Thứ Năm, 31 tháng 1, 2019

ĐÂU LÀ SỰ THẬT 9

(ĐC sưu tầm trên NET)

Mâu Thuẫn Của Thuyết Tiến Hóa Darwin Full

Học thuyết tiến hóa của Darwin

Chiến thắng của tư tưởng Duy vật biện chứng và Chân lý khách quan khoa học

Phép biện chứng duy vật

Thế giới quan là hệ thống những quan niệm của con người về thế giới, về vị trí của con người trong thế giới, nhằm giải đáp những vấn đề về nguồn gốc, mục đích, ý nghĩa cuộc sống của con người. Thế giới quan là sự thống nhất giữa tri thức và niềm tin. Do đó có thể coi thế giới quan là lăng kính qua đó con người xem xét, nhìn nhận thế giới, từ đó định hướng cuộc sống, chi phối nhận thức và hoạt động thực tiễn của con người.

Khác với thần thoại và tôn giáo, triết học là lý luận về thế giới quan, diễn tả những vấn đề của thế giới quan không phải bằng niềm tin tôn giáo hay thuần thoại mà bằng hệ thống các khái niệm, các phạm trù lý luận. Chỉ có triết học mới có thể giải quyết được những vấn đề chung nhất của thế giới quan mà không một ngành khoa học cụ thể nào có thể làm được.

Phép biện chứng duy vật của Karl Marx là sự thống nhất giữa thế giới quan duy vật và phương pháp luận biện chứng, nhờ đó nó đã khắc phục được những hạn chế trước đây của phép biện chứng chất phác và biện chứng duy tâm, và thực sự trở thành một lĩnh vực khoa học. Có thể nói phép biện chứng duy vật là hệ thống tri thức lý luận khoa học, phản ánh thế giới một cách biện chứng, vạch ra những quy luật chung nhất của sự vận động và phát triển của tự nhiên, xã hội và tư duy con người.

Phép biện chứng duy vật gồm hai nguyên lý cơ bản là Nguyên lý về Mối Quan hệ Phổ biến và Nguyên lý Phát triển của các sự vật và hiện tượng. Từ hai nguyên lý cơ bản đó, phép biện chứng duy vật nêu lên ba quy luật cơ bản bao gồm: Quy luật Thống nhất và Đấu tranh giữa các mặt đối lập, Quy luật Lượng Chất và Quy luật Phủ định của Phủ định.

Nguyên lý về Mối Quan hệ Phổ biến là mối liên hệ giữa các sự vật với nhau bao gồm mối liên hệ bên ngoài và mối liên hệ bên trong. Nguyên lý này giúp ta thực hiện nguyên tắc toàn diện trong nhận thức, xem xét để tìm ra các mối liên hệ, trong đó có mối liên hệ chủ yếu quyết định và ảnh hưởng đến toàn bộ các mối liên hệ khác.

Nguyên lý Phát triển của các sự vật và hiện tượng xem bất kỳ sự vật nào cũng vận động và phát triển không ngừng. Nguyên tắc này giúp ta xem xét các sự việc trong trạng thái động, khái quát xu hướng chung của sự vận động là xu hướng đi lên, cái mới ra đời thay thế cái cũ. Sự vận động đi lên có thể diễn ra theo chiều hướng từ thấp tới cao, từ đơn giản đến phức tạp, từ kém hoàn thiện đến hoàn thiện.

Quy luật Thống nhất và Đấu tranh giữa các mặt đối lập có vị trí quan trọng vạch ra nguồn gốc, động lực của sự phát triển. Nghiên cứu quy luật này phải thừa nhận mâu thuẫn khách quan và là hiện tượng phổ biến. Mỗi sự vật và hiện tượng đều là một thể thống nhất của các mặt, các thuộc tính, các khuynh hướng đối lập nhau nhưng lại liên hệ ràng buốc với nhau tạo thành mâu thuẫn. Giải quyết mâu thuẫn tạo tiền đề cho sự vật phát triển đi lên.

Quy luật Lượng Chất chỉ ra sự thay đổi về lượng dẫn tới sự thay đổi về chất và ngược lại. Đó là cách thức của sự vận động và phát triển của sự vật. Sự thay đổi về lượng ở một giới hạn nào đó dẫn tới sự thay đổi về chất và ngược lại. Quá trình tác động lẫn nhau giữa hai mặt chất và lượng tạo nên con đường vận động liên tục, từ biến đổi dần dần đến nhảy vọt, rồi lại biến đổi dần dần cho bước nhảy vọt tiếp theo, cứ thế làm cho sự vật không ngừng biến đổi và phát triển.

Quy luật Phủ định của Phủ định là quy luật chỉ ra khuynh hướng của sự vận động và phát triển của sự vật. Thông qua một số lần phủ định thì sự vật cũ mất đi, cái mới dường như lặp lại cái cũ nhưng trên cơ sở mới cao hơn, hoàn thiện hơn và tiến bộ hơn, đó là sự phát triển theo đường xoáy trôn ốc.

Học thuyết Tiến hóa của Darwin

Sự nhìn nhận và hiểu biết về bản chất sự sống tùy thuộc vào trình độ khoa học của từng thời đại và quan điểm triết học của nhà khoa học. Ngay từ khi con người nhận thức được sự hiện diện của mình trong thế giới xung quanh thì câu hỏi được đặt ra đầu tiên là về nguồn gốc sự sống và nguồn gốc của chính con người. Quan điểm về sự sống là lĩnh vực đấu tranh quyết liệt và không khoan nhượng giữa các trường phái triết học khác nhau qua mọi thời đại.

Mặc dù những kiến thức sinh học đã được hệ thống lại ngay từ thời cổ Hy Lạp, nhưng lịch sử sinh học với tư cách là khoa học của sự sống cũng phải trải qua những thăng trầm và trì trệ do ảnh hưởng của những quan điểm triết học siêu hình, duy tâm, máy móc như quan điểm của các nhà Sinh Lực Luận về lực sống hay mầm sống. Điều này cản trở sự tìm kiếm bản chất đích thực của sự sống trong một thời gian rất dài .

Học thuyết Tế bào (Matthias Schleiden & Theodor Schwann 1838 – 1839) và Học thuyết Tiến hóa (Charles Darwin, 1859) ra đời đã đánh dấu bước ngoặt lịch sử, đưa Sinh học từ một lĩnh vực nặng về quan sát và mô tả trở thành một ngành khoa học chính xác, đồng thời cũng là cơ sở vững chắc cho tư duy triết học duy vật biện chứng. Chính vì vậy, nhà duy vật biện chứng Fridrick Engels đã đánh giá rất cao các phát kiến này và cho rằng Học thuyết Tế bào, Học thuyết Tiến hóa và Định luật Bảo toàn Năng lượng là ba phát minh khoa học tự nhiên vĩ đại nhất của thế kỷ XIX.

Từ một nhà duy tâm theo tư tưởng Thiên chúa giáo coi muôn loài là do thượng đế sáng tạo ra và bất biến, Darwin sau những cuộc hành trình gian khổ nghiên cứu thực tế đã cho ra đời học thuyết Tiến hóa. Học thuyết Tiến hóa của Darwin cho rằng đặc tính thích nghi của cơ thể và sự đa dạng về loài là kết quả của quá trình tiến hóa lâu dài, loài mới xuất hiện từ loài cũ, thông qua đấu tranh sinh tồn và chọn lọc tự nhiên.

Trong cuốn “Nguồn gốc các loài” Darwin cho rằng tiến hoá bằng con đường chọn lọc tự nhiên là áp dụng cho tất cả các sinh vật, kể cả con người. Trong cuốn “Nguồn gốc loài người và chọn lọc sinh dục” ông khẳng định con người có nguồn gốc từ động vật và tổ tiên con người có chung nguồn gốc với khỉ.

Học thuyết Tiến hóa của Darwin như một bản tuyên ngôn chống lại quan điểm duy tâm siêu hình cho rằng loài có tính đứt đoạn, bất biến và không có mối liên hệ với nhau. Học thuyết Tiến hóa cũng thể hiện tính cách mạng trong tư duy về thế giới khi cho rằng thế giới là một thực thể khách quan luôn biến đổi và phát triển và có thể nhận thức được. Động lực của sự phát triển là những nhân tố tự nhiên, khách quan chứ không phải do một lực huyền bí siêu nhiên điều khiển. Điều này hoàn toàn phù hợp với các nguyên lý về mối quan hệ phổ biến và nguyên lý phát triển của sự vật và hiện tượng theo quan điểm biện chứng duy vật. Như vậy, Học thuyết Tiến hóa có thể được xem như là nền tảng của triết học duy vật biện chứng về thế giới sống.

Học thuyết Tiến hóa Tổng hợp

Học thuyết Tiến hóa của Darwin đã làm cuộc cách mạng thực sự trong khoa học và tư duy. Tuy vậy, vào thời kỳ Học thuyết Tiến hóa ra đời, một số vấn đề vẫn chưa giải thích được và được xem là những điểm yếu của Học thuyết Tiến hóa của Darwin. Ngay cả Darwin cũng chưa lý giải được cơ chế di truyền các đặc điểm thích nghi. Darwin đề cập đến hiện tượng biến dị của cá thể trong quần thể. Ông cho rằng điều kiện tự nhiên đã chọn lọc các biến dị đó, nhưng chưa phân biệt rõ thường biến và biến dị di truyền và nguyên nhân của biến dị là gì. Chính vì vậy, nhiều người ủng hộ học thuyết Tiến hóa đã cho rằng nguyên nhân của biến dị là do điều kiện môi trường thay đổi. Theo quan điểm này, Lysenko (1940 -1960) cho rằng có thể dùng điều kiện ngoại cảnh để chọn lọc những biến dị có lợi và áp đặt quan điểm này trong thực tế ở Liên Xô trước đây. Với sai lầm này, trường phái Lysenko tồn tại hơn hai mươi năm đã làm tụt hậu đáng kể không chỉ nền sản suất nông nghiệp mà còn cản trở bước tiến của khoa học sinh học Xô Viết trong một thời gian dài.

Với sự phát triển nhanh chóng của khoa học sinh học, đặc biệt là các Định luật di truyền của Melden phát hiện ra gene với tên gọi là “nhân tố di truyền cố định”, phát minh của Watson và Crick về cấu trúc phân tử của DNA và sự phát triển như vũ bão của di truyền học và sinh học phân tử trong những năm 50 của thế kỷ XX đã làm sáng tỏ bản chất và khẳng định tính đúng đắn của thuyết Tiến hóa của Darwin. Đây được coi là Học thuyết Tiến hóa tổng hợp.

Học thuyết về đột biến của di truyền đã làm rõ bản chất học thuyết của Darwin khi chỉ ra rằng đột biến gene, đột biến thể nhiễm sắc cũng như biến dị tái tổ hợp là đặc tính của cơ thể xảy ra trong quá trình biến đổi của vật chất sống, không mang tính định hướng, là nguyên liệu cho tác động của chọn lọc tự nhiên. Theo thuyết Tiến hóa Tổng hợp thì biến đổi thích nghi là kết quả của đột biến di truyền và chọn lọc tự nhiên. Đột biến là hiện tượng phổ biến trong cơ thể sống từ virus cho đến con người và được xem là một đặc tính của sự sống, bởi đột biến là nguyên liệu của chọn lọc tự nhiên và bản chất của di truyền là truyền lại cho thế hệ sau gene và hệ gene (kể cả đột biến và không đột biến), tức là genotip chứ không phải di truyền trực tiếp các tính trạng phenotip.

Học thuyết của Darwin chủ yếu đề cập đến biến dị của từng cá thể trong quần thể và mối tương quan sinh sản giữa các cá thể, mà chưa đề cập đến vốn gene của quần thể. Darwin cũng chưa đưa ra được tiêu chí để xác định loài cũng như chưa làm sáng tỏ được cơ chế hình thành loài mới từ các thứ hoặc loài phụ. Sau khi di truyền học quần thể ra đời với các quy luật của Hardy – Weinberg, người ta mới hiều rõ rằng tác động của chọn lọc tự nhiên không chỉ ở mức cá thể mà còn thể hiện ở mức quần thể. Vốn gene của quần thể có thể thay đổi do nhiều nguyên nhân như đột biến, gene nhảy, do dòng gene, do cách ly sinh sản hay cách ly địa lý sinh thái v.v. Chính nhân tố chọn lọc tự nhiên đã tác động lên vốn gene của quần thể, làm biến đổi các mức độ thứ, loài phụ thành loài mới. Vì vậy học thuyết Tiến hóa Tổng hợp đã xác định loài là đơn vị của tiến hóa và chia quá trình tiến hóa thành tiến hóa vi mô và tiến hóa vĩ mô.

