KIẾP GIANG HỒ 13
(ĐC sưu tầm trên NET)
Nghĩa trang Gò Dưa, nơi "an nghỉ" của nhiều đại ca giang hồ
Số phận ly kỳ của những người trộm xác Năm Cam
Mộ đại ca Phước "tám ngón" lúc pháp trường chưa giải tỏa
Xác 4 tử tội vụ Năm Cam được "trộm" với giá 255 triệu đồng
Theo nguồn tin riêng của TS, Công an TP
HCM đã vào cuộc để điều tra về đường dây trộm xác tử tội tại pháp trường
Long Bình, quận 9, TP HCM. Những thông tin ban đầu cho thấy xác 4 tử
tội trong vụ án Năm Cam được trộm với giá 255 triệu đồng.
5h30 sáng ngày 3/6, Hội đồng thi hành án TP HCM
tiến hành xử bắn 5 tử tù trong vụ án Năm Cam và đồng phạm tại trường bắn
Thủ Đức, quận 9. Chỉ sau vài tiếng, một người đàn ông đến mời những
thân nhân tử tội tham gia vào "dịch vụ đặc biệt" với chi phí "cắt cổ".
Đến khoảng 8h sáng cùng ngày, chị Nguyễn Thanh Thiện (con dâu Năm Cam),
Trương Hiền Vũ (con trai Năm Cam) đến thắp nhang trước mộ cha và mộ
Nguyễn Hữu Thịnh thì một thanh niên tự xưng là Tỷ đến hỏi chuyện, đề
nghị để họ giúp trộm xác. Do đang đau buồn và chưa bàn bạc nên chị Thiện
không đồng ý.
3 ngày sau, khi những thân nhân của Năm Cam đến
pháp trường để mở cửa mả thì thấy mộ của Châu Phát Lai Em đã được dọn
bằng phẳng. Đang hốt hoảng thì người đàn ông hôm trước lại đến gặp,
thông báo cho gia đình biết xác của Lai Em đã được dọn đi, đồng thời ngỏ
ý tiếp tục đưa xác của Năm Cam và Hữu Thịnh đi thiêu tại Đồng Nai. Giá
trọn gói là 140 triệu bao gồm cả hòm và chi phí đem xác đi chôn nơi
khác. Vì muốn những người đã mất được yên nghỉ nên con gái Năm Cam đồng
ý. Đêm 6/6, nhóm đào xác đã bí mật đào mộ lấy xác Năm Cam và Hữu Thịnh,
đến sáng hôm sau thì đem thiêu tại Biên Hoà, Đồng Nai.
Đối với xác của Phạm Văn Minh (tức Minh "Bu") cũng
được gã đàn ông tên Tỷ đến "chào hàng". Ngay sáng 3/6, khi cả gia đình
Minh còn đang nức nở trước cái chết của người thân thì xuất hiện hai
thanh niên đến trước mộ tự giới thiệu là Thanh và Tỷ ngỏ ý giúp gia đình
đưa xác người thân ra khỏi pháp trường. Họ cho biết sẽ lo toàn bộ với
giá từ 80 đến 90 triệu đồng. Gia đình Minh thấy số tiền quá lớn nên
thương lượng giảm bớt tiền. Sau nhiều lần mặc cả, Thanh và Tỷ đồng ý lấy
xác với giá 60 triệu và hẹn khoảng 11h đêm 5/6 thì đem tiền lên để
chúng tiến hành lấy xác. Đến ngày hẹn, nhưng gia đình Minh chỉ chạy vạy
được 55 triệu đồng nên đêm hôm đó phải năn nỉ mãi chúng mới đồng ý đem
xác Minh "Bu" về chôn cất tại nghĩa trang gần chùa trong khu vực trường
bắn.
