcha lấy từ cây albizzia lebbeck, một loại cây độc làm cho phù phổi, hạt consigne lấy từ loại cây dái ngựa chưa rõ thuộc tính gây độc, lá cây pomme cajou, hay cây đào lộn hột thồng thường (Anacardium occidentale), và cây bresillet (Comocladia glabra),liên quan đến cây thường xuân độc và gây ngứa da, maman guepes (Urera baccifera) và mashasa (Dalechampia scandens), thuộc về họ tầm ma và tiêm vào một loại hóa chất tương tự như axit formic vào trong da, Dieffenbachia seguine, chứa kim oxalate làm cho cổ họng sưng tây, làm khó thở và không nói được, và bwa pine (Zanthoxylum matinicense), có gai sắc. Hài cốt con người chôn dưới đất có thể bổ sung để làm tăng tác dụng độc tính.
Khi cho uống những loại thuôc này, nạn nhân cảm thấy khó chịu, tái nhợt, hoa mắt, và cảm giác kiến bò và sau cùng dẫn đến tê tái hoàn toàn. Kế đến nạn nhân chảy nước dãi, sau đó vả mồ hôi, cảm thấy vô cùng yếu ớt, nhức đầu, và thấp hơn mức bình thường, tiếp đến là huyết áp giảm và mạch yếu, nhanh. Kế đến là nôn mửa, buồn nôn, tiêu chảy, và đau dạ dày. Đồng tử co lại rồi giãn ra, sau đó mất hết tất cả phản xạ ở màng sừng và đồng tử. Phổi bị viêm phù, khó thở, kế đến là môi, tứ chi, và sau cùng là toàn bộ cơ thể chuyển sang màu xanh trời. Lúc đầu cơ thể vặn vẹo một cách dữ dội, sau đó hoàn toàn tê liệt. Mắt đứng tròng, cơ thể không thể cử động nổi, và nạn nhân có thể rơi vào trạng thái hôn mê.
Không phải ai cũng có khả năng sống sót. Những người không mất hết ý thức, đều nhìn thấy cảnh người khác làm đám ma và chôn cất mình. Bokor làm nạn nhân sống lại từ mồ trong một hai ngày, cho họ uống một loại thuốc tạo ảo giác điều chế từ khoai lang, đường mía, và Datura stramonium, thường gọi là “dưa leo của thây ma sống lại”. Tâm lý bị rối loạn và đôi khi thể xác bị bầm dập, mất định hướng và hoảng sợ một cách tuyệt vọng, thây ma sống lại trả lời khi nghe gọi bằng tên mới và theo bokor để sông “cuộc đời” mới. Người châu Phi bộ lạc nghĩ rằng người lười trong lúc sống có nguy cơ trở thành thây ma sông lại sau khi chết, bị phạt phải phục vụ mãi mãi cho bokor. Theo truyền thống, thây ma sống lại làm việc ngoài đồng, mặc dù một số người cho rằng họ phải đảm nhận các công việc khác vào ban đêm chẳng hạn như nướng bánh. Một ít người làm nghề quản thư, có một câu truyện kể về một thây ma sống lại làm việc trong một cửa hiệu. Thấy ma sống lại chỉ cần ăn một ít thức ăn, nhưng không được bỏ muối, vì muối làm cho thây ma nói được và biết được mùi vị và kích hoạt bản năng tìm đường về mồ chôn mình và thoát khỏi ảnh hưởng của bokor.
Trong đạo Vodoun, các thầy phù thủy củng được đồn là những người tạo ra thây ma sống lại bằng cách cướp linh hồn – ti bon ange (“thiên sứ tốt nhỏ con”) của người chết. Zombie astral (Thây ma sống lại hình sao) đi lang thang vào ban đêm theo lệnh của bokor. Để tránh thảm họa như thế, thân nhân của người chết phải “giết chết” thể xác hai lần, đâm vào tim hoặc cắt đầu người chết. Không có linh hồn, thể xác sẽ vô nghĩa, việc làm phi đạo đức. Người Haiti không sợ bị thây ma sống lại hại bằng việc sau khi chết họ biến thành thây ma sống lại.
Trích TỪ ĐIỂN TÔN GIÁO VÀ CÁC THỂ NGHIỆM SIÊU VIỆT (RoseMary Ellen Guiley)