Cho dù có những hạn chế nhất định, học thuyết Tiến hóa của Darwin thực sự là phát kiến thiên tài, đã mở ra một trang mới của lịch sử phát triển sinh học đồng thời khẳng định tính đúng đắn của tư duy duy vật biện chứng. Bản thân Darwin cũng là tấm gương lớn về nhân cách của một nhà khoa học chân chính không màng vinh hoa, không sợ chỉ trích, lao động quên mình và luôn kiên trì trên con đường gian nan vô tận để tìm kiếm chân lý khoa học khách quan.

Thuyết tiến hóa—Giả thuyết và sự thật

Phút hiện tại 0:00

Duration 0:00

Một nhà khoa học tiến hóa nổi tiếng là giáo sư Richard Dawkins quả quyết: “Thuyết tiến hóa là chân lý giống như sức nóng của mặt trời”¹⁶. Dĩ nhiên, các cuộc thử nghiệm và quan sát trực tiếp chứng tỏ mặt trời rất nóng, nhưng chúng có chứng minh thuyết tiến hóa là chân lý một cách rõ ràng như thế không?

Trước khi trả lời câu hỏi đó, chúng ta cần làm rõ một điểm. Nhiều nhà khoa học nhận thấy qua một thời gian dài, các thế hệ sau của sinh vật có thể thay đổi chút ít. Chẳng hạn, người ta có thể chọn những con chó giống để sau này chúng sinh ra những con chân ngắn hoặc lông dài hơn các thế hệ trước chúng *. Một số nhà khoa học gọi những thay đổi nhỏ như thế là “tiến hóa vi mô”.

Tuy nhiên, những người theo thuyết tiến hóa dạy rằng các thay đổi nhỏ tích lũy dần qua hàng tỷ năm dẫn đến những thay đổi lớn để loài cá tiến hóa thành loài lưỡng cư, vượn người thành con người. Những điều mà họ cho là lớn này được gọi là “tiến hóa vĩ mô”.

Ông Charles Darwin và cuốn sách của ông nhan đề Nguồn gốc các loài — Ông Charles Darwin và cuốn sách của ông nhan đề *Nguồn gốc các loài*

Thí dụ, ông Charles Darwin dạy rằng những thay đổi nhỏ chúng ta thấy ám chỉ là những thay đổi lớn có thể xảy ra, nhưng không ai thấy¹⁷. Ông cho rằng qua thời gian dài, một số hình thái ban đầu, được gọi là hình thái sự sống đơn giản, tiến hóa dần thành hàng triệu hình thái sự sống khác nhau trên trái đất, nhờ “những thay đổi rất nhỏ”¹⁸.

Đối với nhiều người, điều này có vẻ hợp lý. Họ tự nhủ: “Nếu có những thay đổi nhỏ diễn ra trong một loài *, thì sao lại không có những thay đổi lớn sau các khoảng thời gian dài?”. Nhưng thật ra, học thuyết của thuyết tiến hóa dựa vào ba giả thuyết. Chúng ta hãy xem xét những điều sau đây.

Giả thuyết 1. Sự đột biến cung cấp các nguyên liệu cơ bản để tạo ra loài mới. Thuyết tiến hóa vĩ mô dựa trên giả thuyết sự đột biến (sự thay đổi ngẫu nhiên trong mã di truyền của động thực vật) không chỉ tạo ra loài mới mà còn cả họ động thực vật mới¹⁹.

Một cây đột biến có hoa lớn — Sự đột biến có thể làm thực vật thay đổi, như các hoa lớn đột biến này, nhưng nó chỉ có giới hạn

Sự thật. Nhiều đặc điểm của động thực vật có được do các thông tin trong mã di truyền, tức thông tin chi tiết chứa trong nhân mỗi tế bào *. Các nhà nghiên cứu khám phá rằng sự đột biến có thể làm thay đổi các thế hệ sau của động thực vật. Nhưng sự đột biến có thật sự làm xuất hiện các loài hoàn toàn mới không? Qua một thế kỷ nghiên cứu về lĩnh vực di truyền học, người ta biết được điều gì?

Vào cuối thập niên 1930, các nhà khoa học rất hào hứng đón nhận một ý tưởng mới. Họ cho rằng quá trình chọn lọc tự nhiên (quá trình một sinh vật thích ứng tốt nhất với môi trường sống thì có nhiều khả năng sống sót và sinh sản) có thể tạo ra loài thực vật mới nhờ sự đột biến ngẫu nhiên. Vì thế, họ cho rằng nếu con người lựa chọn các đột biến thì có thể cho ra cùng kết quả nhưng tốt hơn. Một nhà khoa học tại viện nghiên cứu về giống cây trồng ở Đức (Max Planck Institute for Plant Breeding Research) là ông Wolf-Ekkehard Lönnig nói: “Những nhà sinh học nói chung cũng như những nhà di truyền học và những người gây giống nói riêng đều rất phấn khích” *. Tại sao họ phấn khích? Ông Lönnig, người đã dành khoảng 30 năm nghiên cứu đột biến di truyền ở thực vật, cho biết: “Những nhà nghiên cứu này nghĩ rằng đã đến lúc để thay đổi phương pháp nhân giống động thực vật truyền thống. Họ cho rằng qua việc kích thích và lựa chọn những đột biến có lợi, họ có thể tạo ra các loài động thực vật mới và tốt hơn”²⁰. Thật vậy, một số người đã hy vọng sẽ tạo ra các loài hoàn toàn mới.

Loài ruồi giấm đột biến, dù dị hình, nhưng nó vẫn là ruồi giấm

Những nhà khoa học tại Hoa Kỳ, châu Á và châu Âu bắt đầu lập quỹ cho các chương trình nghiên cứu dùng các phương pháp hứa hẹn thúc đẩy sự tiến hóa. Sau hơn 40 năm nghiên cứu chuyên sâu, kết quả thế nào? Nhà nghiên cứu Peter von Sengbusch nói: “Dù chi tiêu nhiều nhưng nỗ lực để thúc đẩy sản sinh các loài tốt hơn nhờ tia phóng xạ [để tạo đột biến] đã thất bại trên bình diện rộng”²¹. Ông Lönnig nói: “Đến thập niên 1980, niềm hy vọng và sự phấn khích của các nhà khoa học trên khắp thế giới đã tắt. Các nước phương tây đã bỏ môn nghiên cứu đột biến gây giống. Hầu hết các đột biến... đã chết hoặc yếu hơn những loài trong tự nhiên” *.

Dù thế, với dữ liệu được thu thập trong khoảng 100 năm nghiên cứu về đột biến nói chung và 70 năm gây giống đột biến nói riêng, các nhà khoa học đã có thể kết luận về khả năng đột biến làm xuất hiện các loài mới. Sau khi xem xét bằng chứng, ông Lönnig kết luận: “Sự đột biến không thể biến đổi loài [động thực vật] ban đầu thành một loài hoàn toàn mới. Kết luận này đúng với mọi thử nghiệm, kết quả nghiên cứu đột biến trong thế kỷ 20 và cả luật xác suất”.

Vậy, sự đột biến có thể khiến một loài tiến hóa thành loài hoàn toàn mới không? Bằng chứng cho thấy là không! Qua nghiên cứu của mình, ông Lönnig đưa ra kết luận: “Những loài mang gen khác nhau có ranh giới rõ ràng, không thể bị phá hủy hoặc xâm phạm bằng những đột biến ngẫu nhiên”²².

Hãy xem những điều được đề cập ở trên có nghĩa gì. Nếu các nhà khoa học có chuyên môn không thể tạo ra các loài mới bằng cách can thiệp và chọn lựa những đột biến thích hợp, thì làm sao một quá trình vô tri có thể làm được tốt hơn? Nếu việc nghiên cứu cho thấy sự đột biến không thể biến đổi loài ban đầu thành loài hoàn toàn mới, thì làm sao có sự tiến hóa vĩ mô?

Giả thuyết 2. Quá trình chọn lọc tự nhiên tạo ra các loài mới. Ông Darwin tin rằng điều mà ông gọi là chọn lọc tự nhiên sẽ chọn những hình thái sự sống thích hợp nhất với môi trường, còn những hình thái sự sống ít thích hợp hơn sẽ dần dần chết đi. Các nhà ủng hộ thuyết tiến hóa hiện đại dạy rằng khi các loài tản ra và chiếm lĩnh một nơi, sự chọn lọc tự nhiên chọn ra những loài có đột biến gen khiến chúng có khả năng tồn tại trong môi trường mới. Vì thế, họ suy đoán những nhóm riêng biệt này cuối cùng cũng tiến hóa thành loài hoàn toàn mới.

Sự thật. Như đề cập ở trên, các bằng chứng từ việc nghiên cứu cho thấy rõ sự đột biến không thể tạo ra loài động thực vật hoàn toàn mới nào. Tuy nhiên, những người ủng hộ thuyết tiến hóa đã đưa ra những bằng chứng nào nhằm ủng hộ niềm tin của họ về chọn lọc tự nhiên, chọn ra các đột biến thích hợp để tạo ra loài mới? Viện Hàn lâm Khoa học (National Academy of Sciences, viết tắt NAS) tại Hoa Kỳ đã xuất bản một cuốn sách vào năm 1999 đề cập đến “13 loài chim sẻ do ông Darwin nghiên cứu trên quần đảo Galápagos, nay được biết đến là các loài chim sẻ của Darwin”²³.

Vào thập niên 1970, một nhóm nghiên cứu do ông bà Peter R. và B. Rosemary Grant thuộc đại học Princeton dẫn đầu đã bắt đầu nghiên cứu các loài chim sẻ này và họ phát hiện là sau một năm hạn hán trên quần đảo, loài chim sẻ mỏ lớn có khả năng sống sót cao hơn những loài có mỏ nhỏ hơn. Việc quan sát kích cỡ và hình dạng của mỏ chim là một trong những cách chính để nhận ra chúng thuộc loài nào trong 13 loài chim sẻ này. Vì vậy, họ nghĩ những khám phá đó rất quan trọng. Sách của NAS cho biết thêm: “Cặp vợ chồng ấy đã dự đoán là nếu hạn hán xảy ra cứ 10 năm một lần trên quần đảo thì chỉ khoảng 200 năm sau, một loài chim sẻ mới có thể xuất hiện”²⁴.

Tuy nhiên, sách này không đề cập đến việc loài chim sẻ mỏ nhỏ hơn lại sống sót nhiều hơn loài kia trong những năm sau hạn hán. Các nhà nghiên cứu nhận thấy rằng khi điều kiện thời tiết trên đảo thay đổi, chim sẻ có mỏ lớn hơn chiếm ưu thế trong một năm nhưng sau đó thì tới loài chim có mỏ nhỏ hơn. Họ cũng để ý thấy một số “loài” chim sẻ khác nhau giao phối và sinh con có khả năng sống sót tốt hơn so với cha mẹ. Họ kết luận rằng nếu chúng tiếp tục giao phối thì có thể dẫn đến việc lai tạo giữa hai “loài”²⁵.

Vậy, chọn lọc tự nhiên có thật sự tạo ra các loài hoàn toàn mới không? Cách đây vài thập kỷ, nhà sinh học tiến hóa George Christopher Williams bắt đầu đặt nghi vấn về khả năng đó của sự chọn lọc tự nhiên²⁶. Trong năm 1999, nhà lý luận về tiến hóa Jeffrey H. Schwartz viết là sự chọn lọc tự nhiên có thể giúp các loài thích nghi để tồn tại nhưng không tạo ra loài mới nào²⁷.