Cũng trong ngày 3/6, khi chị gái cùng vợ của Châu
Phát Lai Em đến pháp trường thắp nhang cho người thân thì tên Tỷ lân la
đến làm quen và ngỏ ý giúp gia đình lấy xác với giá 60 triệu đồng. Anh
ta sẽ lo toàn bộ dịch vụ, lấy xác bỏ lên hòm và chở đi chôn theo yêu cầu
của nạn nhân. Vì thương xót em trai nên đêm hôm đó, chị gái Lai Em đã
một mình lặn lội đến pháp trường đem theo 60 triệu đồng đưa cho gã đàn
ông buổi sáng để lấy xác Lai Em và đem về nghĩa trang Gò Dưa chôn cất.
Lai Em trở thành tử tội đầu tiên trong 4 tử tội bị xử bắn trong vụ án
Năm Cam được đưa ra khỏi pháp trường. Chỉ với 4 xác tử tội trong vụ án
Năm Cam, đường dây trộm xác này đã "ẵm" gọn 255 triệu đồng.
Không chỉ đứng ra làm dịch vụ đặc biệt với giá "cắt
cổ", đường dây trộm xác còn ngang nhiên đe dọa những thân nhân tử tội
nếu không cho chúng làm ăn. Sáng ngày 9/7, gia đình tử tội Đỗ Trọng
Nghĩa (tự Nghĩa "Mười Đen") cũng được một nhóm thanh niên đặt vấn đề
giúp gia đình đưa xác Nghĩa lên tắm rửa, thay quần áo rồi chôn lại với
giá 6 triệu đồng. Do muốn con mình được thanh thoát, gia đình đã đồng ý
giao tiền cho bọn chúng để thực hiện. Ngay sau đó, chúng lại ngỏ ý giúp
gia đình đưa xác Nghĩa ra chôn nơi khác với giá 60 triệu.
Gia đình Nghĩa năn nỉ và được giảm giá còn 50 triệu
đồng, nhưng phải lo cỗ quan tài tại một trại hòm với giá 10 triệu đồng.
Xác của Nghĩa được đem chôn tại nghĩa trang gần trường bắn. Khi gia
đình đang tính việc xây mộ cho Nghĩa thì tên Tỷ và Thanh đến đề nghị để
chúng xây giúp kèm theo kiểu đe dọa "cứ tự xây rồi khi lên cúng đừng
trách là tại sao ngôi mộ bị đập phá". Do lo sợ, gia đình Nghĩa phải đồng
ý với yêu cầu xây theo lối kiến trúc của ngôi mộ kế bên, có kèm theo
hàng rào bao quanh, giá cả hai bên cùng thống nhất là 10,5 triệu. Chúng
hẹn 10 ngày sau sẽ hoàn tất, buộc gia đình Nghĩa phải đưa trước 7 triệu.
Chỉ 3 ngày sau, nhóm trộm xác điện thoại cho biết
đã xây xong mộ và đòi lấy số tiền còn lại. Nhưng khi tới nơi, gia đình
Nghĩa chỉ thấy một chiếc kim tĩnh xây sẵn được úp lên mộ và không có
tường rào như đã thỏa thuận. Khi vừa thắc mắc thì ngay lập tức nhóm trộm
xác giở giọng hù dọa nên gia đình buộc phải trả 3,5 triệu đồng, đồng
thời đưa thêm 6 triệu để chúng xây mái che và làm hàng rào bao quanh
ngôi mộ. Tổng cộng, thân nhân của tử tội Đỗ Trọng Nghĩa phải đưa cho
nhóm trộm xác 82,5 triệu đồng.
Theo điều tra của công an, đường dây trộm xác tại
pháp trường gồm 9 tên đều là "thổ địa" của phường Long Bình, quận 9. Hai
kẻ cầm đầu là Phạm Quốc Thanh (tự Thanh "Mập", sinh năm 1966) và Lê
Hoàng Phước (tự Tỷ, sinh năm 1973). Có 7 đệ tử dưới trướng chúng gồm: Lữ
Phụng Sơn (tự Ba "Son", sinh 1955); Nguyễn Văn Tiếng (tự Tiến, sinh năm
1970); Phạm Quốc Thành (tự Phạm Hữu Thành, sinh năm 1971); Dương Văn
Tâm (sinh năm 1978); Trần Văn Phúc (sinh năm 1973); Bùi Thanh Hòa (sinh
năm 1981) và Hồ Văn Cát (Tự Đạt, sinh năm 1969). Tất cả đều không có
công ăn việc làm ổn định nên khi "có việc" đều sẵn sàng tập hợp đông đủ
để nhận nhiệm vụ của "đại ca". Loại hình kinh doanh đặc biệt này đã đem
lại cho chúng những nguồn thu đáng kể.
Nguyễn Hải
|
|||||||
Việt Báo (Theo_VnExpress)
|
Bí ẩn nơi an táng của Năm Cam và đàn em
Tháng 6.2004, sau một loạt các vụ thi hành án tử hình trong vụ án Năm
Cam và đồng bọn tại trường bắn Long Bình (quận 9, TP.HCM), một loạt các
vụ trộm xác kinh thiên động địa diễn ra. Hành trình “cứu xác” ông trùm
và đồng đảng ra khỏi trường bắn bí ẩn, nguy hiểm như thế nào chưa nhiều
người được biết đến. Thực chất, cả ông trùm lẫn đàn em đều phải trải qua
nhiều cay cực mới đến được nơi an nghỉ.
Sau những cuộc “cướp xác”, hầu hết
thông tin đều cho rằng Năm Cam và đồng bọn đều được an táng tại nghĩa
trang Gò Dưa (quận Thủ Đức).
Ngôi mộ “nổi tiếng”
Nghĩa trang Gò Dưa rộng lớn, chi chít
vài chục ngàn ngôi mộ ngổn ngang không lề lối. Muốn vào thăm mộ, phải
len lỏi hoặc bước lên mộ khác mà đi. Có hai con đường chính chạy dọc dẫn
từ đường lớn vào nghĩa trang. Một con đường dẫn thẳng vào mộ Châu Phát
Lai Em, một đàn em khét tiếng của ông trùm Năm Cam thuở trước.
Mộ Châu Phát Lai Em nằm ngay mặt tiền đường, lát đá hoa cương bóng loáng. Phía trước có trồng các chậu hoa sứ nở rất đẹp.
“Đó là ngôi mộ “nổi tiếng” nhất nghĩa
trang này. Hỏi mộ Châu Phát Lai Em không ai không biết”- ông An, ngoài
60 tuổi sống ở nghĩa trang nói. Ngôi mộ này nằm dưới tán cây bồ đề gần
trăm năm tuổi quanh năm xanh mát. Để có một vị trí “đắc địa” như vậy, số
tiền bỏ ra tất nhiên không nhỏ.
Sau lưng mộ Châu Phát Lai Em là mộ con trai tên là Châu Kim Loan, tự “Xì Trum” hưởng dương 25 tuổi.
Ông An cho biết, mộ của Lai Em thường
được rất đông người thăm viếng. Mỗi năm vào dip cúng giỗ lễ lạt, bà con
thân hữu đến nhiều. Ngoài ra, thi thoảng dân có máu mặt, đàn anh đàn chị
nể uy danh của “tiền bối” cũng hay đến nhang khói tưởng nhớ.
“Giờ nhìn bế thế vậy chứ hồi xưa mang
về đây cực lắm. Mãi mới được nằm xuống đó”- ông An kể. Đầu tháng
3.6.2004, sau khi bị thi hành án tử hình, xác Châu Phát Lai Em được thỏa
thuận “cứu” ra khỏi pháp trường với giá 60 triệu đồng.
Cùng đợt là Phạm Văn Minh, tức “Minh
Bu”, giá 55 triệu đồng. Sau khi trộm được, chỉ có Lai Em được đưa về đây
còn Minh Bu đưa đi đâu không rõ.