Thật vậy, các loài chim sẻ của Darwin không tiến hóa thành “bất cứ loài mới nào”. Chúng vẫn là chim sẻ. Việc chúng giao phối với nhau khiến người ta nghi ngờ về một số phương pháp mà các nhà ủng hộ tiến hóa dùng để định nghĩa một loài. Hơn nữa, những thông tin về loài chim này cho biết ngay cả những viện khoa học có uy tín cũng trình bày về các bằng chứng theo ý kiến chủ quan của mình.

Giả thuyết 3. Mẫu hóa thạch chứng tỏ có sự thay đổi trong tiến hóa vĩ mô. Cuốn sách của NAS (được đề cập ở trên) khiến độc giả nghĩ rằng những mẫu hóa thạch do các nhà khoa học tìm ra chứng minh rõ ràng là có tiến hóa vĩ mô. Sách này cho biết: “Người ta đã phát hiện được rất nhiều loài trung gian giữa cá và loài lưỡng cư, giữa loài lưỡng cư và loài bò sát, giữa loài bò sát và động vật có vú, cũng như động vật linh trưởng, nên khó xác định rõ khi nào sự chuyển tiếp từ loài này sang loài khác xảy ra”²⁸.

Sự thật. Những lời quả quyết trong sách của NAS rất kỳ lạ. Tại sao thế? Một người kiên định ủng hộ thuyết tiến hóa là ông Niles Eldredge nói rằng những mẫu hóa thạch cho thấy sự thay đổi không tích lũy dần dần, nhưng trong thời gian dài “rất ít hoặc không có sự thay đổi nào diễn ra trong đa số các loài”²⁹. *

Những mẫu hóa thạch cho thấy tất cả các nhóm động vật chính xuất hiện đột ngột và gần như không thay đổi

Cho đến nay, các nhà khoa học trên thế giới đã khai quật và ghi vào danh mục khoảng 200 triệu mẫu hóa thạch lớn và hàng tỷ mẫu hóa thạch nhỏ. Nhiều nhà nghiên cứu đồng ý rằng những dữ liệu khổng lồ này cùng những chi tiết được ghi lại cho thấy các nhóm động vật chính xuất hiện đột ngột và gần như không thay đổi, trong đó có nhiều loài biến mất đột ngột như khi chúng xuất hiện.

Tin nơi thuyết tiến hóa có cơ sở không?

Tại sao nhiều nhà ủng hộ thuyết tiến hóa nổi tiếng cứ cho rằng tiến hóa vĩ mô là có thật? Ông Richard Lewontin, một nhà ủng hộ thuyết tiến hóa có ảnh hưởng, thẳng thắn viết rằng những nhà khoa học sẵn sàng chấp nhận những thông tin khoa học chưa được chứng minh vì họ “có một niềm tin mạnh hơn, niềm tin nơi chủ nghĩa duy vật” *. Thậm chí, nhiều nhà khoa học cũng không nghĩ đến khả năng có một Đấng Tạo Hóa thông minh vì như ông Lewontin viết “chúng ta không thể để cho Chúa Trời chen chân vào”³⁰.

Về vấn đề này, tờ Scientific American trích lời của nhà xã hội học Rodney Stark: “Qua 200 năm cổ vũ ý tưởng nếu bạn muốn theo đuổi khoa học thì đừng để mình bị tôn giáo ảnh hưởng”. Ông cho biết thêm rằng trong các đại học nghiên cứu khoa học, “những người có đạo không nói về Đấng Tạo Hóa”³¹.

Nếu bạn xem thuyết tiến hóa vĩ mô là có thật, bạn cũng phải tin rằng những nhà khoa học theo thuyết bất khả tri hoặc vô thần sẽ không để quan điểm riêng ảnh hưởng đến sự giải thích của họ về những khám phá khoa học. Bạn cũng phải tin rằng sự đột biến và chọn lọc tự nhiên tạo ra mọi hình thái sự sống phức tạp, dù qua một thế kỷ nghiên cứu cho thấy rằng những đột biến không thể biến đổi ngay cả một loài có gen riêng biệt thành loài hoàn toàn mới. Bạn cũng phải tin rằng mọi sinh vật tiến hóa dần dần từ một hình thái sự sống đầu tiên, dù mẫu hóa thạch cho thấy rõ các loài động thực vật chính xuất hiện đột ngột và không tiến hóa thành loài khác, thậm chí qua hàng triệu năm. Những niềm tin này dựa trên các sự kiện có thật hay dựa vào các giả thuyết? Thế thì niềm tin nơi thuyết tiến hóa có cơ sở không?

Tranh cãi "có một không hai" về Thuyết tiến hóa

19.540

Cách đây hơn 150 năm, cuốn sách “ Nguồn gốc các chủng loại” của nhà nghiên cứu sinh học người Anh Charles Darwin ra đời đã làm thay đổi nhận thức của con người về quá trình tiến hóa. Tuy nhiên, ngay từ khi ra đời cho đến thời điểm hiện tại, có khá nhiều nhà khoa học đã tìm ra mâu thuẫn cũng như muốn bác bỏ học thuyết vĩ đại này.

>> Sự thật về cái chết của nhà bác học Darwin

Tranh cãi

Khi nói đến Thuyết tiến hóa, người ta thường nghĩ đến Charles Darwin. Tuy nhiên, sự thật thì Darwin không phải là người đầu, mà cũng không phải là người cuối làm cho Thuyết tiến hóa trở thành một sự kiện khoa học đã được công nhận sâu rộng như ngày nay. Trước Darwin đã có nhiều nhà khoa học như Paley , Lyell, và Malthus... đã có những tư tưởng về tiến hóa nhằm giải thích nguồn gốc con người, tuy nhiên đó chỉ là những tài liệu manh mún và chưa đầy đủ.

Chân dung Charles Darwin

Sau khi cuốn sách: “Nguồn gốc các chủng loại” ra đời, có những người đã thần thánh hóa lý thuyết của Darwin và cho rằng ông là một vĩ nhân đã tìm ra nguồn cội của con người. Hiện nay theo nhiều nhà khoa học đánh giá, nếu nhìn vào Thuyết tiến hóa một cách khoa học và khách quan sẽ tìm thấy nhiều lỗ hổng trong công trình nghiên cứu mang tính lịch sử này. Sở dĩ có quan điểm như vậy là do có những khảo cứu thực tiễn trong thời đại của Darwin mà sau này đã không còn thích hợp.

Theo nghiên cứu của một giáo sư người Anh cho biết, trong cuốn “Nguồn gốc các chủng loại” có nhắc tới một tộc người khá lạ lùng ở khu vực Nam Thái Bình Dương. Đây là tộc người có ngoại hình vô cùng bé nhỏ, sinh sống trên đảo Tasmania mà sau này trở thành thuộc địa của Anh. Sau khi người Anh đến chiếm đóng thì tộc người bé nhỏ này cũng đã bị diệt vong một cách nhanh chóng.

Trong “Nguồn gốc các chủng loại”- Darwin khi viết về câu chuyện này đã có nhận định rằng: Sau khi thực dân Anh xâm chiếm đảo Tasmania, đã dẫn đến sự thay đổi kết cấu của thực vật bản địa. Kết quả là phụ nữ tại đảo Tasmania đã không thể có thai và dẫn tới sự tuyệt chủng.

Theo nhà nghiên cứu người Anh đã nói ở trên thì nguyên nhân dẫn tới sự tuyệt chủng của tộc người này không nằm ở chỗ thay đổi kết cấu thực vật bản địa. Trong công trình nghiên cứu của mình, ông cho biết: Trong kết quả điều tra dân số của đảo Tasmania thì tổng nhân khẩu khi đó có khoảng 53.700 người. 14 năm sau chỉ còn 36.359, tức là đã giảm mất 32.29%. Nếu so với tốc độ gia tăng dân số của đảo khi đó thì việc diệt vong của tộc người bé nhỏ chỉ nằm ở vấn đề thời gian.

Trong khi đó, bị bào mòn sức lao động rồi trở thành nô lệ trên ngay vùng đất của mình đã khiến cuộc sống của người dân trên đảo Tasmania trở nên vô cùng khó khăn. Hơn thế nữa, do bị lấy sạch nguồn tài nguyên thiên nhiên, dinh dưỡng lại hạn chế đã khiến phụ nữ trên đảo ít người có khả năng thụ thai. Theo nghiên cứu tại thời điểm đó, cứ 22 phụ nữ của tộc người trên đảo Tasmania thì mới có 1 người có khả năng sinh con. Vì thế chỉ sau một thời gian ngắn tộc người này đã hoàn toàn biến mất.

Lỗ hổng không thể lấp đầy (?)

Không chỉ nêu ra một số nhận định được cho là sai lầm của Darwin trong công trình nghiên cứu vĩ đại của mình, một số người theo Kito giáo thời điểm đó cũng đã “nóng mặt” khi Darwin viết trong cuốn Nguồn gốc các chủng loại rằng: “Không có bàn tay Thượng Ðế trong việc tạo ra vũ trụ, nhất là việc tạo ra các chủng loại mới. Con người cũng như các sinh vật khác là những sản phẩm của sự tiến hóa từ các chủng loại trước”.

Quá trình tiến hóa của loài người theo học thuyết của Darwin.

Những người theo Kito giáo một cách cuồng tín cho tới ngày nay vẫn luôn chống đối Thuyết tiến hóa vì họ luôn có niềm tin vào sự “sáng tạo” của Thiên Chúa. Vì thế để xoa dịu tư tưởng “phản bác” khoa học của một số người cuồng tín, Giáo hoàng John Paul II , trong một bài phát biểu đã nhấn mạnh rằng: “Thân xác con người có thể không phải là sự sáng tạo tức thời của Thượng đế, mà là kết quả của một quá trình tiến hóa dần dần... Những kiến thức mới nhất dẫn đến việc phải chấp nhận Thuyết Tiến Hóa hơn chỉ là một giả thuyết”.

Không chỉ có những người cuồng tín mới có tư tưởng phản bác “Thuyết tiến hóa”, trong bài viết của một nhà nghiên cứu khá nổi tiếng của Mỹ cũng ghi rằng: “Có nhiều hệ truyền giống song song với nhau nhưng không bao giờ gặp nhau. Giống như một hệ Khỉ kéo dài hàng triệu năm, một hệ Người chừng vài trăm ngàn năm, hai hệ này có một số đặc tính tương tự nhưng không giao thoa với nhau và không phải là truyền nhân của nhau”. Ý kiến này được đưa ra để phản bác lại học thuyết của Darwin rằng: “Những sinh vật xuất hiện trước là cha đẻ của nhửng sinh vật sau”.

Để minh chứng cho nhận định của mình, nhà nghiên cứu này đưa ra ví dụ gây sốc: Năm 1967, ở bang Texas của Mỹ xảy ra một vụ tai nạn mà “tang vật” thu được lại hết sức lạ lùng. Trong một cái lọ thủy tinh lớn, cảnh sát Texas dùng để chứa một cái thai “người” gần đủ, với tay chân, mắt mũi. Viên quản thủ tang vật cho biết đó là một cái thai “khỉ”! Một con khỉ Hắc tinh tinh cái, cao gần 5 bộ, có thai, đi lạng quạng từ trong một khu rừng gần nơi ở của người ra ngoài đường và bị xe cán chết. Thấy con khỉ có thai to lớn, các viên chức mới mổ bụng ra, lấy cái thai ra ngoài, và hết sức ngạc nhiên khi đó là một thai người! Giả thuyết cho rằng đó là kết quả giao hợp của một thổ dân nào sống gần đó với con khỉ cái Các bác sĩ phụ khoa đều xác nhận rằng đó là một phiên bản của một “bé trai” đã chín tháng!

Sau khi đưa ra ví dụ này, nhà nghiên cứu trên đã kết luận: “Đây chỉ là kết quả của một sự pha giống đột biến hiếm hoi trong một môi trường nào đó, một không – thời gian nào đó, mà không phải lúc nào cũng có thể thực hiện được. Bằng chứng là cả vài chục ngàn năm nay, chưa có khám phá nào cho thấy những con khỉ có đột biến dần dần thành người như rụng bớt lông, như bập bẹ nói, như bỏ đặc tính leo trèo. Vài chục ngàn năm đối với vũ trụ thì như hạt cát, nhưng với sự tiến hóa của loài người thì đó là một con số lớn. Vậy mà từ khi có lịch sử loài người, không thấy biến đổi thêm gì. Vì thế học thuyết này của Darwin là một lỗ hổng không thể lấp đầy” (?).