Nghĩa trang Gò Dưa, nơi "an nghỉ" của nhiều đại ca giang hồ
Đã gần mười năm nhưng ông An nhớ rất
rõ lúc an táng Châu Phước Lai Em. “Hồi đó cả trăm người dân bu lại coi
nghẹt kín”- ông kể. Lai Em sau khi được đưa ra khỏi trường bắn, được tẩm
liệm lại rồi bỏ vô quan tài mới. Giữa đêm, hàng chục người đi trên xe
du lịch chở xác đại ca đến Gò Dưa, nơi cái huyệt được đào sẵn, không kèn
trống đèn đóm, chỉ lập lòe vài đóm nhang.
Đến 1 giờ sáng, công việc chôn cất
đang diễn ra thì bị lực lượng bảo vệ nghĩa trang rồi công an đến lập
biên bản, không cho tiến hành chôn cất. Người nhà Châu Phát Lai Em khóc
gào thảm thiết quanh dòng người hiếu kỳ đổ tới rất đông.
Việc mai táng có lúc tưởng không thực hiện được, họ cũng tiến thoái lưỡng nan vì không biết mang xác đi đâu.
Những cuộc hành xác
“Hồi đó, chúng tôi biết chắc là xác
Châu Phát Lai Em nên ngăn cản. Đó là chuyện động trời ở nghĩa trang”-
Trưởng Ban quản lý Nghĩa trang Gò Dưa Phạm Văn Bảy nói.
Lúc đó, việc chôn cất được tiến hành
lén lút. Khi bảo vệ tới, hàng chục người trong đoàn mai táng còn vụt
chạy. Chuyện nghiêm trọng, nghĩa trang báo lên công an phường, phường
báo công an quận xin ý kiến. Công an quận cũng phải xin ý kiến từ cấp
trên.
Cả đoàn mai táng lẫn lực lượng chức
năng tại chỗ đều rất mệt mỏi. Chờ đợi cho đến tảng sáng, việc chôn cất
xác đại ca giang hồ khét tiếng mới được cho phép. Tất cả đều thở phào
nhẹ nhõm.
Mộ Châu Phát Lai Em khang trang ở nghĩa trang Gò Dưa
Ông trưởng ban thoáng cười khi tôi hỏi
về phần mộ của Năm Cam. “Không riêng gì chú, nhiều người nghe loáng
thoáng ở đâu nói rằng Năm Cam được an táng ở đây đều tìm đến hỏi. Có
người hiếu kỳ, có người vì nể trong uy danh ông trùm muốn đến kính bái.
Kỳ thực, Năm Cam không nằm ở đây”-ông Bảy khẳng định.
Chính ông nhiều lúc cũng mông lung về
“mê hồn trận” thông tin nơi an táng của ông trùm giang hồ khét tiếng.
Chỉ nghe kể: Gần mười năm trước, vài ngày sau khi Châu Phát Lai Em và
Minh Bu được đưa ra khỏi trường bắn, nhóm đào xác tiếp tục trộm xác ông
trùm cùng Hữu Thịnh với giá 140 triệu đồng.
Sau khi trộm xong, có người nói đưa về Gò Dưa an táng, có người nói đưa về Tiền Giang, kẻ lại nói chôn cất ở Đồng Nai.
Cho đến gần đây, một chiến hữu giang
hồ ở quận 4, TPHCM trong một lần thăm mộ Châu Phát Lai Em có đến nói với
ông rằng ông trùm đã được hỏa táng đem gửi vào chùa. Ông này kể lại:
Lúc bấy giờ, ông trùm được đưa ra khỏi trường bắn đã trương sình nặng
mùi. Tuy nhiên, việc khâm liệm lại vẫn được làm tử tế. Người nhà cũng có
ý định đưa ông trùm về Gò Dưa an táng.
Tuy nhiên, sự việc an táng trần ai của
Châu Phát Lai Em trước đó đã làm họ thay đổi ý định. Ngay lập tức, xác
Năm Cam được hỏa táng và mang vào chùa gửi.
“Người ta không nói rõ chùa nào. Có
lẽ là cũng do ý định của gia đình. Người chết đã chết rồi, quá khứ cũng
lùi xa rồi. Bây giờ an táng ở đâu cũng đâu có quan trọng nữa”- ông Bảy
nói nhẹ nhàng.
Ông "trùm" Năm Cam
Nhật Trường
Dư luận đồn thổi, kể cả báo chí sau
này vào cuộc cũng chỉ khai thác tính ly kỳ của những vụ trộm mộ ở trường
bắn Long Bình mà không biết chính những sự kiện kinh động này đã góp
phần tạo nên sự thay đổi rất lớn về luật thi hành án tử hình. Những vụ
trộm xác ngày ấy “nổi tiếng” đến mức lan đến cả nghị trường Quốc hội. Dù
trước đó, hình thức tử hình bằng thuốc độc đã được nói đến nhưng cũng
chỉ mới là những đề xuất, nghiên cứu sơ khai.
Sau những vụ trộm xác tử tù, cả xã hội
lẫn những nhà lập pháp mới nhận thấy pháp luật về việc giải quyết xác
tử tội không rõ ràng và lạc hậu. Văn bản duy nhất điều chỉnh vấn đề này
là thời đó là Chỉ thị 198 do Bộ Công an ban hành từ năm 1974 quy định
xác tử tội phải được chôn tại pháp trường. Văn bản này không đề cập đến
việc sau đó có cho thân nhân cải táng, đem đi chôn ở nơi khác hay
không.
Mất bảy năm xây dựng dự thảo và một
năm nữa để thông qua, luật thi hàn án tử hình bằng thuốc độc chính thức
có hiệu lực từ ngày 1.11.2011 nhận được nhiều sự hoan nghênh của dư luận
xã hội.
Hình thức tiêm 3 mũi thuốc độc (một
gây mê, một làm tê liệt thần kinh và cơ bắp, một làm tim ngừng đập) bằng
máy rất gọn nhẹ và nhanh chóng, không gây đau đớn cho tử tù và ám ảnh
cho những người thi hành án.
Tiến bộ và nhân đạo nhất là quy định cho thân nhân nhận xác mang về nếu đơn được chán án tòa án chấp thuận.
Phạm Quốc Thanh (tự Thanh Mập), người cầm đầu đường dây trộm xác Năm
Cam và đệ tử, trong một lần chạy xe máy ngang trường bắn Long Bình bỗng
dưng té chết giữa đường. Một loạt những cái chết ly kỳ khác xảy ra khiến
pháp trường xưa thành “đất dữ” dù chỉ còn là tàn tích của quá khứ.
Thanh Mập, trước kia là người chuyên
đào mộ và chôn cất tử tù ở trường bắn. Thanh cũng là người trực tiếp ngã
giá, tổ chức di chuyển an táng cho Năm Cam, Châu Phát Lai Em, Huy
Thịnh...
Những cái chết kỳ lạ
Dưới trướng Thanh Mập là hàng chục anh
em thân tín trước cũng chuyên nghề khâm liệm tử tù. Theo chỉ dẫn, tôi
tìm gặp được Hai Thổ, một người từng hành nghề ở trường bắn, thuộc “biên
chế” của đội Thanh Mập.
“Ở đời ai gây oán mới nhận oán. Mình làm việc vì miếng cơm, cũng vì việc nghĩa thì lo gì bị báo oán”- Hai Thổ, phu huyệt trường bắn.
Ông Hai Thổ kể: Ngay khi cuộc thi hành
án tử hình trong đường dây Năm Cam và đồng bọn kết thúc. Chiều hôm ấy,
chính Thanh và Lê Hoàng Phước (tự Tỷ) đã ngã giá đưa xác Lai Em và Hữu
Thịnh đi.