Cái chết bí ẩn của Darwin

Mặc dù có rất nhiều tranh cãi và tư tưởng chống đối lại học thuyết tiến hóa của Darwin, nhưng không một ai có thể phủ nhận rằng những đóng góp của ông cho nhân loại quá lớn lao vì nó đã đặt nền móng cho thuyết tiến hóa vạn năng. Không những thế, trong những giả định về cái chết của nhà khoa học này trước đây, nhiều học giả cho rằng: “Darwin đã chết là do quá đam mê công việc nghiên cứu của mình”.

Darwin và công trình vĩ đại "Nguồn gốc các chủng loại" của ông

Trong bệnh án của Darwin, các bác sỹ khi đó ghi rằng: “Darwin bị bệnh Chagas, do nhiễm ký sinh trùng nguyên sinh Trypanosoma Cruzii, thường giới hạn ở một số vùng thuộc Nam Mỹ, gây viêm nhiễm và tổn thương các nội tạng. Đồng thời ông còn bị viêm loét dạ dày do vi trùng Helicobacter pilori gây ra”. Tất cả những căn bệnh đặc biệt này là do ông ăn phải côn trùng gây bệnh khi tham gia cuộc hành trình nghiên cứu trên biển kéo dài 5 năm liền trên con tàu Beagle với các đồng nghiệp.

Sau cái chết bất ngờ của Darwin, đã có rất nhiều chuyên gia vào cuộc để truy tìm nguyên nhân. Có nhiều bác sỹ đã phủ nhận bệnh trạng Darwin mắc phải là do ăn nhầm ký sinh trùng. Họ cho rằng, do thời gian sống trên thuyền lênh đênh trên biển quá lâu nên ông đã mắc chứng tự kỷ… mà chết.

Tuy nhiên, trong một kết quả nghiên cứu gần đây bởi các nhà khoa học của Nga dựa trên các bức thư mà tác giả của Thuyết tiến hóa trao đổi với người thân và bè bạn lại chứng minh rằng: Darwin chết là do bị bệnh tim. Một bệnh lý khá phổ biến và rất khó chữa tại thời điểm đó.

Cập nhật: 19/05/2011 Theo Người đưa tin

9 lý do chứng minh thuyết tiến hóa của Darwin sai

Chủ nhật, 14/10/2018 • 146.0k lượt xem

Thuyết tiến hóa, nói cho cùng, vẫn còn là một giả thuyết đang tranh cãi, tuy nhiên, ở nhiều nơi, nó vẫn đang được rao giảng như một chân lý, và học sinh không được phép đặt câu hỏi hay phản biện về nó. Tuy nhiên, nếu thực sự có thể phản biện, người ta sẽ thấy thuyết này có quá nhiều sơ hở.

Trang New Scientist đã đăng bài “Darwin đã sai” với 9 luận điểm chính – những sơ hở to lớn của học thuyết này, dưới đây là bản dịch của trang Huyền Học, được PVHg’s home biên tập.

Đây là bài viết thứ 4 trong chuyên đề Cuộc khủng hoảng mang tên thuyết tiến hóa

1. Quy luật Tạo Sinh (the Law of Biogenesis) của Louis Pasteur

Louis Pasteur (27 tháng 12, 1822 – 28 tháng 9, 1895), nhà khoa học nổi tiếng người Pháp, là người tiên phong trong lĩnh vực vi sinh vật học, tuyên bố: Sự sống phải bắt nguồn tự sự sống. Nói 1 cách đơn giản, con cái phải có bố mẹ sinh ra. Một sinh vật có ý thức dù là một tế bào nhỏ nhất, đơn giản nhất cũng không thể được tạo ra từ sự kết hợp ngẫu nhiên của những nguyên tử hóa học vô thức. Đây là một định luật đã được Pasteur chứng minh bằng thực nghiệm, được gọi là Định luật Tạo sinh (Biogenesis).

Đến nay câu hỏi nguồn gốc sự sống bắt nguồn như thế nào vẫn tiếp tục là một câu hỏi chưa có lời giải đáp đối với khoa học chính thống. Muốn cho Darwin đúng thì Định luật Tạo sinh – một trong những định luật nền tảng và vững chắc nhất của sinh học – phải sai. Sau thí nghiệm không thể tranh cãi, Pasteur tuyên bố dứt khoát:

“Học thuyết sự sống tự phát (spontaneous generation) sẽ không bao giờ có thể hồi phục lại được từ cú đấm như trời giáng của thí nghiệm đơn giản này. Không, không có một trường hợp nào được biết để có thể khẳng định rằng vi sinh vật có thể có mặt mà không có vi trùng, không có cha mẹ giống chúng.”

2. Tế bào nhân sơ không tiến hóa lên tế bào nhân chuẩn qua đột biến

Tế bào nhân sơ không tiến hóa lên tế bào nhân chuẩn qua đột biến, mà qua dị hợp cộng sinh (symbiosis). Sự kiện các vi khuẩn đơn bào tiến hóa thành những tế bào lớn hơn và phức tạp chúng gấp trăm lần là một câu chuyện bị bỏ trống hoàn toàn trong thuyết tiến hóa.

Tế bào nhân sơ thật ra có cấu trúc phức tạp hơn Darwin tưởng tượng rất nhiều.

“Đúng là tế bào nhân chuẩn là những tế bào phức tạp nhất mà chúng ta biết. Nhưng các dạng sống đơn giản nhất mà chúng ta biết, các tế bào nhân sơ, bản thân chúng cũng cực kì phức tạp. Nếu nhân chuẩn là một chiếp laptop thì nhân sơ cũng là một chiếc điện thoại di động. Không có bất cứ bằng chứng nào cho thấy có những dạng sống đơn giản hơn mà từ nó nhân sơ tiến hóa thành.” – Jonatthan Wells (nhà sinh học) và William Dembski (nhà toán học)

Ví dụ: ty lạp thể trong tế bào phức tạp tới mức nào? Ngoài mạng lưới các cỗ máy ATP, bên trong ty lạp thể còn có nhiều hệ thống máy móc khác:

3. Sự bùng nổ sự sống trong kỷ Cambri

Đó là sự xuất hiện một cách đột ngột của hầu hết các nhánh ngành động vật chính cách đây khoảng 530 triệu năm như các lưu trữ hóa thạch đã chứng minh. Trước đó, hầu hết các sinh vật chỉ là những cá thể đơn giản. Chỉ trong vòng 70-80 triệu năm tốc độ tiến hóa đã gia tăng với một tốc độc ngạc nhiên đến bí ẩn. Chính Darwin đã ghi chú trong cuốn sách Nguồn Gốc Các Loài của ông rằng, sự xuất hiện đột ngột các động vật chân đốt trong các lưu trữ hóa thạch trong kỷ Cambri nêu lên một khúc mắc cho học thuyết tiến hóa. (Thuyết Darwin nói sự tiến hóa diễn ra từ từ từng tí một và trải qua thời gian vô cùng dài, nhưng sự bùng nổ sự sống trong kỷ Cambri trái ngược hoàn toàn với tưởng tượng của Darwin. PVHg)

4. Không có các mắt xích nối kết trung gian

“Số lượng các hình thái trung gian, đã phải từng tồn tại trên trái đất, phải là rất lớn. Vậy mà tại sao các nối kết trung gian này lại không thể được tìm thấy trong các lớp địa tầng? Đây có lẽ là sự phản đối rõ ràng và mạnh mẽ nhất có thể được nêu lên để chống lại giả thuyết của tôi.” – Charles Darwin, Nguồn Gốc Các Loài

“Mọi nhà cổ sinh vật học đều biết rằng các lưu trữ hóa thạch chứa đựng rất ít các dạng sinh vật trung gian; quá trình chuyển đổi giữa các nhóm chính có thể nói là xảy ra một cách đột ngột.” – Stephen J. Gould, giáo sư đại học Harvard.

5. Tính cố định, không thay đổi, của sinh vật.

“Tính cố định (stasis) của hầu hết các giống loài hóa thạch xuyên suốt quá trình tồn tại lâu dài của nó như được thấy trong địa chất đã được tất cả các nhà cổ sinh vật học công nhận một cách hiển nhiên, nhưng hầu như chưa bao giờ được nghiên cứu chi tiết vì cái giả thuyết [tiến hóa] thịnh hành xem nó như là một phản-bằng-chứng không thú vị. Sự đại trà áp đảo của tính cố định trong các tàn tích hóa thạch trở thành một đặc điểm đáng xấu hổ, nhưng đã bị bỏ lơ đi như là không có gì cả.” – Stephen J. Gould

6. Thông tin trong DNA

“Thông tin là thông tin, thông tin không phải là vật chất hay năng lượng. Chủ nghĩa vật chất nào thất bại trong việc nhận thức điều này sẽ không sống sót nổi một ngày.” – Norbert Weiner (giáo sư toán học tại đại học MIT, được xem là cha đẻ của ngành điều khiển học, cybernetics)

Thông tin không phải là vật chất, nhưng nó có thể được chuyển tải thông qua vật chất. Chưa có một bằng chứng nào cho thấy thông tin có thể tiến hóa hay cải tiến thông qua đột biến.

Lỗi sao chép, còn gọi là đột biến điểm, xảy ra 1 lần trong 10 tỉ ký tự. Và mỗi chuỗi DNA con người chứa khoảng 3 tỉ kí tự di truyền.

“DNA cũng giống như một chương trình điện toán, nhưng cao cấp hơn nhiều, rất nhiều bất cứ một phần mềm nào đã từng được tạo ra.” – Bill Gates

“Số lượng thông tin có thể chứa trong DNA trên một đầu kim tương đương với một chồng sách bìa mỏng 500 lần độ dài từ trái đất đến mặt trời, với nội dung riêng biệt không lặp lại.” – Jonathan Sarfati, nhà vật lý học và hóa học.

Nói cách khác nếu chúng ta có một ổ cứng 40 GB, một đầu kim DNA có thể chứa một lượng thông tin lớn gấp 100 triệu lần ổ cứng đó.

Do đó không thể nào tin rằng có thể xẩy ra sự tiến hóa ngẫu nhiên và mù quáng.

“Kiến thức về DNA đã cho thấy, bởi độ phức tạp hầu như là không thể tin được về sự sắp xếp cần thiết để có thể sản sinh ra sự sống, rằng một ý thức thông minh phải có dính líu để có thể làm cho các nguyên tố cực kì đa dạng này vận hành được.” – Antony Flew, nhà vô thần nổi tiếng người Anh.

Các cỗ máy phân tử phức tạp làm nhiệm vụ sao chép DNA trong tế bào:

7. Đấu tranh sinh tồn không phải là động lực chính cho tiến hóa.

Các nhà khoa học tại Đại học Bristol cho rằng “không gian sinh sống” mới chính là động lực chính.

“Các nghiên cứu mới nêu ra rằng những thay đổi lớn trong tiến hóa xảy ra khi động vật di chuyển đến một không gian sinh sống mới, chưa bị chiếm cứ bởi những động vật khác.” – BBC News

8. Cây Sự Sống của Darwin không diễn tả đúng thực tế

“Một mô hình diễn tả sự liên kết giữa các giống loài đúng hơn nên là một bụi rậm không phải một cái cây. “Chúng ta không có bằng chứng nào chứng minh cái cây sự sống là một hiện thực.” – Eric Bapteste, nhà sinh vật học tại Đại Học Pierre and Marie Curie của Pháp.

Những thí nghiệm di truyền trên vi khuẩn, cây cối và động vật càng ngày càng tiết lộ rằng các loài khác nhau lai hợp nhiều hơn là chúng ta từng nghĩ. Có nghĩa là thay vì các giống loài chỉ đơn giản truyền thừa xuống giống nòi riêng rẽ của nó, nó còn trao đổi, lai tạp với những nhánh tiến hóa khác. Dẫn đến kết quả là một bụi rậm sự sống phức tạp hơn nhiều cái gọi là cây sự sống.