Việc đào trộm được tiến hành lặng lẽ
và nhanh chóng, ngay trong đêm đã hoàn thành. Vài hôm sau, đến lượt thân
nhân Năm Cam đến thăm mộ, lại được cả nhóm gợi ý, ra giá và thống nhất.
"Xác của “ông trùm” cũng được đưa khỏi trường bắn với phương cách tương tự dù có vất vả hơn vì đã nặng mùi", Hai Thổ nói.
Hai Thổ gần 60 tuổi, hốc hác và tiều
tụy. Ngày trước, ông làm nghề chôn cất tử tù phần vì miếng cơm manh áo,
phần vì nghĩa hiệp. Ông cho biết, pháp trường thường có hai đội, một đội
tẩm liệm và một chuyên đào huyệt chôn xác tử tù. Người tẩm liệm thì
được trả 200-300 ngàn đồng, chôn cất thì ít hơn, nhiều nhất chỉ được
trăm ngàn.
Riêng vụ Năm Cam và đồng phạm, tiền công không khá khẩm hơn mấy. Được bao nhiêu, các “đại ca” đã chia chác phần nhiều.
"Thanh Mập cũng đi rồi. Nó chết ngay
trước mặt trường bắn”- ông Hai Thổ giọng buồn bã kể. Vài tháng sau khi
trường bắn đóng cửa. Giữa trưa, Thanh chạy xe ngang trường bắn bất ngờ
ngã dúi xuống mặt đường rồi chết trên đường đưa đi cấp cứu.
“Không riêng gì Thanh Mập, nhiều cái chết lạ kỳ khác xảy ra ở trường bắn này”- ông Hai Thổ nói thêm.
Ang thờ người chết vì tai nạn trước trường bắn
Năm trước, một “đồng sự” của ông khi xưa, chạy xe máy đến trường bắn rồi treo cổ chết
chẳng hiểu vì sao. Trước đây, một phu khâm liệm cũng từng lấy cây cột
trói tử tử tù để thi hành án về làm giàn bầu. Năm sau ông này treo cổ
chết luôn trên đó.
Gần
đây, lại xảy ra nhiều cái chết kỳ lạ khác ở đoạn đường chạy ngang trường
bắn. Nhiều người đang chạy, bỗng dưng té xe hoặc đâm đầu vào cây chết
bất đắc kỳ tử.
Riêng
đoạn đường ngắn trước mặt trường bắn này đã có mười mấy người chết. Kỳ
lạ hơn, nhiều người trong số họ từng khâm liệm hoặc đào mồ chôn tử tù.
“Bữa trước, tui đang chạy tự nhiên
thấy tối sầm lại, người cứng đơ. Sém chút nữa thì đâm xe vào gốc cây giờ
mất mạng rồi”- ông kể tiếp. Nhiều câu chuyện ly kỳ khiến người ta hay
đồn đoán về việc báo oán. Riêng ông không tin.
“Mình chỉ vì miếng cơm manh áo, đâu có
gây thù chuốc oán với ai. Chuyện cũng đã qua lâu rồi”- ông phân trần.
Trước khi trường bắn giải thể, ông Hai Thổ đã rời trường bắn, hành nghề
phụ hồ kiếm sống.
Tàn tích ám ảnh
Trường
bắn Long Bình bây giờ đã được san phẳng, nhường chỗ cho dự án dân
cư-thương mại sầm uất trong tương lai gần. Nhưng những chuyện rùng rợn
chung quanh nó có lẽ còn lâu mới mai một. Đi dọc con đường trước mặt
trường bắn, một đoạn lại thấy một ang thờ người chết tai nạn.
Không
biết có linh thật không mà có dạo nạn cầu cơ xin số đề ở pháp trường
này thành một “cơn sốt”. Chính quyền nhiều cấp phải nhiều lần ra quân
càn quét mới dẹp yên được.
“Chuyện đâu không biết, riêng thằng
cháu họ tôi trước làm nghề tẩm liệm và chôn cất tử tù bây giờ bị điên
rồi, phần do rượu, phần do ám ảnh”- ông Tư Bé, một người sống gần trường
bắn nói.
“Nhiều người nói rằng những người đó bị âm hồn tử tù về bắt. Tôi không biết có nên tin hay không nhưng thấy cũng lạ”.
Sau vụ trộm xác Năm Cam và đàn em kinh
thiên động địa, người ta mới vỡ lẽ xác của một loạt các tử tù “đại gia”
trong các vụ án kinh tế như Phạm Huy Phước, Lê Hữu Cảnh và Trần Quang
Vinh (Tamexco) hay Tăng Minh Phụng và Phạm Nhật Hồng (Epco) cũng đã “bốc
hơi” khỏi pháp trường từ trước đó.
“Nghề” trộm xác pháp trường tất nhiên
đã có rất lâu từ trước. Và với những “tên tuổi” của những vụ trọng án
kinh tế. Số tiền bỏ ra để trộm xác chắc chắn là không hề nhỏ.
Pháp trường lúc ấy còn lại mộ của
Nguyễn Hữu Thành, tức Phước “tám ngón”, đại ca giang hồ khét tiếng.
Chính ngôi mộ của Phước cũng nhiều lần bị đào bới. Nhưng không phải vì
“làm dịch vụ” mà do các cuộc đụng độ của các tay anh chị muốn “giành”
đại ca về để lấy tiếng.
Tuy nhiên, sau những cuộc tranh hùng nảy lửa, xác đại ca Phước được đào lên rồi chôn lại do quá nặng mùi.
Mộ đại ca Phước "tám ngón" lúc pháp trường chưa giải tỏa
Ông Tư Bé kể tiếp: Thời trường bắn
chưa giải tỏa, mộ Phước đại ca nằm ở ngay “mặt tiền” trường bắn, dưới
một cây cao xòe bóng mát. Quanh mộ, lúc nào cũng có nhiều chân nhang, cả
vỏ lon bia còn uống dở vì được năng thăm viếng nhất bởi giang hồ khắp
chốn.
Không chỉ có vậy, nó còn nổi tiếng
linh nên một thời, dân cờ bạc, số đề ào ào đến cầu may. Cứ giữa trưa
hoặc ban đêm là lại có nhiều con bạc cùng thầy bà đến cầu cơ xin số. Từ
mộ đại ca Phước lan sang các mộ khác. Nhiều kẻ trúng lớn quay lại cúng
heo quay, xây cho các tử tù mộ bằng bê tông để trả lễ.
Không biết có linh thật không mà có
dạo nạn cầu cơ xin số đề ở pháp trường này thành một “cơn sốt”. Chính
quyền nhiều cấp phải nhiều lần ra quân càn quét mới dẹp yên được.
Trong một lần càn quét như thế, có
người đã cố tình bắn sứt một mảng bia mộ của Phước “tám ngón” để trấn
tĩnh đám khát bạc mê muội. Tuy nhiên, không lâu sau, nó lại được thay
bằng một bia đá hoa cương khác bóng bẩy hơn.
“Bây giờ trường bắn đã không còn. Mộ
các tử tù được chuyển đi cả rồi. Dân tình cũng không còn ám ảnh vì những
lần thi hành án tử hình nữa”- ông Tư Bé nói.
Dù vậy, ông Tư Bé khẳng định, những
chuyện ly kỳ, ma mị liên quan đến trường bắn này, đặc biệt là các sự
kiện liên quan đến ông trùm Năm Cam và đệ tử vẫn còn được truyền miệng,
thành nỗi ám ảnh chưa biết bao giờ dứt.
Trường bắn Long Bình đang được hối hả san lấp, nhường chỗ cho một khu dân cư-thương mại sắp thành hình
Nhật Trường 
Nhận xét
Đăng nhận xét