“Cây sự sống đang được chôn vùi một cách tế nhị. Điều ít được chấp nhận hơn là cái nhìn nền tảng về sinh học cần phải được thay đổi” – Michael Rose, nhà sinh học tại đại học UCI

9. Người không tiến hóa từ vượn

Quan niệm cho rằng DNA của vượn giống DNA của người đến 99% không còn đúng nữa. Các nghiên cứu mới nhất cho thấy con số này chỉ còn 93%. Khác biệt lớn xảy ra ở cấu trúc cơ thể, não bộ, trí khôn, và hành vi….(“How Much DNA Do We Share With Chimps?” Softpedia, Nov. 20, 2006, p. 1)

LX tổng hợp và chuyển dịch

Xem tiếp...

TẬP HỢP BÍ ẨN THẾ GIỚI 4

(ĐC sưu tầm trên NET)

Khám phá thế giới - Những Hiện Tượng Bí Ẩn Nhất Hành Tinh || Tập 4

Kì dị những người có khả năng nhìn xuyên thấu

Thứ bảy, 26/04/2014, 07:15 (GMT+7) (Thể thao) - Đối với một vài người, câu tầm nhìn xa trên 10km trong các bản tin thời tiết trở thành sai lầm vì họ có thể nhìn được các sự việc xảy ra cách họ hàng trăm km.
Con mắt nhìn xuyên không gian Thế kỷ 19 có một người có khả năng nhìn xa hàng trăm km ở Thụy Điển. Khả năng đặc biệt này tự nhiên đến với anh ta chứ không phải do luyện tập hay đột biến sau những chấn thương hoặc tai nạn. Sự tích này được ghi trong từ điển Bách khoa tri thức như sau:
Ngày 10/7/1897 vào buổi tối, một người Thụy Điển tên là Maniwair đang cùng ăn tối với mấy người bạn ở thành phố Stockholm bỗng mặt anh ta thất sắc rồi kêu to: “Hỏng rồi! ở thành phố có khu nhà đang cháy lớn, ngọn lửa đang cháy lan, ôi chao, nhà của ông bạn cũng đã bốc lửa, nhà tôi cũng rất nguy hiểm”.
Một lát sau anh lại nói: “Tốt rồi, lửa đã bị dập tắt ở ngôi nhà lầu cách nhà tôi 3 căn nhà”. Nhà của Maniwair ở Sdenmar cách nơi họ đang ăn đến 400 km, thế mà anh nói chắc chắn như sự việc đang diễn ra ngay trước mắt, nên các bạn ăn cơm cùng anh có vẻ hoài nghi. Nhưng ngay sau đó, qua kiểm tra thông tin đã chứng thực lời của Maniwair hoàn toàn đúng khiến mọi người vô cùng thán phục và gọi mắt anh là con mắt thần.
Maniwair dần trở nên nổi tiếng và nhiều người đã tìm đến nhờ anh sử dụng khả năng thần kỳ để giúp đỡ. Điển hình như ông đại sứ Hà Lan ở Thụy Điển. Ông này đã mua một món đồ bạc từ một cửa hàng nhưng ngay sau đó ông chết đột ngột. Nhà buôn nhân cơ hội định kiếm một món tiền nữa nên đến tòa đại sứ đòi bà phu nhân.
Món tiền rõ ràng đã được trả từ khi ông đại sứ còn sống nhưng bây giờ không tìm thấy hóa đơn, không có cách gì chứng minh với nhà buôn. Cuối cùng đại sứ quán Hà Lan tìm đến Maniwair nhờ giúp đỡ.
Maniwair đến đại sứ quán hướng tầm mắt về phía trước rồi nhìn lướt một hồi sau đó nói với phu nhân đại sứ: “Tờ hóa đơn đó chưa mất đâu, hiện giờ nó vẫn nằm trong ngăn kéo ở chiếc bàn ở lầu hai của nhà bà”. Phu nhân đại sứ làm theo lời Mamiwair quả nhiên đã tìm thấy tờ hóa đơn.
Những đôi mắt nhìn xuyên thấu
Khác với Maniwair, cô Laura Castro ở Miami bang Florida nước Mỹ lại có cặp mắt có thể nhìn xuyên thấu qua mọi môi trường dù là sắt thép hay gỗ, bê tông. Điều kì dị là mắt của cô chỉ có một màu trắng chứ không có con ngươi.

Laura Castro với đôi mắt kỳ lạ.

Cuốn Thế giới kỳ bí của Nxb Thanh Hóa cho biết lúc mới sinh ra, mắt của Laura cũng bình thường như mọi người nhưng đến năm 10 tuổi thì đôi mắt biến đổi thành màu nâu vàng rồi màu trắng. Cha mẹ đã đưa cô đi khám. Nhiều chuyên gia mắt đã nghiên cứu nhưng không có kết quả và cũng không tìm ra nguyên nhân gì tạo ra đôi mắt trắng của cô bé.
Mẹ của Laura cho biết: “Các bác sĩ nói họ chưa từng thấy một đôi mắt nào tương tự như thế. Tôi cũng vậy. Laura có thể nhìn thấy tất cả mọi thứ cả ban ngày lẫn đêm tối. Và mỗi ngày, đôi mắt Laura càng trắng và tầm nhìn của nó càng mạnh mẽ”.
Người ta cũng thử khả năng nhìn xuyên của Laura khi bắt cô nhìn qua một tấm bê tông dày 10 cm và thừa nhận khả năng của cô là có thật.
Mẹ Laura kể thêm: “Lần đầu tiên Laura phát hiện ra khả năng nhìn xuyên thấu mọi vật là vào một buổi sáng. Sau khi tỉnh dậy, con bé bất ngờ nhìn thấy tất cả những gì có trong cơ thể mình. Con bé nhìn thấy tim mình đang đập và nó đã hét lên đầy sợ hãi”.
Ngoài Laura Castro, thế giới còn biết đến một cô gái nữa có khả năng nhìn xuyên thấu nữa là Natasha Demkina. Cô gái Nga này sinh năm 1987 tại thành phố Saransk. Nhưng khác với Laura Castro, Demkina có khả năng này khi cô trải qua một ca phẫu thuật ruột thừa năm lên 10 tuổi.
Vài ngày sau khi trải qua ca phẫu thuật , Demkina giật mình phát hiện và nói với mẹ rằng: “Mẹ ơi, bụng mẹ có hạt đậu và cái vòi xếp nếp kìa. Cả cái quả gì đo đỏ đang cử động nữa”.
Thấy con gái nói những điều kỳ lạ, mẹ Demkina vô cùng hoảng sợ và nhanh chóng đưa con đến bệnh viện kiểm tra. Khi vừa đến bệnh viện, cô cũng khiến các bác sĩ giật mình khi miêu tả các bộ phận trong cơ thể ông. Tuy nhiên, do không biết tên chính xác từng bộ phận nên em đã mô tả thận là hạt đậu, ruột là chiếc vòi xếp nếp…
Không dừng lại ở đó, Demkina còn có khả năng “siêu âm” các bộ phận cơ thể con người và phát hiện ra bệnh tật chính xác hơn cả máy chụp X-quang.
Qua nhiều cuộc kiểm tra, các bác sĩ kinh ngạc phát hiện đôi mắt của Demkina có khả năng siêu âm cơ thể con người vô cùng chính xác, thậm chí có phần vượt trội hơn những thiết bị y tế hiện đại.
Năm 2005, Demkina được mời sang Nhật Bản. Giáo sư Yoshio Machi của Đại học Tokyo là chuyên gia nghiên cứu nổi tiếng về các khả năng kỳ lạ của con ngườic cũng hết sức bất ngờ về cô gái có “đôi mắt X-quang”.
Tại đây, cô có thể nói chính xác bệnh tật của từng người ngay cả khi không nhìn thấy đối phương mà chỉ cần nhìn vào một tấm ảnh của người được hỏi. Hiện, cô làm việc cho Trung tâm Chẩn đoán đặc biệt ở Thủ đô Moscow để giúp đỡ các bác sĩ ở đây chẩn đoán bệnh.
Với sự xuất hiện những cặp mắt đặc biệt này, khái niệm thiên lý nhãn, thần nhãn được đề cập trong các câu chuyện cổ tích đã không còn là viễn tưởng nữa mà đã thành sự thật. Dẫu sao đây chỉ là khả năng đặc biệt của một vài người trong số 7 tỉ người sống trên trái đất. Cho đến nay câu hỏi về cơ chế nào đưa đến những khả năng đó vẫn còn là một bí ẩn chờ giải đáp.
(Theo Người Đưa Tin)

Giải mã những người có khả năng tự chữa lành bệnh ung thư

Nhiều nhà tu hành có thể chiến thắng ung thư hoặc tự chữa khỏi bệnh này là nhờ thoát áp lực về tinh thần, không tham sống cũng không sợ chết và luôn giữ cho tâm hồn thanh thản nhẹ nhàng.

Đi bộ 1,6 km mỗi ngày tránh được ung thư / Bệnh trĩ dễ bị chẩn đoán nhầm là ung thư đại trực tràng

giai-ma-nhung-nguoi-co-kha-nang-tu-chua-lanh-benh-ung-thu

Ảnh minh họa: expandedconsciousness.

Theo Health Sina, một người có khả năng tự chữa lành ung thư không phải kỳ tích mà được ghi nhận nhiều trong y khoa. Trên thực tế bệnh có thể chữa khỏi được hay không một mặt phụ thuộc vào bản chất của ung thư, một mặt phụ thuộc vào những nhân tố khác trong quá trình điều trị. Ghi nhận trong hầu hết trường hợp tự khỏi ung thư, điều quan trọng nhất và cũng là điều duy nhất bệnh nhân có thể kiểm soát được chính là vấn đề tâm lý và tinh thần.

Một số nghiên cứu cho thấy có người sau khi bị bệnh ung thư lại mắc thêm chứng tâm thần phân liệt. Điều này có thể xem là tồi tệ. Tuy nhiên, thực tế ghi nhận những người mắc ung thư mà không bị tâm thần phân liệt, sau một thời gian điều trị đã qua đời sớm, có thể do bản chất bệnh ung thư hoặc do không chịu nổi tác dụng phụ của hóa trị. Còn người ung thư bị tâm thân phần liệt thì vẫn sống, thậm chí khối u trong cơ thể họ dần biến mất. Các nhà nghiên cứu cho rằng điều kỳ lạ này do vấn đề "mệnh lệnh tâm lý": Người bệnh tâm thần phân liệt không phải chịu những áp lực tinh thần nặng nề và ham muốn được sống của người bình thường sau khi biết mình bị ung thư.

Một số nghiên cứu trên các nhà sư phát hiện một điều bất ngờ rằng những chỉ tiêu kiểm tra liên quan mật thiết đến sức khỏe và tuổi thọ với người bình thường đều không được các bậc tu hành coi trọng. Tuy vậy những nhà sư thường sống rất thọ, chiếm tỷ lệ lớn trong số người cao tuổi. Nguyên nhân được cho là do tâm trí người xuất gia không có những gánh nặng và ham muốn của người bình thường; trong khi đó gánh nặng lo âu sẽ gây ra bệnh hoặc khiến bệnh trạng trầm trọng thêm.

"Dù là người bị tâm thần phân liệt hay người xuất gia, lý do họ có thể vượt qua ung thư hoặc tự chữa khỏi đều do thoát được áp lực về tinh thần, không tham sống cũng không sợ chết, luôn thanh thản nhẹ nhàng", nhóm nghiên cứu kết luận.

Thống kê y khoa cho thấy trong số bệnh nhân tử vong vì ung thư có 1/3 do sợ hãi cái chết, 1/3 bởi dùng thuốc quá mức khiến cơ thể không chịu nổi, 1/3 còn lại vì chữa trị vô hiệu và các nguyên nhân khác. Nhiều chuyên gia khuyên người bệnh ung thư không nên quá sợ hãi. Mọi người thường có quan niệm rằng “ung thư là căn bệnh không thể chữa trị”, nhưng lại muốn “phải trị dứt điểm các khối u”. Trong khi cao huyết áp, tiểu đường, bệnh mạch vành tim đều là những căn bệnh khó chữa, vậy tại sao ung thư nhất định phải chữa? Thực tế có những người bệnh dù đã ở giai đoạn di căn vẫn có thể sống được thêm vài năm, thậm chí trên 10 năm.

Theo cơ chế tiến triển thông thường của bệnh, rất nhiều loại ung thư sẽ di căn. Với sự tiến bộ liên tục các liệu pháp chống ung thư, thời gian sống của bệnh nhân ung thư ngày càng được kéo dài, điều này đã và đang mang lại sự tự tin cho các y bác sĩ và bệnh nhân. Người bệnh nên hiểu rằng hiện tại y học đã phát triển, ngay khi khối u đã di căn, các bác sĩ vẫn có cách để chữa trị và kéo dài sự sống cho bạn. Do đó không ai khác mà chính là người bệnh cần giải tỏa tâm lý cho mình nếu không muốn chết sớm. Khi đó bạn sẽ không nằm trong số 30% bệnh nhân vì quá sợ ung thư dẫn đến lo âu trầm cảm, suy giảm hệ miễn dịch và qua đời chỉ sau thời gian ngắn phát hiện bệnh.

Các chuyên gia nhấn mạnh rằng mục tiêu của nghiên cứu này không nhằm khẳng định ung thư có thể chữa trị hoàn toàn mà đừng coi "đây là bản án tử treo đầu giường". Tốt nhất nên đặt nó dưới sự kiểm soát, giữ tinh thần ổn định sẽ khiến bệnh tiến triển chậm và giảm nỗi đau đớn cho bệnh nhân, góp phần tăng tỷ lệ sống còn và chất lượng cuộc sống.

Trần Ngoan

Người đàn ông tự chữa khỏi bệnh cho mình dù bác sĩ bó tay

ĐS&PL 23/05/18 08:32 GMT+7 1 liên quan Gốc

Nhờ sự kiên trì và nghị lực mà Derek Chan đã tự chữa khỏi được căn bệnh mãn tính của mình vốn được tưởng như đã không có biện pháp khôi phục.

Đây có thể coi là một trường hợp hiếm thấy trên thế giới khi bệnh nhân tự mình tìm cách chữa trị một bệnh về tâm thần, vốn được coi là rất khó trong y học.

Là một nhà điều hành tài chính của một công ty đa quốc gia, Chan bị chẩn đoán mắc chứng rối loạn tâm trí và suy nhược cách đây 7 năm lúc còn sống ở Hồng Kông. Anh đã tự nghiên cứu dùng thuốc sau nhiều năm điều trị tốn kém mà không có hiệu quả.

Chan tự nghiên cứu và mua thuốc chữa căn bệnh tâm thần của mình.

Đã từng, vào 3 năm trước, anh đã chi cả đống tiền để chữa bệnh theo yêu cầu của bác sĩ đa khoa, chuyên gia tâm lý học và bác sĩ tâm thần, mà bệnh tình không hề có khởi sắc.

Chan nói: “Tôi bị các triệu chứng bệnh như đau nửa đầu, đau bụng, mệt mỏi, đau cơ, rối loạn tâm trạng, trí nhớ kém, IQ giảm sút và hiệu quả công việc đi xuống. Tôi luôn thấy khó tập trung, đầu óc không sáng suốt như trước. Thế là tôi có thói quen tránh các công việc phức tạp mà thay vào đó là tìm kiếm những vụ dễ dàng hơn để thực hiện”.

Một bác sĩ chuyên khoa dạ dày đã làm nội soi dạ dày cho anh nhưng không thể tìm thấy bất cứ điều gì bất bình thường.

Anh kể: "Sau đó, tôi đã giới thiệu tới khám ở một bác sĩ tâm thần, người cho rằng những cơn co thắt dạ dày của tôi có thể là do căng thẳng thần kinh."

Bảo hiểm y tế của Chan không có tác dụng cho việc điều trị sức khỏe tâm thần, vì thế việc điều trị cùng với các bác sĩ tâm thần và tâm lý học đã khiến anh gặp căng thẳng về mặt tài chính đồng thời tuyệt vọng với khả năng khỏi bệnh.

Derek Chan tự nghĩ cách chữa khỏi chứng ngưng thở khi ngủ thay vì dùng máy áp lực hô hấp, khiến mũi anh bị khô theo lời khuyên của bác sĩ.

Thế rồi, 3 năm trước, khi chuyển đến Bắc Kinh, Chan đã thay đổi. Anh bắt đầu nghiên cứu các tạp chí y khoa và các tài liệu nghiên cứu trên mạng, để tự tìm ra biện pháp riêng chữa trị cho mình.

Chan cho hay: “Các nhà nghiên cứu sớm cho rằng thiếu serotonin là nguyên nhân chính gây ra trầm cảm. Do đó, các bác sĩ đều khuyên bệnh nhân nên uống thuốc chống trầm cảm để tăng serotonin trong não. Nhưng sau đó người ta lại phát hiện ra rằng yếu tố thần kinh có nguồn gốc từ não (BDNF), thay vì serotonin, mới là mấu chốt của vấn đề. Bộ não giải phóng hormone cortisol mỗi khi nó bị căng thẳng.

Những loại thuốc Chan thường tự mua qua mạng để chữa chứng trầm cảm của anh.

Cortisol làm giảm nồng độ BDNF và gây viêm trong não, khiến cho các nhánh thần kinh bị héo rút. Các sợi nhánh càng khỏe mạnh dày và dày đặc thì bộ não mới hoạt động tốt được."

Để tăng nồng độ BDNF, Chan bắt đầu dùng thuốc Prozac, gastrodin, thuốc chống viêm và các chất bổ sung khác. Kết quả là 3 năm sau, kết hợp chế độ thuốc tự kê đơn này, cùng với thiền định và tập thể dục nhẹ như chạy bộ, đã làm giảm bớt chứng trầm cảm của anh.

Chan nói: "Tôi cảm thấy chức năng của bộ của mình đã trở lại trạng thái cao nhất trước khi tôi phát bệnh trầm cảm, các kỹ năng nhận thức, giải quyết vấn đề và trí nhớ cũng trở nên tốt hơn".

Chan thừa nhận việc tự dùng thuốc có thể nguy hiểm và cho hay anh không khuyến khích hành động này. Nhưng anh cũng cho biết phương pháp điều trị "bài bản" của bác sĩ trong việc điều trị chứng trầm cảm, cụ thể là ở Hồng Kông, đã tồn tại những thiếu sót.

Để điều trị chứng trầm cảm, người bệnh thông thường không có hỗ trợ bảo hiểm y tế, họ phải tự trả những chi phí đắt đỏ cho những giờ trị liệu riêng cùng bác sĩ tâm lý, tâm thần. Thời gian điều trị bệnh kéo dài cùng nỗi lo kinh tế khiến thần kinh vốn đang bất ổn của họ càng thêm tiêu hao. Đó là lý do tại sao nhiều người bị trầm cảm đang phải sống trong tình trạng bất lực vì không chữa khỏi được bệnh.

Sau khi tìm được giải pháp chữa bệnh riêng mình, Chan đã đi kết luận rằng nếu chỉ trông chờ vào bác sĩ thì các căn bệnh mãn tính sẽ rất khó khỏi được. Giờ Chan đã có thể coi là một dược sĩ nghiệp dư sau khi tích lũy khá nhiều kinh nghiệm trong việc dùng thuốc chữa bệnh.

Minh Minh (Theo SCMP)

Có hay không nguồn năng lượng có khả năng chữa bệnh?

06:36 15/12/2013 8 Linh Nhật

ANTĐ Chỉ bằng việc thổi năng lượng vào đồ ăn, nước uống, thậm chí qua điện thoại hay giữ năng lượng trong phòng để người bệnh ngồi điều dưỡng là đã có thể giúp họ đỡ đau, khỏi bệnh; chỉ cần dùng bàn tay được tập trung năng lượng áp vào chỗ đau, hay truyền năng lượng qua việc… bắt tay, kỳ lạ hơn là ngồi thiền cạnh ngôi mộ có năng lượng thần kỳ để chữa bệnh… Những hình thức chữa bệnh kỳ lạ này đã thu hút hàng triệu bệnh nhân khắp nơi, nhất là những người mang bệnh nan y đến chữa, trong khi vẫn chưa có một nghiên cứu chính thức nào đủ sức thuyết phục để chứng minh tính hiệu quả của nó.

Dù chưa có nghiêm cứu chính thức nhưng chữa bệnh bằng truyền năng lượng
đang thu hút rất nhiều người

Chữa bệnh bằng… thổi năng lượng

Cô Bùi Thị Đoan (Gia Lâm, Hà Nội) có khả năng chữa bệnh khá lạ lùng, người bệnh đau chỗ nào cô chỉ cần xoa đôi bàn tay của mình vài lần rồi đặt lên chỗ đau, vừa day vừa thổi “phù phù” để truyền năng lượng sang người bệnh. Cô còn cho bệnh nhân uống một cốc nước đã được truyền năng lượng, nhiều người còn mang chai nước lọc đến để cô thổi năng lượng vào mang về uống.

Không chỉ vậy, cô còn truyền năng lượng qua… điện thoại để chữa bệnh cho những người ở xa. Người nhà bệnh nhân chỉ cần gọi điện đến, cô sẽ làm động tác thổi vào chiếc điện thoại của mình và phát ra những âm thanh lạ tai, theo cô như vậy sẽ truyền được năng lượng đến người bệnh làm họ hết đau, khỏi bệnh. Cô hướng dẫn người bệnh chỉ cần dùng 50 quả trứng gà công nghiệp (theo cô là để tránh sát sinh vì trứng gà công nghiệp không có trống) để vào cái rổ, rồi mua một bình nước 20 lít sau đó gọi điện cho cô để cô thổi năng lượng vào, mỗi ngày luộc 5 quả trứng rồi chườm vào chỗ đau, vừa chườm vừa niệm “A di đà phật”, đồng thời người nhà cũng thay nhau liên tục niệm “A di đà phật”, càng nhiều người niệm người bệnh càng nhanh khỏi. Nước được cô thổi năng lượng thì dùng để uống.

Theo cô bằng cách này cô đã chữa cho rất nhiều trường hợp bị ung thư. Thậm chí có bệnh nhân ung thư phổi giai đoạn cuối, đã di căn vào xương, thận, lên não, hai mắt lồi ra nhưng nhờ cô thổi qua điện thoại giờ đã “khỏe như vận động viên”, rất nhiều bệnh nhân ung thư sau khi được cô chữa đi xét nghiệm đã hết “tế bào lạ”, khỏi hoàn toàn. Hay có cháu bé đã bị cắt hết ruột, phải làm hậu môn giả ở bụng, cũng bằng cách niệm Phật và nhờ cô thổi năng lượng một tháng sau đã trở lại bình thường. Cô cũng giải thích là khi cô thổi tức là cô “cầu mười phương chư phật cứu người bệnh” chứ không phải cô cứu, vì vậy phải niệm Phật thì Phật mới đến cứu.

Với phương pháp chữa bệnh kỳ lạ này ngày càng nhiều bệnh nhân đến nhờ cô Đoan chữa bệnh. Những người dân xung quanh nhà cô cho biết liên tục có người đến đón cô đi chữa bệnh khắp nơi hoặc đến nhà cô chữa bệnh. Tuy nhiên hiệu quả thực sự của phương pháp chữa bệnh này thì chưa ai xác thực chắc chắn. Một người dân gần nhà cô Đoan cho biết trước đây con chị bị bệnh rất lạ, suốt 4 năm liền không ăn một hột cơm nào vào bụng nhưng vẫn lao động bình thường. Khi đến nhà cô Đoan, cô khuyên nên về lập điện thờ. Được một thời gian thì con chị trở lại ăn uống bình thường. “Cũng có một trường hợp đứa bé không hiểu bị bệnh gì nhưng cứ nghẹo đầu nghẹo cổ, ngày nào cũng được người nhà cõng đến nhà cô Đoan chữa bệnh. Được một thời gian thì thấy đứa bé cũng ngóc đầu lên được” - người này cho biết.

Mới đây, phóng viên cũng được chứng kiến khả năng chữa bệnh một cách lạ lùng của một công chức nghỉ hưu (giấu tên) ở Vũng Tàu trong dịp bà ra Hà Nội để được Trung tâm Nghiên cứu và ứng dụng tiềm năng con người khảo nghiệm khả năng chữa bệnh đặc biệt của mình. Qua quan sát, chúng tôi thấy chỉ bằng cách tập trung năng lượng rồi day ấn bàn chân và hỏi có đau hay không, bà có thể đọc được hết các bệnh trong cơ thể người được khám. Cách chữa bệnh của bà là day ấn một điểm nào đó ở bàn chân (tương ứng với vùng bị bệnh trên cơ thể), dù động tác không quá mạnh nhưng lại khiến người bệnh vô cùng đau đớn. Sau cơn đau đó thì tất cả đều cho biết là cảm thấy rất dễ chịu và bệnh đỡ dần. Một bệnh nhân là tiến sĩ của một trường đại học nổi tiếng cho biết, anh bị bệnh “tay lò xo” khiến ngón tay không thể cử động được đã đi chữa khắp nơi đông tây y, trong và ngoài nước nhưng không khỏi. Vậy mà chỉ đến chữa tại đây chục ngày, bệnh gần như đã khỏi hoàn toàn. Theo lý giải của bà thì bà có thể chữa được bệnh vì có một nguồn năng lượng sinh học rất mạnh. Một số bức ảnh chụp người phụ nữ này được lưu lại trên máy tính có xuất hiện những vầng sáng xung quanh được cho là nguồn năng lượng phát ra từ cơ thể bà.

Có khả năng chữa bệnh hay không?

Thời gian gần đây, Viện nghiên cứu và ứng dụng tiềm năng con người đã nhận được nhiều yêu cầu xin kiểm chứng khả năng chữa bệnh bằng năng lượng và đã công nhận nhiều trường hợp. Cụ thể là ông Võ Tấn Hùng (phường Hưng Thạnh, quận Cái Răng, thành phố Cần Thơ), từng là giảng viên của Đại học Cần Thơ. Ông Hùng có khả năng chữa bệnh lạ lùng chỉ bằng cách… ngồi nói chuyện với những người bị bệnh. Ông Hùng có khả năng nói chuyện một cách cuốn hút, hết chuyệt nọ đến chuyện kia, không đầu không cuối. Điều lạ là những người bị bệnh sau khi ngồi nghe ông nói chuyện thấy trong người thoải mái, bệnh tật lui dần. Theo tổng hợp của Viện nghiên cứu và ứng dụng tiềm năng con người thì kết quả trắc nghiệm chữa bệnh của ông Võ Tấn Hùng cho thấy có gần 80% số người đến nghe nói chuyện cho biết có cảm nhận tốt, trong đó, nhóm bệnh nhân đau đầu, dạ dày, tiêu hóa, đau khớp là cảm nhận rõ nhất. Theo lý giải của các nhà nghiên cứu về trường hợp của ông Hùng thì cách chữa bệnh của ông là dùng năng lượng của mình đẩy những khí xấu ra khỏi người bệnh.

Vậy nguồn năng lượng chữa bệnh có từ đâu?

Theo chia sẻ của một chuyên gia nghiên cứu về dưỡng sinh thì lý thuyết môn dưỡng sinh này lý giải các bệnh tật đều do sự thiếu cân bằng trong con người mà sinh ra. Bởi vậy, cân bằng lại âm dương trong cơ thể sẽ dần dần hàn gắn được những tổn thương và duy trì được sức khoẻ. Theo tập môn dưỡng sinh, người bệnh sẽ được học cách thở đúng cách để thu nhận nhiều nhất khí ôxy, từ đó huy động được những năng lượng tiềm ẩn trong mỗi người và tiếp nhận năng lượng từ mặt đất (khí âm) hoặc năng lượng từ bầu trời (khí dương) và khí cân bằng âm dương trong vũ trụ. Những người có nguồn năng lượng lớn sẽ dùng chính năng lượng của mình để tác động trực tiếp lên người bệnh bằng cách xoa, vuốt, đấm… giúp người bệnh nhanh khoẻ hơn.

Một trong những người được ghi nhận có khả năng chữa bệnh bằng dưỡng sinh là bà Tôn Nữ Hoàng Hương (thường được gọi là Má Hai Hương, Má Hai Bình Định). Năm 1963, khi đang mang thai, bà bị một tai nạn bất ngờ và ngất đi. Sau khi chết lâm sàng 3 ngày, bà sống lại và phát hiện ra mình có một khả năng kỳ lạ và bà đã dùng chính bàn tay của mình xoa nóng để chữa cho thai nhi trong bụng. Sau đó bà áp dụng môn dưỡng sinh này (gọi là dưỡng sinh tâm thể) đi chữa bệnh nhiều nơi và nhiều tài liệu đã khẳng định tính hiệu quả.
Còn lý giải của bộ môn nhân điện thì năng lượng vũ trụ đi vào cơ thể con người qua các luân xa, các lỗ tự nhiên, tai, mắt, mũi, mồm... rồi biến thành năng lượng sinh học. Bằng lý thuyết có thể giải thích các hình thức tương tác giữa người sử dụng trường sinh học với người bệnh để chẩn đoán và điều trị. Nguyên tắc chung là nhà ngoại cảm dùng trường sinh học của mình tác động lên trường sinh học của người bệnh. Nguồn năng lượng này được đi qua các “luân xa” mà người bệnh sẽ được hướng dẫn thiền để mở các luân xa này, đón nhận nguồn năng lượng…

Cho đến thời điểm này, chưa có công trình nghiên cứu nào được y học chính thống chứng minh nhân điện, dưỡng sinh... có khả năng chữa bệnh. Các phương pháp chữa bệnh bằng năng lượng, không dùng thuốc có những phù hợp nhất định đối với y học. Tuy nhiên nó cần được nghiên cứu sâu, đưa ra những kết luận khoa học về hiệu quả của phương pháp này, tạo điều kiện cho những người có khả năng thực sự chữa bệnh cũng như giúp người bệnh có nhiều cơ hội để chữa bệnh. Hiện nay, cơ quan liên quan và hiểu sâu sắc nhất về năng lượng trường sinh học là Trung tâm Nghiên cứu ứng dụng tiềm năng con người được cho là đã phát hiện và nghiên cứu nhiều trường hợp có khả năng chữa bệnh đặc biệt, tuy nhiên phương pháp nghiên cứu còn giản đơn chưa đủ sức thuyết phục. Trong khi đó, ngày càng có nhiều người được “thần thánh hóa”, không ít người hoang tưởng về khả năng chữa bệnh của mình khiến người bệnh đổ xô đến chữa.

Bí mật của xuất hồn – thoát xác

Đại tá, nhà nghiên cứu Đỗ Kiên CườngViện Vật lý Y Sinh học - Trung tâm Khoa học kỹ thuật và công nghệ quân sự - Bộ Quốc phòng - Thể thao Văn hóa

09:01' CH - Thứ tư, 29/01/2014

Xuất hồn hay thoát xác là hiện tượng khá phổ biến trong hầu hết các nền văn hóa. Người ta tin rằng, khi đó “hồn” bay khỏi “xác”, bồng bềnh giữa không trung, quan sát thể xác và thế giới xung quanh. Nhiều người xem đó là bằng chứng của “linh hồn” và “thế giới tâm linh”...
Theo nữ tâm lý gia Susan Blackmore, người đã nghiên cứu hiện tượng này hơn 40 năm, xuất hồn là “kinh nghiệm mà dường như một người cảm nhận được thế giới từ một vị trí ngoài cơ thể vật chất”. Còn theo Irwin, đó là kinh nghiệm mà “trung tâm ý thức dường như chia tách với cơ thể”. Các nhà tâm lý cho rằng, xuất hồn không phải là hiện tượng “tâm linh”, mà là một trạng thái ý thức biến đổi. Nó có thể liên quan với psi (đã giải thích trong các kỳ trước), nhưng không phải là psi.
Bằng chứng thống kê
Theo Blackmore, khoảng 15-20% dân chúng thi thoảng xuất hồn. Đa phần chỉ một vài lần trong đời, nhưng một số xuất hồn khá thường xuyên, còn một số ít thì luyện tập đến mức xuất hồn lúc nào cũng được!
Xuất hồn thường xảy ra lúc nghỉ ngơi, trước khi ngủ hay đang thiền. Đặc trưng chung của trạng thái là thư giãn, giảm hay mất cảm giác bản thể và kích thích cảm giác. Nó xảy ra trong thời gian ngắn, thường bắt đầu với cảm giác đi vào đường hầm tối đen với ánh sáng rực rỡ phía cuối, giống trạng thái cận kề cái chết. Có người thấy “hồn” xuất rồi lại nhập vào xác.

Hành trình của linh hồn trong sự tưởng tượng của các họa sĩ
Xuất hồn độc lập với tuổi, giới tính, học vấn hay tôn giáo, mà phụ thuộc chủ yếu vào khả năng bị thôi miên và sự nhập vai. Vì thế giới nghệ sĩ dễ xuất hồn. Nhiều kỹ thuật có thể tạo xuất hồn, phần lớn xem thư giãn và tưởng tượng là yếu tố cơ bản. Thôi miên là kỹ thuật được ưa thích. Một số thuốc hướng thần cũng gây xuất hồn, như thuốc gây ảo giác, thuốc mê... nên có người thấy xuất hồn khi được phẫu thuật.
Để lý giải xuất hồn, hiện có ba giả thuyết chính: một cái gì đó (“hồn”) rời khỏi xác, ảo giác kết hợp với ngoại cảm và các lý thuyết tâm lý.
Thoát xác
Đa số người xuất hồn thấy thoát xác, dẫn tới giả định về sự tồn tại của “linh hồn”, độc lập với thể xác và có thể tồn tại sau cái chết của thể xác. Đây là một quan điểm sai lầm vì chia tách con người thành thể xác và linh hồn và xem chúng khác nhau. Vậy chúng tương tác với nhau như thế nào? Khi chết hồn bay đi đâu? Ở người chết đi sống lại, hồn thoát rồi nhập xác ra sao? Đó là những câu hỏi chưa bao giờ được trả lời.
Ảo giác và ngoại cảm
Tyrrell là người đầu tiên giả định xuất hồn là những ảo giác mang thông tin thu được nhờ ngoại cảm. Nói cách khác, do đọc ý nghĩ từ xa trong lúc ảo giác mà người xuất hồn cảm thấy hồn như bay lên quan sát các sự kiện, thậm chí từ xa. Điểm yếu của lý thuyết là giả định về ngoại cảm, vì bản thân ngoại cảm cũng là chủ đề chưa được làm rõ. Không thể giải thích một hiện tượng chưa biết bằng một hiện tượng chưa biết khác!
Các lý thuyết tâm lý
Nhóm lý thuyết này quan tâm tới các yếu tố nội tại của xuất hồn như ảo giác, ước vọng, các quá trình tâm lý và sự tưởng tượng. Chúng không loại trừ nhưng cũng không lưu tâm đặc biệt tới ngoại cảm.
Ảo giác là lý thuyết đầu tiên, sau đó là các lý thuyết phân tâm học. Từ những năm 1970, các lý thuyết chính thống hơn được phát triển. Palmer xem xuất hồn là sự giảm hay mất cảm giác bản thể. Irin hay Blackmore nhấn mạnh sự thay đổi tri giác, nhất là sự cách ly cảm giác (thí nghiệm tại ĐH McGill, Canada, 1951, cho thấy, khi bị cách ly cảm giác, người tình nguyện thấy “hồn” bay lơ lửng giữa khoảng không để quan sát xác). Trên thực tế, khi xuất hồn, các hình ảnh bản thể và thế giới bị phá vỡ nên tâm trí phải tái cấu trúc một hiện thực ảo để thay thế, trên cơ sở ký ức và tưởng tượng cá nhân, nên người xuất hồn như “thấy” bản thân từ bên ngoài cơ thể.
Khả năng dị thường khi xuất hồn
Các thành viên Hội nghiên cứu tâm linh Mỹ tổ chức một số thí nghiệm có kiểm soát để kiểm tra khả năng ngoại cảm khi xuất hồn. Chẳng hạn năm 1971, Osis nghiên cứu một đối tượng là Swann bằng cách đặt đồ vật trên giá cao 3m và yêu cầu Swann gửi “hồn” lên để đọc. Osis tuyên bố kết quả khả quan, nhưng nghiên cứu tiếp theo không lặp lại được kết quả.

Hiện tượng xuất hồn cũng là dấu hiệu đặc trưng của kinh nghiệm cận kề cái chết. Nhiều bệnh nhân được cứu sống hay tỉnh lại sau phẫu thuật tuyên bố họ cảm nhận được các biến cố xung quanh “thể xác đang chết” của họ, một tuyên bố không được thực tế khẳng định. Cho đến nay nhiều người vẫn xem xuất hồn là bằng chứng của linh hồn bất tử. Tuy nhiên thành tựu mới trong các khoa học tâm trí không ủng hộ quan điểm này. Thực tế xuất hồn chỉ là những ảo giác xuất hiện khi hệ cảm giác bản thể của cơ thể bị rối loạn.

Nguồn: Thể thao Văn hóa

Đã giải thích được hiện tượng thoát xác

Thứ Ba, 22/02/2011 09:34 AM GMT+7

Nhiều người cho rằng, trạng thái thoát xác là bằng chứng cho thấy sự tồn tại của linh hồn và thế giới bên kia. Tuy nhiên, một nghiên cứu mới công bố lại cho rằng, đó chỉ là kết quả của tình trạng rối loạn tâm trí.

Khoảng 10 năm trước, trong lúc nghiên cứu bộ não ở một phụ nữ bị bệnh động kinh, TS Olaf Blanke (Bệnh viện Đại học Gevena, Thụy Sỹ) đã tình cờ tạo ra được trạng thái tương tự như thoát xác được mô tả trong hầu hết các tài liệu. Khi sử dụng điện cực để kích thích vào hồi góc ở thùy thái dương, bệnh nhân cho biết đã thấy mình nhẹ đi, bay lên khoảng 2m, lơ lửng gần trần nhà và từ đó nhìn xuống cơ thể vẫn nằm trên giường. Tuy mỗi lần chỉ kéo dài vài giây, nhưng cảm giác này lặp đi lặp lại đến 3 lần trong thí nghiệm. Nó khiến TS Olaf tin rằng, thoát xác không phải là điều gì huyền bí, mà chỉ là một dạng phản ứng nào đó của não khi bị kích thích.
Nhà khoa học này cùng đồng nghiệp đã bền bỉ theo đuổi những nghiên cứu trong lĩnh vực này trong nhiều năm qua và công trình mới nhất của họ được công bố tại Hội nghị của Hiệp hội vì Sự tiến bộ Khoa học (AAAS) đang diễn ra tại Washington cho thấy, thoát xác là kết quả của tình trạng rối loạn tâm trí.

Nhóm nghiên cứu của TS Olaf đã đưa những người tình nguyện vào một căn phòng ảo do máy tính tạo ra bằng công nghệ 3D. Ở đó, có một mô hình người lặp lại chính xác toàn bộ các hành động và di chuyển của họ, được gọi là avatar. Khi các nhà khoa học đánh vào tay người tình nguyện bằng một cây gậy thì máy tính cũng tạo ra một cú đánh tương tự vào tay avatar. Điều ngạc nhiên là những người tham gia thí nghiệm hòa nhập vào môi trường ảo đến mức, họ tin rằng mình đang sở hữu cơ thể của avatar thay vì cơ thể thật của chính họ.

Trong một thí nghiệm khác, những người tình nguyện đứng trước một màn hình, trên đó là avatar quay lưng lại phía họ. Các nhà khoa học chạm vào người tình nguyện bằng một cây gậy thật, đồng thời máy tính cũng chạm vào avatar bằng một cây gậy ảo. Nhưng người tình nguyện không nhận ra sự khác biệt đó. Họ đinh ninh rằng cơ thể mình đang ở phía trước, cách xa cơ thể thật đến 2m và cảm giác bị đụng chạm mà họ cảm thấy không phải là cảm giác thật... Các nhà khoa học còn thử bóp nhẹ ngón tay trỏ của những người tình nguyện, nhưng không đụng đến avatar. Khi tưởng rằng cơ thể mình là cơ thể avatar, người tình nguyện ít cảm thấy đau hơn lúc bình thường.

Từ những thí nghiệm này, TS Olaf và đồng nghiệp cho rằng, trạng thái thoát xác sẽ xảy ra khi bộ óc bị làm cho rối loạn và nhầm lẫn giữa các giác quan, đặc biệt là xúc giác và thị giác. Kỹ thuật mà họ sử dụng để tạo ra trạng thái thoát xác có thể ứng dụng để sản xuất các trò chơi nhập vai, hoặc để điều trị những căn bệnh bắt nguồn từ việc cảm nhận méo mó về ngoại hình như chứng chán ăn.

Theo Bee

Lời giải về khả năng dịch chuyển đồ vật bằng ý nghĩ

Tùng Hương, Theo Mask Online 00:01 29/05/2012

Đây là khả năng tiềm ẩn trong mỗi con người.

Ai đã từng xem bộ phim truyền hình Mỹ Phép thuật (Charmed) của đạo diễn Aaron Spelling sẽ nhớ hình ảnh cô chị Prue có khả năng di chuyển đồ vật bằng ý nghĩ (Telekinesis). Liệu con người chúng ta có khả năng dịch chuyển đồ vật bằng suy nghĩ không hay chỉ có những năng lượng siêu nhiên xuất hiện trong phim ảnh mới có khả năng kì diệu này?

Những câu chuyện có thật

Nina Kulagina (Nga) được mệnh danh là “nữ phù thủy” có khả năng dùng tâm trí di chuyển đồ vật. Một lần, khi Nina mở một ngăn tủ trong phòng, chiếc ngăn tủ bị hỏng rồi tung ra, khiến mọi thứ văng tung tóe. Nina tỏ ra vô cùng bực tức. Cùng lúc đó, những ngọn đèn trong phòng cứ bật rồi tắt liên tục, những đồ vật rơi dưới đất bỗng gắn chặt lấy Nina. Từ đó Nina phát hiện ra một sự thật kì diệu rằng, cô có khả năng điều khiển mọi vật thông qua ý nghĩ.

Nina Kulagina đang cố gắng tập trung suy nghĩ để di chuyển đồ vật.

Nina Kulagina đã phát hiện ra khả năng của mình trong khi cố gắng để phát triển sức mạnh tâm linh khác vì cô luôn tin rằng, mình có sức mạnh siêu nhiên gì đó trong người. Được biết, cô đã chứng minh khả năng thiên bẩm của mình bằng cách di chuyển nhiều đồ vật như quả bóng, bánh mì, bát thủy tinh lớn, đồng hồ quả lắc, một ống điếu xì gà. Nhiều người hồ nghi về khả năng của cô vì cho rằng, nó chẳng khác gì những trò ảo thuật trên tivi nhưng Nina luôn quả quyết, mình có khả năng điều khiển đồ vật bằng suy nghĩ.

Miroslaw Magola (Ba Lan) cũng có khả năng kì lạ là dùng năng lượng từ sự vận động trí óc để nâng các vật xung quanh. Anh có thể nâng được mọi thứ từ chảo kim loại, bức tượng cẩm thạch, đưa chúng di chuyển trong không khí rồi gắn chặt với người mình. Miroslaw là người say mê hiện tượng năng lượng trí óc, dịch chuyển đồ vật bằng ý nghĩ, anh đã phát triển kỹ năng điều khiển các vật thể vô tri tuân theo ý nghĩ của mình, thậm chí bắt chúng quay vòng tròn hoặc lắc. Năng lực của Miroslaw mạnh đến nỗi anh có thể nhảy vòng quanh trong khi một vật thể dính chặt vào đầu mà không mất khả năng giữ vật thể. Anh đưa ra lời lý giải về khả năng của mình, đó là do cơ thể được nạp đầy năng lượng ở cùng một thời điểm, đồng thời anh tập trung suy nghĩ, cố gắng điều khiển chúng. Miroslaw đã trải qua rất nhiều cuộc kiểm tra nhưng khả năng kì lạ của anh vẫn là một điều bí ẩn đối với khoa học.

Miroslaw Magola cùng khả năng kì lạ - dùng năng lượng từ sự vận động trí óc để nâng các vật xung quanh.

Stanislawa Tomczyk (Ba Lan) cũng gây chú ý bởi khả năng điều khiển đồ vật của mình nhưng chỉ khi cô bị thôi miên. Trong trạng thái thôi miên, Tomczyk có thể điều khiển cho vật thể nhỏ bay lên khi cô đặt tay lên 2 thái dương. Đầu năm 1900, một điều tra viên tên là Julien Ochorowicz xem lại những đồ vật bay lên ở khoảng cách rất gần và quan sát thấy có những sợi mỏng phát ra từ lòng bàn tay và ngón tay của cô. Có vẻ đây không phải là thủ thuật bởi trước khi quan sát, họ đã phải kiểm tra kĩ lưỡng. Những sợi này giống như tơ nhện và dần trở nên mờ đi.

Stanislawa Tomczyk với khả năng điều khiển đồ vật của mình.

Lý giải khoa học

Thuật ngữ Telekinesis hoặc Psychokinesis chỉ khả năng di chuyển vật thể bằng cách sử dụng tâm trí. Một số người tin rằng, bất kì ai trong chúng ta cũng có thể di chuyển các đồ vật bằng suy nghĩ với điều kiện là phải trải qua thời gian dài rèn luyện, thực hành.

Một số nhà nghiên cứu cho rằng, hình thức phổ biến nhất của khả năng dịch chuyển đồ vật bằng suy nghĩ là một trong những ý thức không dự định. Nó được tạo ra khi ý thức con người bị căng thẳng, rối loạn cảm xúc hoặc thậm chí do nội tiết tố trong người sinh ra. Nếu không có sự kiểm soát ý thức, đồ vật bị di chuyển có thể không đi theo quỹ đạo, bay lung tung và dẫn tới đổ vỡ.

Tuy nhiên, cũng có nghiên cứu chỉ ra rằng, khả năng điều khiển đồ vật bằng ý nghĩ là do sóng điện từ của não gây ra, chỉ cần con người có khả năng phát huy các sóng điện từ này và tập luyện để có thể sử dụng chúng đúng mục đích là khả năng này sẽ được phát hiện.

Tạp chí Mỹ - Omni đã tham gia thực nghiệm một số thí nghiệm để đảm bảo không có gì gian lận và họ quả quyết rằng, một vài trường hợp tồn tại sức mạnh tiềm ẩn là có thật. Tạp chí Nature, một tạp chí có uy tín khoa học của Trung Quốc cũng đã tham gia kiểm duyệt và chứng kiến những màn thử nghiệm gây bất ngờ này.

Bên cạnh đó, các nhà khoa học cho biết, kết quả thí nghiệm liên quan đến các hạt nguyên tử có thể bị thay đổi bởi suy nghĩ của những người quan sát thí nghiệm. Nếu một hạt nguyên tử bị thay đổi bởi ý thức không kiểm soát được của một nhà khoa học rất có thể sẽ dẫn tới kết quả nghiên cứu bị sai lệch hoàn toàn.

Sự phát triển của tâm linh và ý thức cũng như điều khiển đồ vật bằng ý nghĩ là một khả năng tiềm ẩn trong mỗi con người. Nhiều nghiên cứu chỉ ra rằng, con người chúng ta có khả năng điều khiển đồ vật nếu như chúng ta tin tưởng mình có thể làm được, học cách tập trung và tăng cường chức năng hoạt động của não. Bạn tập trung nhìn vào một đồ vật khoảng 10 phút cho đến khi cảm thấy nó là một phần của cơ thể, hình dung bạn có thể làm gì với đồ vật ấy, cố gắng di chuyển nó bằng ý thức. Tuy nhiên, chúng ta nên để cho khả năng này được bộc lộ và phát triển tự nhiên tại một thời điểm thuận lợi nào đấy, điều này sẽ rất có lợi thay vì phải tập trung, cố gắng thúc đẩy bản ngã hay lợi dụng khả năng này để kiếm tiền.

Bạn có thể xem thêm:

Chết đi sống lại - hiện tượng kinh ngạc và lý giả